死去元知万事空，但悲不见九州同。

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

陆游卒于宁宗嘉定二年十二月。这首《示儿》诗是他临终前写的，既是他的绝笔，也是他的遗嘱。

“死去元知万事空，但悲不见九州同。”这首七绝前二句是说，原本知道死去之后就什么也没有了，只是感到悲伤，没能见到国家统一。

“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”后二句是说吧，当大宋军队收复了中原失地的那一天时，你们举行家祭时不要忘了告诉我。

陆游生于北宋覆亡前夕，身历神州陆沉之恨，深以南宋偏安一隅、屈膝乞和为耻，念念不忘收复中原；但他从未得到重用，而且多次罢职闲居，平生志业，百无一酬，最后回到故乡山阴的农村，清贫自守，赍志以殁。他的一生是失意的一生，而他的爱国热情始终没有减退，回复信念始终没有动摇。其可贵之处正在与他的爱是如此强烈，如此执着。从这首《示儿》诗中，更会受到他对国家民族一往情深、九死不悔精神的强烈感染。

诗人在他的有生之年内，时时刻刻都以收复中原为念，到他写这首诗时知道再也不能实现这一愿望了。这不能不使他心怀沉痛之情，发为悲怆之音。但在同时，他又满怀信心，坚信最后一定有“北定中原”之一日。因此，这首诗的一个值得重视的特色是寓悲壮于悲痛之中，其基调并不低沉。

从语言看，这首诗的另一特色是不加雕饰，直抒胸臆。这里，诗人表达的是他一生的心愿。诗中所蕴含和蓄积的感情是极其深厚强烈的，但出之以极其朴素平淡的语言，从而自然地达到真切动人的艺术效果。

陆游

死去元知万事空，但悲不见九州同。

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

注释
示儿：写给儿子们看。
元知：原本知道。元，通“原”。本来。在苏教版等大部分教材中本诗第一句为“死去元知万事空”，但在老的人教版等教材中为“死去原知万事空”，因为是通假字，所以并不影响本诗的意境，尚有争议。人教版等教材多为“元”，不常用通假字。
万事空：什么也没有了。
但：只是。
悲：悲伤。
九州：这里代指宋代的中国。古代中国分为九州，所以常用九州指代中国。
同：统一。
王师：指南宋朝廷的军队。
北定：将北方平定。
中原：指淮河以北被金人侵占的地区。
家祭：祭祀家中先人。
无忘：不要忘记。
乃翁：你们的父亲，指陆游自己。

明代徐伯龄《蟑精集》：“较之宗泽三呼渡河之心。何以异哉！”

明代胡应麟《诗薮》：“忠愤之气，落落二十八字间。……每读此未尝不为滴泪也。”

清代贺贻孙《诗笺》：“率意直书，悲壮沉痛，孤忠至性，可泣鬼神。”

清代赵翼《瓯北诗话》卷六：“临殁犹有‘王师北定中原日，家祭无忘告乃翁’之句，则放翁之素志可见矣。”

现代陈友冰、杨福生《宋代绝句赏析》：“诗的三、四两句来了个大幅度的时空跳跃，由生前突然转为死后，由悲愤转为希望。”

现代姚奠中《唐宋绝句选注析》：“二句‘但’字一转，引出‘不见九州同’，突出一个‘悲’字。”