灵魂栖所

    “你的灵魂呢？”

    一个声音穿过燥杂进入耳中，在异乡的夜晚。一个流落异乡的土家女子顿时泪流满面，为何哭泣，为何流泪，我不知道。只是，这样的问话，我等了人生的几十年。

    因为对于文字的喜爱，成为一个俗世人间的异类，感受着世俗的强大和自己的弱小，淡看人生冷暖，坚持着自己的步伐，行走在偏僻的湘西，寻找着乡里人家大红大绿大俗大雅的欢乐，用一种朴实粗粝，支撑着文人敏感脆弱的神经，岁月晨昏，也以为人生就该如此孤寂。

    “早知道黄河的水干了，修他妈的天桥干啥呢？！早知道尕妹妹的心变了，看他妈的脸色干啥呢？！”苍凉、愤闷、辛酸、无助、忧伤、绝望……

    宁夏诗人马占祥在唱歌，唱着大西北的“花儿”。他每天在616喝酒，酒到微薰便纵情放歌。616是新疆作家董志远的宿舍，他们是兄弟。偶在电梯里也受到过邀请，因为不会喝，加之南方女子纤细的神经，醉酒的状态让我望而生畏。

    时光一点点地流逝，课里课外，总是听到一种声音：你的写作不是纯文学。在鲁院，在这文学的殿堂里，我似乎还是一个另类！在一个个陌生的夜晚，关于纯文学与文学的思考折磨着我的身心，很长的一段时间里，我靠着过度饮食来安慰自己，身体在不知不觉中发胖，心灵却在无声无息中发虚：我的关于湘西的文化叙事当真有问题？！我这样问着清醒中的自己。

    马诗人的花儿在无数的暗夜里骤然响起：“早知道黄河的水干了，修他妈的天桥干啥呢……”？！

    我对于多年钟情的写作方式产生了怀疑，我的写作不是纯文学，是否就失去了意义？多年的执着，难道都偏离了方向？熬过无边黑暗的夜晚，我逃也似的回到湘西。湿润的空气滋润着肌肤，无辣不欢的饮食，安慰着我受伤的心灵，湘西的山山水水用温暖的目光，迎接着我的回归。

    从湘西返校，董志远一脸严肃的批评：“元松，你从湘西回来，也不知道弄点酒来，你这个，你这个做得不对哦！”

    酒？当然有，怎敢忘？！于是，有了酒会上对我的作品的研讨，态度之真诚，令人心惊，也令人温暧。而更有幸的是我被接纳为“花儿”小组的成员。于是，每天每天，有了关于文学的真诚的对话，在一次次对于同学作品的研讨过程中，我深切的感受到“花儿”的理念：引领、视野、关怀、温暖，那一句句掏心窝的话语，那一双双鼓励的眼神：写吧，坚持自己……比写作更重要的是生活本身。于是，时光变得不再漫长，夜晚不再暗无边际，在经历了长长的孤单之后，我的灵魂终于找到了一个可以容身的栖所。

    在一次次酒会、瓜会的消磨中，我了解宁夏同心县那片旱塬上的荒芜和那些回民的活法，也明白了西北“花儿”为何那般苍凉、忧伤、绝望。听闻了戈壁滩上建设兵团的那些辛酸悲壮的故事。……而生我养我的湘西，那三山三水一分田的贫瘠苦寒，那些山民祖祖辈辈的艰辛挣扎，又如何不令人心酸、悲伤？！

    这一切都化作文字，成为了的寄托忧思的表达。

    人说，女人是没有家的。幼时在娘家，嫁后在婆家，何时有过真正的自己？女子无才便是德，一个女子如果有了自己的思想，便是大逆不道，一棍子打死。

    不幸的是，我生为女人，却又多虑多思，写下无数洁净的文字之后，陡然发现：眼前一片空茫，竟然不知家在何处？

    从偏远的湘西来到北京，路途遥远，阻隔的却不仅仅是关山！气候、文化的巨大差异，一个土家女子历经了无数心路历程，总之是一个：飘零。这个柔弱的女子在这遥远的异乡生着一种叫做“乡愁”的病，无法自愈。

    好在有写作。

    好在有酒。

    好在有“花儿”饱含温情的眼睛。

    灵魂，竟然在无数次沉醉后清醒。

     注:“花儿”是一群在文学的与人生的苦海中挣扎搏斗的儿女，虽然，无敌的岁月悄然侵蚀了青春的容颜，世俗的风尘却不曾掩埋我们纯真向善的灵魂。“花儿”是我们的组织，更是我们的旗帜，作为它的一员，我在这里找到了灵魂的皈依。

    花儿小组成员：马占祥（宁夏、回族）、陈鹏（云南）、董志远（新疆哈蜜）、王震海（天津）、雪归（青海）、祝红蕾（山东）、聂元松（湖南湘西、土家族）、孟学祥（贵州黔南、毛南族）、川妮（四川）