大学生为何难逃宿命论
                             二叔
    近来每到一个转折点，各大高校的学子们便会风生水起，鸡飞狗跳，不是算命，就是认命。个别有“烧证”，“自杀”者不足惊奇。一个个经历过高等教育的所谓新生代，却竟然相信街边导师，真是够讽刺的。怪不得像“李道士”一类的土教授也能风行。不过笔者近日刚读了冯友兰的《新理学.鬼神》一章，即可恍然。

    
        这么去决定命运不全是悲剧

    上大学如打牌，而不如下棋。下棋时，对方所有可能举动，我们都会知道；但打牌时，自己手中将来的牌，大部分完全是不可测的。由此对于下棋的输赢，没有幸不幸。而对于打牌的输赢，则就有幸不幸。善于打牌者，其能力在与心，是将以来的牌，妥为利用，但对于未来的牌，则只靠其“牌运”。
    上大学就像打牌，一个人在其一生中所有的成败，一部分是因为用力之多少，一部分是因为其命运之好坏。《列子》有《力命》篇说力与命之争辩。对于过去的事，力是全无用处的，对于将来的事，力虽努力为之，也不敢保证成功，因为对于未来，力不能保无不幸的意外。
    不管将来和过去有无意外，或意外之幸不幸，只用力以作其所欲之事，此之谓以力胜命。不管将来或者过去有无意外，或者意外之幸不幸，而只用力以作其所应作之事，此之谓以义制命。如此则不固将来成功之不能定而忧疑，也不因过去失败之不可变而忧悔。能如此就是知命，知命可免去无谓的烦恼，所以《易.系.辞》说：“乐天知命故不忧。”
    正如冯友兰先生的论著，只要乐天向上，宿命论就会向胜利的方向迈进。所以能不能成功，会不会失业就看你能否打好大学“这场牌”。要不“自摸”，要不“被点炮”，“自摸”是自强，被“点炮”是机遇，如真能早知天下三天事，善于诡辩能行，便会“牌运畅通”，大学才会血本有归，父母自然高兴，国家理索盛兴，岂不快哉！