加载中…摸清学情才能上好课
(2025-04-11 10:25:18)
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“因材施教”是孔子上好课的标准。孔子的“因材施教”有两点，一是根据学生的个人素质来教，二是“小班”教学。在《论语·先进篇》中，子路问：“听到了就去做吗？”孔子回答：“你父亲、哥哥还在，怎么能听到就做呢？”冉有也用同样的问题问孔子，孔子却回答：“听到了就去做。”公西华很奇怪，问孔子为什么给两个人的回答不一样。孔子答：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”孔子了解冉有（即求）性格柔弱，做事容易退缩，所以就给他鼓励；孔子了解子路（即由）性格鲁莽，勇于作为，所以让他有所节制。孔子在回答学生有关孝、仁、政、君子等问题时，总是针对不同的人，给予不同的回答。这都是建立在孔子对弟子充分了解的基础之上的。
“不愤不启，不悱不发”，这是孔子上好课的另一条标准。很多教师都在学生“不愤”“不悱”的时机上下功夫，却忽视了学生的学习状态。人人都认为启发式好，可在实践中却“启而不发”，原因何在？“不愤”“不悱”是学生进入学习状态后产生的情形，即学生在求知欲强却百思不得其解的时候，学生竭力想要表达自己的看法却无从表达的时候。抓住这个时机，孔子才“启”才“发”，所以取得理想效果。反观现状，学生有没有进入“愤”“悱”的学习状态呢？教师判断清楚没有？在学生还没有进入学习状态时，教师就急于“启”急于“发”，结果只能是“启而不发”。
“教学相长”也是孔子上好课的标准。一节课由学生和教师共同构成，教学的理想状态是师生都能有所“得”，在共同学习的过程中实现师生共赢。教学相长是所有教师所期盼的，可是，坐在课堂里的学生不一定心在教室。面对这种情况，教师的种种激发策略还起作用吗？学生有了最基本的学习愿望，教师的激发与引导才会有的放矢，一系列教学环节才能顺利展开。由此观之，如果忽视了“学情”这一重要前提，那么教师的“主体主导、学有所得、明确目标、预设生成、教学特色、展现形式、有机拓展”等作为就会成为无本之木、无源之水。
摸清学情是教师必下的功夫。制定好课标准时，更要将学情列入基本标准之中。如此，教学才会双赢。
《中国教育报》2025年01月17日
第06版
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