文廷式

九十韶光如梦里。寸寸关河，寸寸销魂地。落日野田黄蝶起，古槐丛狄遥深翠。

惆怅玉箫催别意。蕙些来骚，未是伤心事。重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。

作者自清穆宗同治十二年（1873）十八岁起，多次到北京。他第五次入京在德宗光绪十五年（1885）春，在京逗留一年余，与当时胜流盛昱、袁昶、沈曾植、曾桐兄弟、蒯光典、王颂蔚、陈炽、张孝谦、杨锐等游，名动公卿。次年，应礼部试，与王懿荣、张謇、曾之撰合称“四大公车”，但不幸落第，于当年四月二十八日离京南下。据其《南旋日记》，此词为其出东便门时所作。

“九十韶光如梦里。寸寸关河，寸寸销魂地。”这首词开头三句是说，九十天的美好春光如在梦里。每一寸关河，每一寸都是黯然销魂的地方。

是时，已入初夏，三春已逝，回顾在京游踪，恍如一梦。“销魂”两字，用江淹《别赋》“黯然销魂者，唯别而已矣”意，以表达其离京是对这片土地的依恋、惜别之情。

“落日野田黄蝶起，古槐丛荻摇深翠。”上片后二句是说，落日时分田野中黄蝶濛濛飞舞，古槐和芦苇丛中摇动着深翠的颜色。

后两句则为出东便门所见田野间之景。这两句寓情于景，联系其“如梦里”的感受，上句所写“落日野田黄蝶起”之景，可与陈维崧《尉迟杯》词“闻说近日台城，剩黄蝶濛濛，和梦飞舞”三句合参，似化用《庄子·齐物论》中梦蝶的寓言，以表达其迷惘如梦的心情；下句所写“古槐丛蝶摇深翠”之景，则可参读作者后来在《南轺日记》光绪十九年七月二十二日所写“连日所行之境，绿杨万树，红蓼丛生，愈繁密处，愈觉萧疏”，“微吟二句云‘每当荻苇萧森处，便有江湖浩荡心’，盖深知世变之巨，将来非一手一足之力所能挽”，此时作者从槐荻摇翠中产生的也是萧森之感，江湖之心。

“惆怅玉箫催别意。蕙些兰骚，未是伤心事。”换头三句是说，临别时管弦之音令人惆怅。楚辞中所抒写的幽忧还未足以道出他此时的伤心事。

过片明白揭出“别”字，进一步表达此次离京的惆怅之情。“玉箫”，用江淹《别赋》中“琴羽张兮箫鼓陈”，指临别时的管弦之音；也可能用范摅《云溪友议·玉箫记》所述韦皋游江夏，钟情于一名玉箫的侍女，临别时赠以玉指环一枚、诗一首，并约期再见事，及姜夔《长亭怨慢》词“韦郎去也，怎忘得、玉环（一作箫）分付，第一是，早早归来、怕红萼、无人为主，算空有并刀，难剪离愁万缕”诸句意。如果是后者，当有本事在，惜已难考实。“骚”指屈原代表作《离骚》，“些”，指多以“些”字为语尾的《招魂》，而楚辞又多以“蕙”、“兰”之属的香草象喻品行志行的美善高洁，故此处以“蕙些兰骚”作为楚辞的代称。

“重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。”末二句是说，重重叠叠的泪痕织在锦字之中，人间的真情、至情是执着的，永恒的。

结拍则用诗歌传统的手法，托男女相思以表达其眷恋京国的缠绵幽约之情。“情难死”句是对此情的赞颂。

文廷式

九十韶光如梦里。寸寸关河，寸寸销魂地。落日野田黄蝶起，古槐丛荻摇深翠。

惆怅玉箫催别意。蕙些兰骚，未是伤心事。重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。

韶光：美好时光，多指春光。青春年华。

销魂：魂魄消灭，多以名悲伤愁苦之状。江淹《别赋》有“黯然销魂者，唯别而已矣”。

些：音思过反，古楚方言句末助词。

蕙些兰骚：用《楚辞·招魂》句“风光转蕙，汜崇兰些。”，谓微风于阳光下吹转蕙兰，苑中小沟充溢兰香。此以蕙兰喻忠贞之心。