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《踏莎行·劝客清尊》赏析

(2024-04-18 18:40:29)
标签:

清词

周之琦

踏莎行

羁情

别绪

踏莎行
周之琦
劝客清尊,催诗画鼓,酒痕不管衣襟污。玉笙谁与唱消魂?醉中只想瞢腾去。
绮席频邀,高轩惯驻,闷来却觅栖鸦语。城头一角晋阳山,怪他青到无人处。
清嘉庆十八年(1813),周之琦曾奉差赴山西。其《解连环》词序云:“癸酉秋奉使并门,行次恒山驿,晋豫分道处也。太行山翠,纷来邀客。”这首词当写于这次山西之行。
这首词上片展现宴席间所见所闻所思。
“劝客清尊,催诗画鼓,酒痕不管衣襟污。”这首词开头三句是说,眼前清酒劝客,耳畔画鼓催诗,谁还在意酒沾衣襟,留下斑斑酒痕。
好一幅热闹的文人雅集图!主客杯觥交错,尽欢极乐,击鼓赋诗,雅兴匪浅。席间,彼此不拘形迹,纵情享受这人生乐趣。数巡过后,不胜酒力,难免酒沾衣襟。然而,酒意正酣,诗情正浓,谁还在意区区酒痕呢?
“玉笙谁与唱消魂?醉中只想瞢腾去。”接着二句是说,悠扬的曲调响起,谁能为词人唱上一支摄魄消魂的歌曲?醉中只想在神志不清中过去。
悠扬的曲调缓缓响起,那么优美,那么动听。就醉了,置身醉乡,不想居庙堂之高而忧其民,也不想处江湖之远而忧其民,只想在迷迷糊糊、不清不醒中摆脱尘世烦嚣,远离人间浑浊。正话反说,自有一种警醒世俗的力量。
词的下片抒发山西之行的内在感受。
“绮席频邀,高轩惯驻,闷来却觅栖鸦语。”下片前三句是说,频繁地应邀出席盛美的酒宴,习惯于门前停驻显贵的高大车辆,闷来唯有赋诗填词。
一个“闷”字道出了心底的苦楚。词人厌恶官场应酬,诗人的本色是他对诗歌情有独钟。闷来无以释怀,唯有赋诗填词,排遣心中块垒。一个“觅”字大有深意:“觅”是词人的爱好,“觅”是词人的追求,“觅”是艺术创造,“觅”是精神寄托。
“城头一角晋阳山,怪他青到无人处。”末二句是说,城头一角展示的是晋阳郁郁葱葱的群山,怪他秀美的山色无端勾起他思乡的意绪。
秋高气爽,词人登临晋阳城头,遥望周遭群山叠翠,万般羁情离绪汇聚心中。啊,满目青山连绵不绝,一直伸向天边。这无穷无尽的翠色勾起人们多少愁思!词人远在他乡,晋阳青碧的群山重峦没有赋予他诗意的美感,却给他平添无人做伴的寂寞和惆怅。这是他羁留山西,思念故乡的真实情感。
这首词上片疏狂中蕴含怨抑,下片愁闷中呈示眷念,委婉地表达了深沉的羁情别绪。

附录:踏莎行
周之琦
劝客清尊,催诗画鼓,酒痕不管衣襟污。玉笙谁与唱消魂?醉中只想瞢腾去。
绮席频邀,高轩惯驻,闷来却觅栖鸦语。城头一角晋阳山,怪他青到无人处。
注释
栖鸦语:谦辞,比喻稚嫩拙劣的文字。
晋阳:古邑名,在今山西太原市西南晋源镇。

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