雨里鸡鸣一二家，竹溪村路板桥斜。

妇姑相唤浴蚕去，闲着中庭栀子花。

《雨过山村》是由唐代诗人王建所写的一首七言绝句。诗人王建一生沉沦下僚，生活贫困，了解人民疾苦，这首山水田园诗，描绘了山村人民的生活，富有诗情画意，又充满劳动生活的气息，颇值得称道。

“雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。”这首小诗的前两句是说，雨中传来鸡鸣，山村里依稀一两户人家。村路竹溪之上，一条板桥横斜。

诗的开头就大有山村风味。这首先与“鸡鸣”有关，“鸡鸣桑树颠”乃村居特征之一。在雨天，晦明交替似的天色，会诱得鸡鸣不已，但倘若是平原大坝，村落一般不会很小，一鸡打鸣会引来群鸡合唱。山村就不同了，地形使得居民点分散，即使成村，人户也不会很多，“鸡鸣一两家”，恰好写出山村的特殊风味。

如果说首句已显出山村之“幽”，那么次句就由曲径通幽的过程描写，显出山居的“深”来，并让读者随着诗句的向导，体现了山行的趣味。在霏霏的小雨中沿着斗折蛇行的小路一边走，一边听那萧萧竹韵，潺潺溪声，该有多称心。不觉来到一座小桥跟前，这是木板搭成的“板桥”。山民尚简，溪沟不大，因地制宜，一座板桥设在竹溪村路间，从美的角度看，却是天然和谐的景致。“雨过山村”四字，至此全都有了。

“妇姑相唤浴蚕去，闲着中庭栀子花。”诗的后两句是说，婆媳相唤，一起去选蚕种。只有那栀子花开，独自摇曳庭院中。

诗人转而写到农事。“浴蚕”，指古时在仲春时分用盐水选蚕种。在这淳朴的山村里，妇姑相唤而行，显得多么亲切，作为同一家庭成员，关系多么和睦。她们彼此打招呼，似乎不肯落在他家之后。“相唤浴蚕”的时节，也必有“相唤牛耕”之事，只举一端，不难概见其余。那优美的雨景中添一对“妇姑”，似比一双兄弟更富有诗意。

田家少闲月，冒雨浴蚕，就把农忙时节的农家气氛表现的更加够味，但诗人存心要锦上添花，挥洒妙笔写下最后一句：“闲着中庭栀子花。”事实上就是没有一个人闲着，但他偏不正面说，却要从背面、侧面落笔，用“闲”衬忙，尤其富有兴味。这里的“闲”字，不仅是全句也是全篇之眼，一经安放就断不可移易。同时诗人做入“栀子花”，又丰富了诗意。雨浥栀子冉冉香，意象够美的。此外，此花又叫“同心花”，诗中向来用作爱之象征，故少女少妇很喜爱采撷这种素色的花朵。此诗写栀子花无人采，主要在于表明春深农忙，似无关“同心”之意。但这从另一方面说明，农忙时节没有谈情说爱的“闲”功夫，所以那花的这层意义便给忘记了。这含蓄不发的结尾，实在妙机横溢，摇曳生姿。

全诗处处扣住山村特色，融入劳动生活情事，从景写到人，从人写到境，运用新鲜活泼的语言，新鲜生动的意象，传出浓郁的乡土气息。

雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。

妇姑相唤浴蚕去，闲着中庭栀子花。

译文
雨中传来鸡鸣，山村里依稀一两户人家。村路竹溪之上，一条板桥斜横。
婆媳相唤，一起去选蚕种。只有那栀子花开，独自摇曳庭院中。

注释
⑴竹溪：小溪旁长着翠竹。
⑵妇姑：嫂嫂和小姑。
⑶相唤：互相呼唤。
⑷浴蚕：古时候将蚕种浸在盐水中，用来选出优良的蚕种，成为浴蚕。
⑸闲着：农人忙着干活，没有人欣赏盛开的栀子花。
⑹中庭：庭院中间。
⑺栀子：常绿灌木，春夏开白花，很香。

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