嘹唳夜鸿惊，叶满阶徐欲二更。一派西风吹不断，秋声，中有深闺万里情。

片石冷于冰，两袖霜华旋欲凝。今夜戍楼归梦里，分明，纤手频呼带月迎。

捣衣，是指古代妇女将质地较硬挺的布帛放在砧石上用杵舂捣使其柔软，以方便缝制，后来也泛指捶洗衣裳。秋季是添衣的时节，秋月也是四季中最明亮的，故古人诗词中的捣衣一般都在秋天的月夜。古诗词中常以捣衣为题，表现闺妇思念征夫之情。著名的有李白《子夜吴歌·秋歌》：“长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。”本词在捣衣这个传统题材中，以常语常景，写出了深情深意，成为捣衣词的佳作。

词的上片主要写“秋声”。在空间、时间上选取了几个典型的物象以求多方位、多角度地进行描写，着意于营造一种凄凄切切、栗烈肃杀的捣衣氛围。

“嘹唳夜鸿惊，叶满阶除欲二更。”这首词开头二句是说，受不住寒冷的鸿雁发出尖厉的哀鸣，落叶索索的飘堕在台阶上，时间快要二更了。

“一派西风吹不断，秋声，中有深闺万里情。”接着三句是说，西风一阵紧一阵，在这此起彼落的秋声中，有连续不断的思妇捣衣声。它在苦苦诉说闺妇对远在万里的亲人绵绵不断的相思之情。

“万里情”三字贯穿全词，可谓秋声无处不在，闺情无处不有。其手法是以具有典型性的环境来烘托具有典型性的人物。不过这个典型性人物的出现，开始的形象还是不清晰的。作者的镜头是在对大量的景物扫描后，才由深闺引出“万里情”。但捣衣妇形象仍是一个虚景。

“片石冷于冰，两袖霜华旋欲凝。”换头二句是说，砧石比冰还冷，而照在捣衣妇衣袖上的惨白的月光，似乎马上就要凝结成冰。

换头处，镜头开始落到捣衣妇，并定格在正在捣衣的两袖，留下一个特写。“片石”，即捣衣用的砧石。，“霜华”此指月亮。触觉和视觉汇聚成透骨之冷，直令人不寒而栗。而闺妇仍在不停地捣衣······那种情怀，那种思念令人感动。

“今夜戍楼归梦里，分明，纤手频呼带月迎。”末三句是说，今夜在戍边者的梦里，月光明亮，妻子的纤纤双手频频挥动喜迎夫君而归。

末三句的构思为全词的艺术精华所在。这里，作者的镜头仿佛是追踪着思妇的思绪，延伸到戍楼，摇到了戍边者身上。然后以一个蒙太奇的手法，幻化出梦境。表面看，似乎是写戍边者之梦，实质上，立足点仍然是闺妇，因为渴望团圆之心是人类共同的，何妨又是在月夜。于是闺妇以己推人，以妻心度夫心，设想其丈夫此时在戍楼上是怎样的思念自己。

这首词写出了常情中的至情，把捣衣题材的传统意境深拓一层，一个娇弱而又坚强，辛苦而又忠贞的闺妇形象跃然纸上。

顾贞观

嘹唳夜鸿惊，叶满阶除欲二更。一派西风吹不断，秋声，中有深闺万里情。

片石冷于冰，两袖霜华旋欲凝。今夜戍楼归梦里，分明，纤手频呼带月迎。