俗话说：举头三尺有神明！如果真的这样，那些作恶行凶之徒还不被雷劈？神在那里？看不见感觉不着，但是拜神活动在好多地方的农村愈演愈烈，这是为什么？北方贫穷的农民们兜里的钱像在肋骨上串着一样，平时村集体摊派的款项十分难收起来，就连家家户户吃水的电费，街里的照明等一口人一年仅仅几块钱都难以征收，吃水由几家自己掏腰包打井，这费用远远比一个村里共用一口井吃水花费高的多？难道村民们慷慨了吗？当然不是，因为村里的收费从来都是暗箱操作，缺乏阳光。所以村民们宁愿多花钱，因为就几户人家办事儿钱花的公平透明阳光，知道钱的出处知道钱的去处。比如这办庙会，总是村里有威望者发起，跟村民委员会村支部无关。庙会资金由村民们自愿捐款，收多少钱办多少事儿，庙会完结，马上由庙会组织的会计们大街贴清单公布账目，节余的存入信用社，留作下年使用。这庙会的账目很干净，不仅本村家家户户捐款捐粮，连来上香的邻村妇女也自愿捐钱，农民们把这样的捐称为“行好”。其实现在如此发达的科技生活里，有多少人真正相信神的存在呢？拜神不过是发自内心的一种从善的愿望罢了……

（虎年正月25日拍于邯郸东部某村，这是庙会从河南请的戏班子，开放的戏台子连续唱五天，观众免费，这样的演出比那些一流的明星们所谓的义演淳朴多了……）

虽然只要稀稀拉拉的观众，演员一样唱的投入

中国人对鞭炮的膜拜到了及至，正月里各村鞭炮燃放不段，人们在噼里啪啦的鞭炮声音中，一年的郁闷得以释放……所以凡是放鞭炮，总能吸引男女老少

人们恨透了生活里的不平不公，好人总是遭罪……所以北方人爱听戏

神的姿态比较低，神特别的亲民，任何地方搭上神棚，神就来啦！（进入神棚需要沐浴更衣，一般人是不让进去的，所以不能近拍）

男儿膝下有黄金

捐的钱上皇榜。围桌的几个是庙会的会计，他们反对宣传，不让拍

信男信女们、看砖垒起来的香炉里的灰烬，可知道香火旺盛

不知道这是祭拜的那路神

神真的不挑拣庙宇，这比我们某些官员们讲排场形成鲜明的对比，人们拜神之谜有所解了吧？

可谓虔诚

中国人跪天跪地跪爹娘，觉得不会跪贪官。对人民有益的历史认为都成了老百姓心目中的神……

社戏

题外话：庙会组织者称为“会主”，由村里有头脑者有威望者轮流坐庄，会主决定管理其它事物的“小会主”一切公开透明，所以各村的庙会只要办起来，就香火越来越旺盛！我们的村委会、我们的政府里可都是我们国家的精英人才，难道还不如几个“刁民”会办事儿？»进入黑皮博客