叶衍兰

触轮夜半飞鳐恶，鱼龙曼衍潜幽壑。海蜃驾长空，寒涛战血红。

珊瑚金翡翠，滴尽鲛人泪。遗恨鹊填河，波斯得宝多。

发生在光绪二十年（1894）的中日“甲午海战”是中国近代史上最惨烈最悲壮的一幕，积数十年之功而成的北洋水师毁于一旦。国门洞开，举国震惊，而以慈禧太后为首的清廷当权派却不思备战，一味依赖外国干涉，企图在英、美、俄等国的“调停”下取得屈辱的和平，以苟延其摇摇欲坠的统治，有识之士无不扼腕，纷纷作诗撰文，表达心中的愤怒和悲苦。叶衍兰的《菩萨蛮·甲午感事，与节庵同作》一组词，忠实再现了这场战争发生的背景、过程、后果以及战争中不同人的表现，为晚清时代留下了弥足珍贵的吟章，堪称“词史”之作。词题中之“节庵”，是诗人梁鼎芬的别号，它与叶衍兰同是广东番禺人，作有《菩萨蛮·和南雪丈甲午感事》词。这组《菩萨蛮》词共十首，这里赏析的是第三首。

“触轮夜半飞鳐恶，鱼龙曼衍潜幽壑。”这首词开头二句是说，我舰遭到袭击，敌舰诡计多端。

起句化用晋左思《吴都赋》成句“精卫衔石而遇缴，文鳐夜飞而触纶”，只是改“纶”为“轮”，使海战之事更为坐实。“鳐”，即文鳐，俗称飞鱼，胸鳍扩展后有如鸟翼，能跃空中作较长距离的滑翔。清李元《蠕范》谓其“群飞水上，海人候之当有大风”。“鱼龙曼衍”为古代的一种幻戏，表演的时候，一般先在湖岸上起舞，然后再入水嬉戏，通过作雾障目，变化多端。《后汉书》李贤注：“《汉官典职》曰：‘······舍利之兽从西方来，戏于庭，入前殿，激水化成比目鱼，嗽水作雾，化成黄龙，长八丈，出水遨戏于庭，炫耀日光。’曼延者，兽名也。”这两句实指日舰乘我军不备施行偷袭。为什么这样讲呢？据史载：甲午战争发生之后，援朝清军屡战屡败。这一年八月，李鸿章派招商局轮船运兵朝鲜，海军提督丁汝昌率全队兵舰护送，返回时遭遇日舰。当时日舰悬挂的是美国国旗，而待接近的时候，突然改悬日旗，双方展开激战。结果，清军措手不及，“致远”、“扬威”等四舰沉没，丁汝昌受伤。本词起首两句正是再现这一过程。“飞鳐”之“触轮”喻我舰遭袭，而“鱼龙曼衍”则喻指敌舰诡计多端。

“海蜃驾长空，寒涛战血红。”三四句是说，空中硝烟弥漫，海水也被血染红了。

这两句着重勾画海战场景，用略带夸张的浓重笔墨道出了战斗的激烈和残酷。

“珊瑚金翡翠，滴尽鲛人泪。”下片前二句是说，敌人大肆掳掠，所得的珊瑚翡翠、金银珠宝等数量很多，这一切给人欲哭无泪。

“鲛人”是神话中居于海里的人，相传他的泪能化成珍珠。“滴尽鲛人泪”既刻画出了敌人的贪婪，又给人欲哭无泪的伤感。

“遗恨鹊填河，波斯得宝多。”末二句是说死难将士多如填河之鹊，敌人得到了大量的珍宝。

这里“遗恨鹊填河”一句显得非常沉痛。七夕牵牛织女鹊桥相会于天河，本是一个美丽哀婉的爱情故事，但词人却以填河之鹊比喻死难将士之多，将全词的悲哀之情推上了一个高潮。

叶衍兰

触轮夜半飞鳐恶，鱼龙曼衍潜幽壑。海蜃驾长空，寒涛战血红。

珊瑚金翡翠，滴尽鲛人泪。遗恨鹊填河，波斯得宝多。