罗素为什么落伍了

西方哲学史上有一个著名的故事：在剑桥大学，维特根斯坦是大哲学家穆尔的学生。有一天，大哲学家罗素问穆尔：“谁是你最好的学生？”穆尔毫不犹豫地回答：“维特根斯坦。”“为什么？”“因为，在我的所有学生中，只有他一个人在听我的课时，老是流露出迷茫的神色，老是有一大堆问题。”后来维特根斯坦的名气超过了罗素。有一次有人问维特根斯坦：“罗素为什么落伍了？”他回答说：“因为他没有问题了。”
    这则故事，是几年前从报上读到的，确实给人以震撼，于是特意下载保存。仔细想想自己专业发展的经历会也发现，在感悟敏锐、问题丛生的时侯，恰是自己思维活跃、认识突进、成长最快的时候；相反，当感受不到问题甚至无所谓、怎么都行的时候，就是自己在教学、研究上感觉麻木、思维迟钝、成果少、成长慢的时候。一个教师在教了几年、十几年之后，可能会对教学常规中的一些问题形成自己的认识，摸索了一些解决办法，但这些认识的正确与否，这些办法的实效如何，都还是需要我们教学实践的不断检验和考量的，更何况我们面对的学生又性格有别、基础不同，我们面对的教材又时常处于变化之中，我们自我的专业发展又呈现出峰回路转、扑朔迷离复杂态势，所以，存有问题应该是一种常态。单以课堂教学中的有效生成而言，叶澜教授就曾有过精彩的论述：“当学生精神不振时，你能否使他们振作 ? 当学生过度兴奋时，你能否使他们归于平静 ? 当学生茫无头绪时，你能否给以启迪 ? 当学生没有信心时，你能否唤起他的力量 ? 你能否从学生的眼睛里读出愿望 ? 你能否听出学生回答中的创造 ? 你能否觉察出学生细微的进步和变化 ? 你能否让学生自己明白错误 ? 你能否用不同的语言方式让学生感受关注 ? 你能否使学生觉得你的精神脉搏与他们一起欢跳 ? 你能否让学生的争论擦出思维的火花 ? 你能否使学生在课堂上学会合作，感受和谐的欢愉、发现的惊喜 ?……  也许，还可以再列出一百个这样的问题，但却不可能穷尽一个真正充满生命活力的课堂可能发生的一切。”可见，“没有问题”恐怕更多的是目光短浅者的梦呓，懒惰懈怠者的遁词，游移肤浅者的自诩，“假性成长”者的自满，主体意识缺失者的麻痹。

为什么会出现问题意识的缺失呢？对这个问题的深入追问，发现最重要、最根本的恐怕是自我意识的缺失。其主要表现是：对问题很少能够从自己的实际观察、实际感受、实际思考来看待，来找对策，有时更多的是从上级的要求、读过的书本，这样虽也能发现问题，做好一些事情，但最大的危害在于对己对新鲜事物的感知能力下降，对存在的问题熟视无睹，从而延误了自己的成长发展。而主体意识的缺失，其后果自然导致批判意识不强，导致自我反思不足，导致自我发展的懈怠。所以，要想进一步提高，必须从强化主体、强化自我入手，不人云亦云，不随波逐流，不在众声喧嚣中淹没了自己。苏轼诗云：“春山磔磔春禽鸣，此间不可无我吟。”作为一个勤于求索的教师，理应以此为自己的座右铭。