有媒体报道，2018年7月，江苏发生一起交通事故。一女子因伤抢救无效离世，最终死亡赔偿金、丧葬费以及精神抚慰金等共计60万元。在这起交通事故就要被解决时，一个自称是女子丈夫的男人，让整个事件变得复杂起来。事实上，离世女子有两段婚姻，第一段婚姻在1985年结婚，1992年离婚，之后经调解“复婚”，不过好景不长，“复婚”后不久女子“彻底消失”（出走）。第二段婚姻，1992年开始，只是简单办婚礼，并没有领证，直到女儿读书需要，才在2015年9月补办结婚证。而赔偿的争议，就在于，一方有着复婚的《民事调解书》，一方有着结婚证，“两个丈夫”都认为自己才有资格处理妻子的善后事宜。

坦白讲，上述事件中，所提到女子的婚姻秩序，从根本上讲，已经“重婚”。但是，对于具体的生活，好像并没有影响到。事实上，明眼人也能看出来，“第一任丈夫”就是为“分钱而来”。如果，作为女子身患重病，让“第一任丈夫”出钱治疗，可能就不会这样站出来承担。

只是，有时候，在道德上看起来“名正言顺”的事情，在法理上却无法被认同。当然，周围人觉得“第一段”婚姻中的丈夫，对女子并不是很好，现在人已经离世，只是想过来分钱而已，而女子跟“第二段”婚姻中的丈夫已生活20多年，他俩的婚姻才是有效的。

然而，法理却没有站在“第二段”婚姻一边，最终第二段婚姻被判决无效，这份判决确认女子与“第一任丈夫”的婚姻关系，也让“第二任丈夫”失去争夺赔偿款的资格，对此“第二任丈夫”并不介意。但是，当他听到“传言”，认为女儿是非婚生子女，同样得不到赔偿时，他愤怒至极。

在他看来，妻子已经不在，还在争这个钱太没意义，让两个小孩一人一半就行，而“第一任丈夫”却认为这赔偿款应该分成三份，他和儿子各一份，“第二任丈夫”的女儿一份。目前，两段婚姻的合法性得到判决，但是，60万的赔偿款到底怎么划分，双方还在争议中。

对于类似的问题，归根结底就是“死后分钱”的症结。我们暂且不论“重婚的问题”，因为，确实有一些人法律意识不足。但是，在“死后分钱”的意义上，除却法律的庇护，更为赤裸的是人性的贪婪。而这些背后的琐碎，却值得我们去剖析和追问。

很多家庭关系的本质，已经脱离基本的情感勾连，而是将所有的关系，奉为一种利益之争。夫妻之间，父母和儿女之间，在现代文明的秩序中，不仅存在道德意义上的关联，还存在法理意义上的关联，这导致，很多时候并不能绝对性的厘清。

就如上述事件而言，在道德上，“第二任丈夫”更有分钱的权利，而在法理上“第一任丈夫”却才是真命天子。只可惜，在赔偿的尺度上，往往道德显得很羸弱，只能站在公平的尺度上讲道理，却不能硬气的获得属于自己的部分。

所以，作为上述事件中的“第二任丈夫”，才会显得有些悲凉。当然，这一切“悲凉”，终归没有被逝去的女子带走，而是伴随着女子的命运多舛，进一步被放大。不过，从第二任丈夫的口风中，也能感受到，他（她）们曾经幸福过。

不得不承认，关乎“死后分钱”的尺度，道德最体面，法理最赤裸。并且，很大程度上，法理的公平，并不能达到绝对的公平。尤其，对于“死后分钱”，当事人已经不在，很难得知当事人的意愿，所以法理只能给出强制性地，规定好的公平。

从道德的意义上讲，既然女子在“第二段婚姻”中，获得自己想要的幸福，那么死后的赔偿金、丧葬费以及精神抚慰金等共计60万元，应该理所当然，归“第二任丈夫”和女儿所有。但是，法理的尺度，却只承认法理关系，也就是法律意义上的关系。

所以，“第一任丈夫”出来搅局，也是没什么办法进行约束的。甚至，对于审理案件的法官，也清楚“第一任丈夫”的用意，但依旧没办法回避法理层面的婚姻意义。所以，才会让一件显而易见的善后事宜，变成一场嘴脸丑恶的“分钱之争”。

当然，对于“死后分钱”之争中，最核心的问题是，很多人从来没有“把人作为尺度”，去审视自己和亲人之间的“亲缘关系”。所以，当一个至亲死后，才会第一时间的考虑到分钱的事儿，而非按照生前的道德秩序，进行妥当的处理和安排。

这样的问题，在子女继承秩序中，经常会触发争议。甚至，有很多兄弟姊妹，因为继承的财产分割，闹到不可开交，直到绝交。本质上，他（她）们只看到遗产的数量，而没有看到，在真实的人生里，人才是关系的尺度，而非利益本身。

只是，反过来看，有很多子女，当父母病重的时候，总是躲避不理，却只想着父母死后，能分到更多利益，想来也是够让人悲凉的。但是，这样的事情儿，却真实的存在，并且还很多。至于上述事件中，所提到的两个“丈夫”争60万赔偿，也仅算是边缘性的存在。

说到底，乡土秩序中，婚姻秩序，亲缘秩序，最核心的驱动并不是人际链条，而是利益勾连。所谓的孝道，情感都一定程度上不纯粹。因为，按照费孝通所言，儒家所注重的“孝道”，其实是维持社会安定的手段，“孝”的解释是“无违”，就是承认“长老的权力”。

这种时候，人与人之间的关系，本就不够纯粹。所有的情感都会被明码标价，并且被隐藏在日常的互动中。这样的秩序，久而久之，人与人之间的关系，就是狼对狼的关系。就如“泰国杀妻骗保案”的存在，对于很多人来讲，是不敢想象的存在。

但是，它确实存在于人间，并且赤裸裸。不得不说，“人性之恶”和“人性之善”，都是存在的。但是，作为起码的人性来讲，还是尽可能地相信人的尺度，要不然无论是亲子关系，还是夫妻关系，都可能成为被扭曲的关系，并且以最恶毒的方式呈现出来。

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