王鹏运

华发对山青，客梦零星。岁寒濡呴慰劳生。断尽愁肠谁会得？哀雁声声。

心事共疏檠，歌断谁听？墨痕和泪渍清冰。留得悲秋残影在，分付旗亭。

庚子年即光绪二十六年（1900），这一年八国联军入侵北京，慈禧太后挟光绪帝西逃，次年订《辛丑条约》，中国最后一个封建王朝终于走上了穷途末路。是年秋，王鹏运与朱孝臧、刘福姚等集于宣武门外教场头条胡同寓宅，相约填词，成《庚子秋词》二卷。这首题自《庚子秋词》之后的《浪淘沙》将填词者的心境高度浓缩，把身处末世，时临深秋者的愁苦和绝望和泪泻出，惊人心魄。

“华发对山青，客梦零星。”这首词开头二句是说，山依然青青，可自己却满头白发，作客京华，连做梦都零零碎碎的悲凉。

词上片以“华发对山青”起首，从宋吴文英《八声甘州·陪庾幕诸公游灵岩》“问苍波无语，华发奈山青”化出，感慨横生，几句分量。花白头发，是人生暮年的标志，从这花白头发中可以读出的是人事沧桑，而从苍茫的青山见可以读出的是“青山依旧在，几度夕阳红”的世道变更，那么华发对青山是怎样的况味呢？“客梦零星”是写实，在巨大的时空转换压力下，夜不能寐，客梦难成；也是写意，戊戌维新的失败，让大清王朝复兴的最后一线希望破灭，虽欲寄托梦幻，却又无可奈何。

“岁寒濡呴慰劳生。断尽愁肠谁会得？哀雁声声。”上片下三句是说，在这寒冷的日子里，我和朱刘两词友相濡以沫，如此断尽愁肠的哀雁声声又有谁能理会呢？

在这个深秋的夜里，更觉岁寒难耐，几个失却精神家园的愁苦难民只得在相互感受对方哀痛中体会几分慰藉。“濡呴”语出《庄子·天运》：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫”。此处“濡呴”二字颇为传神，失却精神家园的士人不正是“相与处于陆”的一群愁鱼吗？

词下片紧承上片，进一层渲染秋夜的凄寒和愁肠寸断的不堪。

“心事共疏檠，歌断谁听？磨痕和泪渍清冰。”换头三句是说，心事灰暗的数人只能伴着明灭的灯火在深秋的长夜中煎熬，歌断了谁再能来听呢？这些《庚子秋词》是用冰水、泪水和成的墨汁写出来的。

“疏檠”即镂空雕花的灯架，此处代指灯。这些《庚子秋词》又有谁能听，谁堪听呢？

“留得悲秋残影在，分付旗亭。”末二句是说，留有宋玉那种悲秋的残影，可以交给酒楼上的歌妓去传唱。

“悲秋残影”传递出的意绪，情景中的人何以排解呢？只有旗亭买醉一途。

王鹏运

华发对山青，客梦零星。岁寒濡呴慰劳生。断尽愁肠谁会得？哀雁声声。

心事共疏檠，歌断谁听？墨痕和泪渍清冰。留得悲秋残影在，分付旗亭。

1.浪淘沙:词牌名，又名"浪淘沙令"、"卖花声"等。唐人多用七言绝句入曲，南唐李后主始演为长短句，双调五十四字。宋人也有稍为增减的，平韵。宋教坊又演为"浪淘沙慢"。

2.庚子:指清光绪二十六年(1900年)。

3.华发:花白头发。南宋吴文英《八声甘州》词:"问苍波无语，华发奈山青。"

4.客梦:异乡游子的梦。唐王昌龄《送高三之桂林》诗:"留君夜饮对潇湘，从此归舟客梦长。"零星:零碎，稀落。近人李叔同《秋柳》词:"零星旧梦半沉浮，说阅尽兴亡，遮难回首。"

5.岁寒:一年的严寒时节。春秋鲁孔子《论语·子罕》:"岁寒，然后知松柏之后凋也。"濡呴(x):又作"呴濡"。语出西晋郭象删定的《庄子·天运》篇的"泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。"比喻同处困境时互相救助。劳生:指辛苦劳累的生活。北宋王禹傅《惠山寺留题》诗:"劳生未了还东去，孤棹寒蓬宿浪花。"

6.断尽愁肠:断肠，形容极度伤痛。会:领会，懂得。北宋柳永《凤栖梧》词:"草色烟光残照里，无言谁会凭阑意?"得:语助词。用于动词之后，可灵活译出。北宋黄庭坚《寄上叔父夷仲三首》诗:"更怀父子东归得，手种江头柳十寻。"

7.哀雁:哀鸣的大雁。

8.心事:指忧思。共:介词。同，跟。唐皎然《释裴修春愁》诗:"江南春色共君看，何事君心独自伤?"疏檠:镂空雕花的灯架。这里指代灯。

9.歌断:歌声极响。断，今人张相《诗词曲语辞汇释》云:"断，犹尽也;煞也;极也;住也。"南宋辛弃疾《满江红》词:"蝴蝶不传千里梦，子规叫断三更月。"按:断"字在此作"极"解，不作"断绝""截断"解。

10.墨痕:墨黑的痕迹。这里指写就的《庚子秋词》诗篇。和泪:掺和着泪水。南宋刘辰翁《浣溪沙》词:"粉香和泪落君前，相逢恨恨总无言。"渍:浸染。

11.在:啊，犹言"哉"。语尾助词。

12.分付:付托，寄意。北宋毛滂《惜分飞》词:"今夜山深处，断魂分付潮回去。"旗亭:酒楼。北宋周邦彦《琐窗寒》词:"旗亭唤酒，付与高阳俦侣。"