其实，对于狄青与岳飞谁死得更冤，这个问题当然也是见仁见智，绝对没有标准答案，有人就曾说岳飞死得不冤的话那么天下就没有冤死的人，狄青是自己把自己吓死的，有什么冤不冤的？

诚然，这个问题也只是一种较为开放式的商榷而已，目的就是抛砖引玉，深入探讨历史人物死亡之谜，也没必要攻其一点太过于钻牛角尖。而且，说到狄青的得以善终，其实也是相对的、表面的说法而已，深入历史深处，很多人会发现他的因病善终实则是被逼无奈，走投无路悲愤交加之下抑郁而终，是对宋朝令人大加诟病的武将体0制的带血式无声声讨（岳飞之死也是基于同一理由），表面上岳飞之死才是典型的冤死，而“严格意义上”来说病故善终的狄青，甚至连冤死都算不上，但通过其死亡前后的遭遇及深层原因来考量，很多方面似乎却是比岳飞还冤。

为何这么说呢，且请我慢慢道来。

话说北宋第一名将狄青，虽然出身寒门、年少行伍，但有幸长于创造盛世的明君宋仁宗时期，所以也可以说是生能逢时。在历时6年的夏宋战争中，狄青打了25场大仗硬仗，且被乱箭射中8次不死，正是狄青这个令人胆寒的“鬼面将军”的身先士卒、冲锋陷阵，一下子改变了屡遭西夏击败的北宋士兵的畏惧怕死的局势，从此干脆利落地扭转了战0争局面，常战常胜，所向披靡。此后又领兵南下平定侬智高叛乱，因功加官进将，官至枢密使（宰相级别），也正是功0高震主，当出将入相的狄青最风光无限的时候，却遭遇了北宋特有的“重文轻武”政0治体0制的狙击，在一班嫉妒他的文官的排挤陷0害下，被十分欣赏他的明0君宋仁宗无故调出京城加以冷藏，简直就是“成也仁宗，败也仁宗”，最终口角生疮抑郁而终，可谓是“人在家中坐，锅0从天上来”的最佳诠注。

却说长得十分清秀帅气的狄青，还是一个喜欢个人包装的古代猛将，这一点颇有唐朝喜欢用奇装异服包装自己的“白袍将军”薛仁贵的风采，只不过狄青与薛仁贵的包装方式却迥然不同，因为长得帅气，史料有曰：“生而风骨奇伟”，比较有亲和力少了那么一点威严感，面相不够“恶”自然少了那份震慑力，所以为了增加个人气势，他没有在自己的服装上着墨，而是戴上一具度身定做的狰0狞鬼面之青铜面具，披头散发、邪气冲天地穿梭于战场之中，加上善骑射的他箭起人落，一派经典动漫里神秘出现的“鬼见愁”角色的风范，便由此爆得大名，成了大宋的“定边神针”，实打实的“军中之胆”。

尽管在战场上以“鬼见愁”的诡0异凶相示众，打起仗来更是如狼似虎，仿佛恶0魔降世，瞬间让敌军吓得屁滚尿流、哭爹喊妈，但真实生活中的狄青却也不乏暖男温暖诙谐的一面，不乏狡黠可爱的品格。

就比如，作为征讨南方叛0乱主将的狄青，就是用狡黠的“两面钱”提振士气获得胜利的，还一时传为美谈，虽然有点涉嫌欺骗的成分，但却是策略性的善意欺骗，不仅显示军中硬汉可爱的一面，也充分显现了自己的用兵智商。

话说准备充分的侬智高在叛0乱之初，攻城掠地、所向披靡，没有心理准备的松垮宋军，猝不及防之间瞬间破防，且历经几次征讨都连吃败仗，久而久之士气就十分低落，战斗力大减，而临危受命的狄青也机敏地察觉了自己的将士的畏战情绪和怯色。

基于这种不利的战斗队形，如何提振士气便成了当务之急。

对此，冰雪聪明的狄青很快就找到了最佳方案。

其时，狄青通过深入观察，机警地看到了南方那种浓郁的崇0拜鬼神之风俗，于是便很快心生一计，以此为契机开导士兵，为我所用。当经过一座神庙时，狄青便故作高深地对随行众将振振有词：“神仙显灵，助我判断此战是赢是输。”

话音未落，只见狄青踌躇满志地拿出一百铜钱，继续旁若无人地念念有词：“此次用兵若能获胜，就请神灵让钱面全都朝上吧！”

众将一听，顿时都面如土色，全懵了。因为要让一百个铜钱都齐刷刷钱面朝上，估计比打败南兵还困难百倍，也不知有点疯癫的狄青葫芦里卖的什么药。

（未完待续）