魏则西的死，不仅仅让百度难堪，或许最直观的让人们对“莆田系”有了一个全面的认知。按照华西都市报题为《莆田东庄镇无一家民营医院:不能骗自己人》的报道，让民众一下子惊醒了，原来这帮畜生的人性还没有泯灭掉，因为在莆田东庄镇上“四大家族”可谓是赚的盆满钵满，对于“莆田系”而言，其实在业内已经成了公开的秘密，但是魏则西的死亡，将隐秘的莆田系再次扒开，暴露在阳光下。民众除了痛恨帮凶百度，或许矛头最后依然会捅向“莆田系”。因为冤有头，债有主，大恶终将逃脱不了民网恢恢。

    从新闻中了解到，莆田东庄镇除卫生所，几乎看不见一家诸如性病、不孕不育之类的专科民营医院。“莆田人看病，全是去区上的公立医院。”当地有人直言不讳，“自己人怎么能骗自己人？”这样的一句话中，却透露出来更让人悲愤的潜台词，貌似别人都是外人，只有莆田东庄镇的是自己人，这种没人性的逻辑，还没有彻底击穿，因为最起码在“自我审查”的道路上，他们还算相对合格的自己人，并没有成为绝对的互害模式下的卑鄙小人。

    这种兔子不吃窝边草的逻辑，或许有点鸡汤的味道。但是并不能彻底开脱“莆田系”的罪孽深重，毕竟在骗人的百分比中，很多人在无奈和无知中付出了沉重的代价。这种代价的毁灭程度，是千万个魏则西的长天当哭。我们常常老说，很多食品行业的员工是不吃自家产品的，最大的原因不是吃腻了，是因为自己太清楚其中的的猫腻，不敢吃是主要的问题症结。

    我们老说互害逻辑，此刻我们看到的是选择性的互害，无形中分出了自家人和外人的界限。同时也为互害逻辑埋下了伏笔，因为把自己人排除后，就可以毫无良心压力的鞭策感，就可以胡作非为。从而让互害逻辑看起来顺其自然，毫无痕迹。互害逻辑盛行，让黑色链条上的每一个部分都扮演着“凶手”和“受害者”的双重角色。在扮演“凶手”时，侥幸地认为自己可以免于受害；在成为“受害者”后，又抱怨“凶手”过于狠毒。对于这种矛盾，让人们只会陷入困境，因为在现实的角色里，我们就扮演着服务者和被服务者，你在医疗上伤害我，我在你的饭菜里添加毒，貌似一清二白，你情我愿，互不亏欠。

    与此同时，监管的松弛乏力，又在某种程度上激励着这种侥幸和互害。甚至于，在扭曲的现实中，互害者们不去扮演“凶手”角色，就会承受巨大压力，就会被当做异类，就会在残酷的竞争中出局。

    一种正常的社会状态，应是每一个人都应该心存敬畏，对严厉的法律约束、政府监管和舆论监督，必须心存敬畏，不可有一丝侥幸。在一个社会中，侵害公众健康权应被视为最恶毒、最可耻、最不可容忍的道德禁区。但遗憾的是，呈现在我们面前的，却全然是另一番景象：法治不彰，监管乏力，道德沦丧，互害成风，这样的局面若得不到彻底扭转，我们将日益深陷互相毒害的巨大恐惧之中，好似人人都是魏则西，只是他在天堂，我们在地狱。

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