文天祥

草合离宫转夕晖，孤云飘泊复何依？

山河风景元无异，城郭人民半已非。

满地芦花和我老，旧家燕子傍谁飞？

从今别却江南路，化作啼鹃带血归。

这首诗是祥兴元年（1278）文天祥被俘后，次年押赴元都燕京（今北京）途经金陵（今江苏南京）时所作。在元军大举南下之时，为了挽救摇摇欲坠的赵宋王朝，诗人曾积极募集将士，组织抗战。谁曾料，如今成了阶下囚！自己壮志未酬，而故国河山已经沦亡，诗人心中怎能不感慨万千？在这首诗中，诗人既写出了黍离之悲，亡国之痛，又写出了爱国之情和报国之心。

“草合离宫转夕晖，孤云飘泊复何依？”这首七律首联是说，夕阳下那被野草覆盖的行宫，自己的归宿在哪里啊？

金陵是六朝古都。南宋初，高宗曾短期留驻于此，建有行宫。当初，这里画廊飞檐，金碧辉煌，何等繁华，何等气派！可如今，却是衰草斜阳，满目疮痍，一片凄凉。封建社会里，皇帝是国家的象征，而皇宫又是皇帝的所在。宫室的荒凉破败，就意味着政权的丧失，国家的沉沦。这里诗人正是以一片惨淡的夕阳斜照着长满衰草的离宫的景色，暗喻南宋朝廷一如夕阳之沉沦，宗国覆灭，诗人也就无所依托了。于是不禁仰天长叹，自己就像那天边飘浮的孤云，归宿在哪里？漂泊向何方？这里“孤云”既是实景也是自比。

“山河风景元无异，城郭人民半已非。”颔联是说，祖国的大好河山和原来没有什么不同，而人民已经成了元朝的臣民。

面对这残酷现实，身为囚徒的诗人已经无能为力。他只能发出“山河依旧，人事已非”的感慨。前句化用“新亭对泣”、后句化用丁令威化鹤回辽东的典故，采用对比手法，用依然如故的青山绿水反衬经战争摧残后城垣颓坏，人民离散死亡，感慨极深。

“满地芦花和我老，旧家燕子傍谁飞？”颈联是说，满地的芦花和我一样老去，人民流离失所，国亡无归。

颈联表达了家国沧桑之感。在“故垒萧萧芦荻秋”的季节里，“金陵王气黯然收”（刘禹锡《西塞山怀古》）。自己同秋天的芦花一样随风飘零，并且即将为故国殉难。现在，一片浩劫，旧家的燕子将飞往何处呢？这里既有身家之感，又有黍离之悲。

“从今别却江南路，化作啼鹃带血归。”尾联是说，现在要离开这个熟悉的老地方了，从此以后南归无望，等我死后让魂魄归来吧！

社稷如此，个人的命运也就微不足道了。诗人决心以一死来报效国家。最后两句，化用《楚辞·招魂》“魂兮归来哀江南”的语意和望帝死后化为杜鹃的神话，表示现在我虽被迫离开故乡，决无生还之望，但一片忠魂，终归南土。我死之后要化成啼血的杜鹃鸟，飞回江南。诗人这种心志，可谓哀苦之至，同他流传千古的名句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”一样，表现了视死如归的英雄气概和坚定不移的民族气节，感动了后世的许多人。

文天祥

金陵驿二首（其一）

草合离宫转夕晖，孤云飘泊复何依？

山河风景元无异，城郭人民半已非。

满地芦花和我老，旧家燕子傍谁飞？

从今别却江南路，化作啼鹃带血归。

注释
　　金陵：今江苏南京。

　　驿：古代官办的交通站，供传递公文的人和来往官吏休憩的地方。这里指文天祥抗元兵败被俘,由广州押往元大都路过金陵.

　　草合：草已长满。

　　离宫：即行宫，皇帝出巡时临时居住的地方。金陵是宋朝的陪都，所以有离宫。

　　啼鹃带血：用蜀王死后化为杜鹃鸟啼鹃带血的典故‘暗喻北行以死殉国，只有魂魄归来。

　　旧家燕子：引用刘禹锡《乌衣巷》“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”一句含义。

　　别却：离开。