春夜伤心坐画屏，不知放眼入青冥。

一山突起丘陵妒，万籁无言帝坐灵。

塞上似腾奇女气，江东久陨少微星。

平生不蓄湘累问，唤出姮娥诗与听。

《夜坐》是清代诗人龚自珍创作的一组七言诗。本诗作于道光三年（1823），作者以内阁中书充国史馆校对官，又值第四次会试又落第了，孤愤之情、奇崛之意纷至沓来，夜坐难眠，遂有此神思飙发、想象突奔的篇章。这是其中的第一首。

“春夜伤心坐画屏，不知放眼入青冥。”这首七律首联是说，春夜独自一人伤心的坐在画屏旁，不如抬头远望夜空。

尽管春天之际，面对杂树生花、落英缤纷的景象，不免产生美人迟暮之感。哪还有秉烛夜游的雅兴，于是谢绝酒朋诗侣，独自坐在花屏后面唉声叹气了。如此长夜枯坐，又感到实在太沉闷和压抑了，到室外去散散步，聊解愁心吧。于是诗人独步在星月之下，不时地伫立遥望那迷蒙的夜空。

“一山突起丘陵妒，万籁无言帝坐灵。”颈联是说，一座大山接地而起，整个天空都静得无比。

这大自然的景象，仿佛触动了诗人自己的心事。一个“妒”字意味深长。的确，龚自珍这位“绝世奇才”出现在黑暗腐朽的封建末世，真像“一山突起”啊。“万籁无言帝座灵”，看起来他是写天象所见，实乃富有某种象征意味。说“帝坐”旁边“万籁无言”，不由使人想起当时“万马齐喑”的政治空气。

“塞上似腾奇女气，江东久陨少微星。”颈联是说，在那遥远的边塞，似乎升腾起一股奇女气；而在“自古多才俊的”江东地区，象征士大夫之座的少微星却久已陨落了。

古代人们常以观察天体星象的变化来推测人世间的祸福灾异。这两句指出由于朝廷无人，以致造成死水一潭的可悲局面，同时也表现了诗人对贤才遗野，不见录用的痛惜之情。

“平生不蓄湘累问，唤出姮娥诗与听。”尾联是说，我不愿学屈原那样，把平时胸中的郁积的疑问没完没了地叫老天去解答。你看，今晚的月色多好啊，还是请月里嫦娥来听一听我诗篇中的衷曲吧！

人间没有知音，诗人只能求之于天上的嫦娥，他多么孤独、抑郁和希望获得理解啊！

龚自珍以诗议政，开一代风气；其思想的深刻和艺术独创，使其有别于唐宋诗，从而开创近代诗歌新风貌。

春夜伤心坐画屏，不如放眼入青冥。

一山突起丘陵妒，万籁无言帝座灵。

塞上似腾奇女气，江东久陨少微星。

平生不蓄湘累问，唤出姮娥诗与听。

注释
青冥：天空。
“一山”句：写“放眼入青冥”所见情景，隐含一己绝艳之才不为世人所认知而反遭压抑之意。
“万籁”句：喻指朝廷一心独裁，死气沉沉。帝坐，即帝座，北极第二星，代指帝王。
奇女气：《汉书·外戚传》载，汉武帝巡狩河间，望气者曰：“此有奇女”，武帝访得赵倢伃,封为钩弋夫人。此句谓统治层不识草野之异材。
少微星：太微座西有四星，代表处士、议士、博士、大夫。少微星明则贤士举，不明则反之。见张守节《史记正义》。此句谓人材凋敝，由来已久。
湘累：指屈原。屈原无辜被放，投湘水而死，故称。见扬雄《反离骚》。湘累问，指屈子名篇《天问》。
姮（héng横）娥：嫦娥本名，因避汉文帝刘恒讳，改姮为嫦。