王鹏运

风帽尘衫，重拜倒、朱仙祠下。尚仿佛、英灵接处，神游如乍。往事低徊风雨疾，新愁黯淡江河下。更何堪、雪涕读题诗，残碑打。

黄龙指，金牌亚。旌旆影，沧桑话。对苍烟落日，似闻悲咤。气詟蛟鼍澜欲挽，悲生笳鼓民犹社。抚长松、郁律认南枝，寒涛泻。

此为光绪二十八年（1902）词人自谏垣南归，途经河南开封朱仙镇时所作。词下原注：“道光季年，河决开封，举镇惟岳祠无恙。壬午（光绪八年，1882）扶护南归，曾梦游祠下。”对这座纪念南宋民族英雄岳飞的祠庙，词人是心仪已久了。

上片着重于谒祠。

“风帽尘衫，重拜倒、朱仙祠下。”这首词开头二句是说风吹拂着帽子，衣衫上沾满灰尘，我再次拜倒在朱仙镇鄂王祠下。

起首两句，述自己不顾风尘劳顿，到镇伊始便迫不及待前来瞻拜，一个“重”字，是包举廿年前“曾梦游祠下”的往事而言。这两句与陈维崧名作《满江红·秋日经信陵君祠》的起笔“席帽聊萧，偶经过、信陵祠下”如出一辙，于点题中具有自我写照，为入祠抒感拓出了地步。

“尚仿佛、英灵接处，神游如乍。”接着二句是说，瞻仰了岳王神像的英武，当初的神游如今喜成事实。

这两句为瞻仰庙像，不仅简练地示现了岳王神像的英武，且进一步从“神游如乍”的感想中流露出自己对庙主的夙慕。而联翩的思绪却将词人拉回悲愤之中。

“往事低徊风雨疾，新愁黯淡江河下。”这二句是说，一方面，是岳飞悲剧命运的历史情景，如疾风骤雨袭上心头，令人低徊扼腕；另一方面，是朝廷腐败，国势日蹙的社会现实，与岳飞当年的政治情状何其相似，勾起如江河般滔滔不绝的新愁，使人更加心情沉重。

“更何堪、雪涕读题诗，残碑打。”上片歇拍二句是说，更不用说，诵读着两庑的题诗，拓下残损的碑文，一回回擦拭盈眶的泪水。

“更何堪”三字显示了词人感情的投入，以致持续的悲愤达到了难以忍受的程度。

下片着重于怀古。

“黄龙指，金牌亚。旌旆影，沧桑话。”换头四个短语是说，岳飞进军直指黄龙府，班师的金牌尾随其后。王师的旌旗在中原大地上终成泡影虚话。

南宋绍兴十年（1140），岳飞在郾城大败金兵，进军朱仙镇，据北宋故都汴京不足半日之程。岳飞一心收获失地，有“直抵黄龙府，与诸君痛饮耳”的豪言壮志，然而宋高宗和秦桧却强令岳飞班师，一日间连下十二道金牌，致使岳飞“十年之力，毁于一旦”。换头十二字，浓缩了这段伤心的历史。然而英雄的业绩是不可磨灭的，爱国志士的浩然正气更是万古长存。

“对苍烟落日，似闻悲咤。”这二句是说，在苍烟落日之中，仿佛仍然听到岳家军当年金戈铁马、叱咤风云的号角声。

“气詟蛟鼍澜欲挽，悲生笳鼓民犹社。”这二句是说，岳飞的英气令金人丧胆，且几乎改变了政局；尽管壮志未遂，百姓却一直崇敬和缅怀着心中的英雄，年年在岳王祠中祭祀英灵。

这两句对仗。“詟”，震慑，《后汉书·东夷传序》：“南瞰诸华，北詟群夷。”“社”，祭土地神，此泛指祭祀。这两句断语警炼而正大，词人的悲愁之意，已为悲壮之情所替代。

“抚长松、郁律认南枝，寒涛泻。”末三句是说，抚长松而盘桓，辨认着挺拔的枝干，倾听着阵阵松涛。

杭州岳王庙中的墓树，相传树枝都朝南生长，词人此时借用眼前的庭松。结末这一笔，象征着岳飞的气节英名，如劲松不凋，长驻人间。

本作体格雄阔，感慨淋漓，具有强烈的艺术感染力。

王鹏运

风帽尘衫，重拜倒、朱仙祠下。尚仿佛、英灵接处，神游如乍。往事低徊风雨疾，新愁黯淡江河下。更何堪、雪涕读题诗，残碑打。

黄龙指，金牌亚。旌旆影，沧桑话。对苍烟落日，似闻悲咤。气詟蛟鼍澜欲挽，悲生笳鼓民犹社。抚长松、郁律认南枝，寒涛泻。