有媒体报道，山东聊城一村民病重，需要大幅置换血浆，但因血库血浆供应紧张，村委会组织村民义务献血，80多位村民献血3万毫升。事情经媒体报道后，触发舆论的广泛热议。毕竟，这对于“个体原子化”的社会来讲，显现出较为浓烈的人文情怀。

坦白讲，近三十年，国人的“生活秩序”（物质的，精神的）确实有天翻地覆的变化。但是，从城乡秩序来看，依旧有很大的差异。城市化，不仅让生活节奏加快，也让人们的认知受到极大的冲击。普遍来看，城市中的“乡土底色”日渐稀薄。但是，乡村中的“乡土底色”依旧很浓烈。

从某种意义上，以自然村为单位的乡村，不只是一种结构性的产物。同时，也是乡人的本能需求。这里面有“竞争关系”，也有“共生关系”。所谓的“竞争关系”，并非指绝对的竞争，而是作为乡村中的因子，每个人都渴望活出体面。

只可惜，并不是所有的“体面”，都能被打上积极的烙印，有太多乡人，因“求不得”而出现“羡慕嫉妒恨”（见不得别人好，也看不起别人穷）的情绪。并且，这种“恨人穷，怨人富”的认知还很普遍，就好像周边人，都跟自己一样，才能有足够的对话空间。

否则，就会充满敌意。但是，让人感到不可思议的是，在“共生关系”中，又能看到极为夸张的“团结一致”。就如“村民病重全村献3万毫升血”这种事情儿，在不少乡人眼中，总觉得是“理所当然”，因为一个村子的意义，不只是行政单元意义，而是“共生的意义”。

而这种“共生的意义”，往往与道德秩序相关。就是乡人本有自私自利的一面，但是在道德层面上，往往却显现出极大的慷慨。这种较为朴素的，“乡土的秩序”，虽然有一定的异化。但是，这在一个物欲较重的社会形态下，还是值得追问和深思。

不得不承认，“乡土秩序”的核心脉络，就是“亲缘关系”和“邻里关系”。“亲缘关系”是根据“生育和婚姻”事实所发生的社会关系。从生育和婚姻所结成的网络，可以一直推出去包括无穷的人，过去的，现在的，未来的人物。

这种格局，在三十年前，或者更久以前，或许是整个社会的一种基本组织形式。可现在看来，已经出现较大的松动。因为，在大城市中，“同一单元”，“同一楼层的住户”，也可能“老死不相往来”。因为，他（她）们只是空间距离近，但关系链却半点交叉也没有。

当然，这种现象还在加剧。甚至，对于亲戚之间的来往，也越来越生疏，除却红白喜事还能勾连起来，平日里都是“各忙各的”。因为，生活节奏，生活成本的加剧，导致人们必须足够聚焦自己的生活，才能获得更好的结局。

不过，潜在的“乡土人情”，似乎还存在于心。因为“乡土秩序”的核心驱动，就是“邻里互助，抱团取暖”。从某种意义上讲，在帮助别人的同时，也渴望自己在危难之际得到应有的帮助。本质上讲，这属于一种“人品积累”，“人情累积”的过程。

长远来看，也是自利的一种实证过程。虽然城市里，这样的人文情怀越来越少，但是，乡镇中还保留着基本框架。就如“村民病重全村献3万毫升血”的事情儿，之所以被醒目的报道出来，还是基于当下，这样的事情儿并不多见。

事实上，在过去很长一段时间，类似较为“共情”的事情儿挺多的。并且，好像是融进骨子里的一种纯粹气质。而现在看来，所谓的“乡土秩序”，在乡村之中，也开始逐渐的松动。人们各自寻找自己的出路，开始放弃所谓的“抱团取暖”，因为，较大的“公平秩序”，让个体不在担忧，“未知的风险”和“不可控的灾难”。

不过，有一点没变，“乡土秩序”中，“个人主义”的空间很逼仄，很容易被当成“出头鸟”射落。于此，在乡人眼中，最好不要太冒尖，要不然很容易被孤立。无论是亲缘关系，还是近邻关系，都不会有好的互动。所以，我们会发现，乡土秩序下，“贫弱之家”最容易触发共情。

目前来看，无论大的秩序，还是小的秩序，“树大招风”，“枪打出头鸟”依旧是“捧杀秩序”的核心框架。坦白讲，就是对于乡人来讲，最见不得比自己好太多的人，当然，这样的市侩之见，城市中，也是比较普遍的。但总体上而言，更信奉“多劳多得”。

说到底，人性之恶，好像从来没有好过。于此，我们看“村民病重全村献3万毫升血”的事情儿，就更应该掰开来看。从某种意义上而言，这是团体意识下的积极结果，至于回到个体本身，并不见得能轻易达成。所以，这依旧属于“乡愿”的一种。

因此，就“乡土秩序”中的情，并不是绝对的情，而是会被远近化，亲疏化。就如费孝通所言，以“己”为中心，像石子一般投入水中，和别人所联系成的社会关系，不像团体中的分子一般，大家一起立在同一平面的，而是像水的波纹一般，一圈一圈推出去，愈推愈远，愈推愈薄。

这其实也不难理解。不过，也有一个有趣儿的现象。在陌生的环境中，人们乐意以同一“国籍”，同一“省籍”，“同市人”，“同镇人”，“同乡人”，“同村人”互称，并且空间半径越小，越容易拉近关系。所以，出现“村民病重全村献3万毫升血”的事儿，就显而易见。

至于，之外的同一“国籍”，同一“省籍”，“同市人”，“同镇人”，“同乡人”，存在感就弱很多。当然，再往小说：“同宗族”可能更为亲近。所以，有时候对于看起来很“共情”的局面，不见得都是“情浓于水”，这里边更多是结构性秩序的结果。

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