新结临溪水栈，旧支架璧山楼。何须门外去寻秋，几日霜林染就。

影乱夕阳楚舞。声翻夜月吴讴。山中布褐傲王侯，自举一觞称寿。

龚贤在明朝灭亡以后，在南京清凉山筑半亩园隐居。这首《西江月》词写于他隐居清凉山之初，抒发了隐逸山林、不涉世事、陶然自得的逸趣。

“新结临溪水栈，旧支架璧山楼。”开头二句是说，新近在溪边搭起木桥，又用老而干枯的的枝条沿着山岩构筑起山间楼房。出语看似寻常，如平日说话娓娓道来，却把水、山、小桥、山楼等景物，组成一幅别致的归隐闲逸图。这一图景中，又有作者的辛勤劳作，因而平常的出语里隐含着一份自得与自足。其中“临溪”、“架壁”两词，既突出了清凉山的地势险要，更传达出了环境的清静幽深。

“何须门外去寻秋，几日霜林染就。”接着二句是说，不必要到门外去寻找秋景，只须独坐柴门之内，欣赏那经霜染红的枫林，便可领略到浓浓的秋意。

接着两句显然是承顺前面两句而来。既然已隐居于山间小楼，那么世事又与我何涉？词写至此，很自然地由景入情。词人那不谐于俗的性格在火红秋色的映衬下，显得极鲜活感人。而漫山红叶，又使词人简陋的隐居之所平添了几分热闹，热闹之景的渲染反衬，更增添了词人的孤傲不群的品性。

上片短短四句，描写了隐居之所的环境，流溢出诗人摈弃世事的情怀，可谓是词情画意融为一体。作为“金陵八家”之一的画家，龚贤作词也常以画笔写之，龚贤此阕可谓词中有画，画中有词。

上片中在写景，以景显情，下片则重在写人，重在抒情，并使从上片就显现傲然的情怀得到进一步升华。

“影乱夕阳楚舞，声翻夜月吴讴。”过片二句是说，在夕阳下跳出影乱的楚舞，在夜月下唱出不同声调的吴歌。

这是词人在向读者托出的一个在夕阳下独舞、在月夜中高歌、超然物外的自我形象。“楚舞”是楚地之舞，“吴讴”指吴地之歌，这里泛指江南的轻歌曼舞。在词中，跳出的楚舞是“影乱”，唱出的吴歌是“声翻”，其舞其歌虽不是沿袭固有的程式，却足以自娱自乐，表现了不愿拘于俗，只求快于心的随意感，同时也暗示出词人不为外物所累的超然品性。

“山中布褐傲王侯，自举一觞称寿。”末二句是说，山中的平民傲视那些富贵场中的王侯，拿起酒杯自祝长寿。

隐逸山林，无拘无束，不为已成历史的旧王朝悲悲怨怨，不因异族统治的新王朝战战兢兢，在这明清易代之际的充满民族斗争高压的乱世，恐怕是唯一能令正直人士姑且一试的事。结尾体现了词人的这种避开亡国深痛寻求隐逸乐趣的心情。“布褐”，粗布短衣，词中借指自己隐居山林的平民身份。结句使词人那种潇洒超脱的情怀展露无遗，照应了前面两句，又是呼应上片，把全词傲然自乐的情致推向高潮。

龚贤

新结临溪水栈，旧支架璧山楼。何须门外去寻秋，几日霜林染就。

影乱夕阳楚舞，声翻夜月吴讴。山中布褐傲王侯，自举一觞称寿。

龚贤，明末清初著名画家，金陵八大家之一。又名岂贤，字半千、半亩，号野遗，又号柴丈人、钟山野老，江苏昆山人，流寓金陵(今南京市)，早年曾参加复社活动，明末战乱时外出漂泊流离，入清隐居不出，居南京清凉山，卖画课徒，生活清苦。性孤僻，与人落落寡合。工诗文，善行草，源自米芾，又不拘古法，自成一体。著有《香草堂集》。