人生最高哲学──得失、进退、存亡，关键在于把握好“知、止”二字。

  知而后行，行而后止，止而后知。知难，行难，止更难。

  文中子曰：“大智知止”。所以，“知行”不如“知止”难。《大学》云，知止，而后能定、静、安、虑、得。“知”之一字，众妙之门；“止”之一字，方为胜境。

  知止，我心自在；知止，我行自由。自由自在，便是人生所要追求的最高境界。

  我心自在，在于性、气、味、形、色的自在。

  做一个自在之人，达到“我心自在”的境界，需要有修身养性的“内圣”工夫。

 《心经》说要“观自在”。观自在，就是知自在，就是通过内审看明白、想清楚“我是谁？”。

 看明白、想清楚“我是谁”并不容易，与其说是看、想，不如说是找。

 如将“我”字进行解构，可见“我”与“你”（“人尔”）、“他”（“人也”）一样，只是一个“人”字，不过“我”是“繁写”的“人”，需将“人”字的一捺写成一个“找”字。

 人的一辈子都在寻找自我，“我”的一辈子都在寻找完全或完美的人。

 “找”到一个完全或完美的人，并非易事。“手”拿着“戈”找，很容易不是伤着别人就是伤着自己。一个完全或完美的人必须既为己所爱又为人所爱。

  一个人被人喜爱，如同美味佳肴之被人喜爱。菜肴人见人爱，是因为色、香、味、形、料俱佳。一个人若要人人喜爱，则必须性、气、味、形、色都好。