半城落日，噪昏鸦惊起，垂天云黑。小艇泊来，不住江南住江北。黄鹤楼荒何在？只十里、烟波凝碧。听不到、醉酒仙人，楼上夜吹笛。

行客，眠未得。欲寄与暗怀，难附飞翼。停歌月出，鹦鹉洲横动寒色。历历晴川草树，轻浪卷、一江风急。待晓发、鸡唱也，满帆霜白。

王庭在晚明度过三十余年的岁月，但他在仕途上的真正起步却是入清以后——他于顺治六年（1649）考为进士，当时已经四十三岁。从此这位浙西词人便宦游四方，先为广州知府，后任广西左江道按察副司、江西布政使、山西布政使等职。

汉口，能够触发词人的情怀和想象的，无疑要首推那隔江相对，富有神奇色彩的黄鹤楼了；提起黄鹤楼，引起诗人思古幽绪的，则无疑要首推那曾经使李白为之搁笔，被后人评为唐七律神品的崔颢的《黄鹤楼》了，词中相似与相同的语句与意象便是明证；而在《黄鹤楼》一诗中，与词人此时的心境尤相贴合的，又该是“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”二句了······

“半城落日，噪昏鸦惊起，垂天云黑。”这首词开头三句是说，当一叶小舟抵达汉口，正是日落、鸦噪、云黑的傍晚时分。

这暗淡的异乡景色，映衬着诗人那暗淡的心境。

“小艇泊来，不住江南住江北。黄鹤楼荒何在？”接着三句是说，小舟停泊，不停泊在江南而停泊在江北。黄鹤楼在哪里呢？

当年崔颢吟唱：“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。”他的歌声无疑是低回的，但是毕竟他在那里，黄鹤虽去，而黄鹤楼犹存，他也正站在黄鹤楼上凭栏远眺。从那时到现在，又有将近一千年过去了？而今“黄鹤楼荒何在”呢？

“只十里、烟波凝碧。听不到、醉酒仙人，楼上夜吹笛。”这二句是说，浩浩荡荡的大江上，惟见一片苍茫的烟波，一片缥缈的江水，见不到黄鹤楼，当然更听不到醉酒仙人，楼上夜吹笛了。

关于黄鹤楼，曾经有过何等神奇的传说！据说在遥远的往古，这里原是一家辛氏所开的酒馆，成仙得道的费子安常常前来光顾，好客的辛氏也总慷慨地款待他，日复一年，年复一年。后来，子安为了报答他的盛情，用桔皮在白壁上画了一只黄鹤。每当来了顾客，这鹤便从壁上飞下翩翩起舞，使酒馆的生意十分兴隆。十年后，辛氏成为巨富。有一天，久违了的费子安突然又来到酒馆，说是他的黄鹤该与酒馆告别了。于是他“取笛所弄，须臾白云自空而下，画鹤飞至子安前，遂跨鹤乘云而去”（《列仙全传》）。“白云千载空悠悠”，崔颢时代已经如此，现在这“醉酒仙人”就更渺茫了。

下片写“夜泊”的感受。人在船上，船在江中，家乡在大江下游。船底是汩汩的江水，心头是绵绵的相思。

“行客，眠未得。欲寄与暗怀，难附飞翼。”换头四句是说，行客，睡不着觉。此刻他多么想把自己宦游的况味，旅途的感受向家乡亲友诉说，但又难以托付那黄鹤的飞翼。

“停歌月出，鹦鹉洲横动寒色。历历晴川草树，轻浪卷、一江风急。”这四句是说，月亮升上来，而现在的鹦鹉洲笼罩在秋天的寒色里，杂树草木也在秋风中瑟索。

“待晓发、鸡唱也，满帆霜白。”结二句是说，等到鸡鸣的拂晓船将继续进发，那时船帆上都已沾满白色的霜。

结句尤令人难以为怀的是船儿将继续进发，这意味着离家乡越来越远。

就这样，词人从黄昏写到翌日早晨。“行客”二字可以说是全词的核心。在永恒的时空中，谁不是行色匆匆的过客。

王庭

半城落日，噪昏鸦惊起，垂天云黑。小艇泊来，不住江南住江北。黄鹤楼荒何在？只十里、烟波凝碧。听不到、醉酒仙人，楼上夜吹笛。

行客，眠未得。欲寄与暗怀，难附飞翼。停歌月出，鹦鹉洲横动寒色。历历晴川草树，轻浪卷、一江风急。待晓发、鸡唱也，满帆霜白。