有媒体报道，“浙传失联女生”已经离世，也就是过去一周来，那个在成都失联的黎姓女孩已经离开人间。依照各方的信息判断，目前排除刑事案件的可能，意外或轻生的可能性较大。因为，从黎某给堂姐邮寄的快递，就显示出很大的不正常，里面包括：手机、手机充电器、钱包、银行卡等随身物品，更有一封悲观的“手写信”。

不过，让人感到匪夷所思的是，跟黎某一起参加实践活动的同学，却没有发现黎某生前的异常，而这也是这起失联事件较为引人关注的地方。毕竟，作为刚步入大学的女生，“轻生”除却是自己的悲剧，同时也为其家庭和周遭关心她的人带来很多遗憾。

只是，对于黎某而言，在有“轻生念头”的同时，却并没有直接的表现在具体的生活中，而这也很大程度上在缩小“离世”与“轻生”划等号的可能性。只是，在最终的调查认定之前，我们还不能完全确认黎某就是“轻身”。但是，这并不妨碍我们对其念头的剖析和揣摩，以此给更多“生活失意者”带去新生的方向。

这里面，最重要一点，也就是这起“失联离世案”的关键所在，为何黎某只是向远方的亲人表达自己的真实内心，而周遭的同学却并没有感受到任何不正常的迹象，对于这种“无迹象”的轻生者，我们有必要搞清楚他（她）们的人性底色，以便他（她）们自己更好的调节自己，同时周遭关系链上的人们，也能及时关注，阻止悲剧发生。

其一：“无迹象”的轻生者，多是自卑底色的自强者。

关于一些“无迹象”轻生者的描述，多半是比较“要脸”的人，对于他（她）们而言，即便死也要相对有面儿。他（她）们不希望自己的脆弱被旁人看到，更不希望自己的脆弱让至亲者知道。从某种意义上讲，在灵魂的深处，他（她）们孤独而落寞。

当然，这种秉性的达成，并非是与生俱来。很大程度上，与生活经历相关。他（她）们在生活中有被忽视，被轻视的地方，同时也因努力而得到某些肯定。于是，从内心的构建上，既能看到些许自强，也能感受到隐约的自卑。

而这种扭曲的内心中，就会形成一道封闭的防御，多数人走不进来，当事者自己又难以走出去。所以，在遇到挫败时，就容易显得疲惫不堪，但却不得不硬挺的姿势，而这种状态，一旦遇到非确定因素的刺激，就很容易走向悲剧。

其二：“无迹象”的轻生者，压垮他（她）们的是认知的羸弱。

对于生活的认知，实际上本无标准，但以“轻生”解决苦恼的方式，着实不值得选择。人们总强调生活很苦，很累，但大多数人说不出具体的苦和累是什么。这也使得，一些佛系表达越来越受到追捧。

只可惜，表面上看起来“佛系”的认知，实际上属于一种模糊的逃避方式。那句“人间不值得”挂在嘴上，看起来很有范儿，可谁又能知道，内心的脆弱早已摇摇欲坠。所谓借金句回避的方式，都是缘于认知本身的羸弱。而认知能力一旦不够，很容易就被所谓的“苦累压垮”。

所以，追根究底，认知羸弱就代表苦行的可能。每一个人活的到底是否幸福，除却物质层面的考量，更多是来自认知层面的加持。有句话叫，认知上不去，一切都是垃圾。直观的的听起来感觉粗鄙，可要是放在人生的尺度上，似乎有太多蕴含和周旋在其中发酵着。

其三：人需要磨砺，更需要爱与被爱的守护。

河北的女生王心仪，高考取得707分的成绩，被北大中文系录取。她的一篇“感谢贫穷”被很多人批判“无常识”。事实上，就事论事，外围的舆论过于小题大做。如若从文字观感来看，似乎确实逻辑不通，但是作为一个在贫困中依旧能突围的女孩，真正感谢的应该是“爱与被爱”，而这也应该是“感谢贫穷”中深层次的内涵。

很长一段时间，人们都较为强调磨砺的作用，认为一些人的脆弱是缘于磨砺不足，用乡间的话术就是“摔打不够，难以成熟”。可事实上，真的是如此吗？或许有待商榷。从人的控制力上而言，能支撑一个人饱满状态的，往往是“爱与被爱”，虽然听起来有点鸡汤的味道，可作为大多数人而言，却真的是如此。

作为社会中的原子，每一个人都有特定的身份，并且绝大多数人的存在感都需要外部实证，而作为“爱与被爱”就属于最根本，最有力的支撑。从某种意义上讲，不管是“爱别人”和“被爱”，都属于实证自我的方式。

这就像母亲爱孩子，到底是为实证自己的母性，还是为自己的孩子好，真是难以分清其中的比重。可有一点，每一个人是独立的存在，从感受的最先抵达来看，自己应该才是感受的主体，即便是为别人提供方便的情况下。

所以，如黎某一类的“轻生者”，很大可能是因为没有足够的爱去支撑生活的安全感，而出现认知层面上的狭隘。因为，关于坚强与否，年龄并非是主要原因。这从众多的轻生案例中，有相关结论得出，大多数轻生者的“原生家庭”都存在“爱抵达困难”的情况。

其四：生活再难也会过去，但死亡不会复还。

有一些论调其实很不好，讲什么“天堂没有XX”。可实际上，生活再难总还是能过去的，可天堂永远是“单行道”，一旦去往永不复还。所以，无论如何，不要以用结束生命去处理问题。毕竟，谁也不确定“死比生”更好。

当然，并非所有人都有理性的自控力，这种情况下，对于有“轻生迹象”的人，或遇到挫败的人，作为亲人或朋友，就要尽可能的给予关照和爱护。而作为身处挫败之中的人，也要试着打开自己的“黑屋子”，让光照进来。

人间值不值得，这是一种成见之判，守好生命的底线，就是要爱护生命，而非以生命的代价解决问题。所以，对于河北的女生王心仪和浙传失联女生黎某来讲，最大的区别，就在于认知能力的不同。前者属于“光明之子”，而后者是“黑暗之子”。

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