海畔风吹冻泥裂，梧桐叶落枝梢折。

横笛闻声不见人，红旗直上天山雪。

这是一首写风雪行军的仄声绝句，全诗写得十分壮美。

“海畔风吹冻泥裂，梧桐叶落枝梢断。”这首小诗的前两句是说，湖海之滨冷风吹得泥土冻裂，枯桐叶飘落了，树枝折下来。

一、二句写从军将士面对的环境极为严酷：天山脚下寒风劲吹，湖边（“海畔”）冻泥纷纷裂开，梧桐树上的叶子已经刮光，枝梢被狂风折断。

“横笛闻声不见人，红旗直上天山雪。”诗的后两句是说，远远听到横笛声却看不到人，把红旗一直插上天山头顶雪。

就在前两句所描绘的严酷背景上，映出皑皑雪山，传出高亢嘹亮的笛声，诗人以这一笛声，使人产生这里有人的联想，同时又将人隐去，以“不见人”造成悬念——那风里传来的笛声究竟来自何处呢？从而自然转出末句：寻声望去，只见在天山白雪的映衬下，一行红旗正在向峰巅移动。风雪中红旗不乱，已足见从军将士的精神；“直上”的动态描写，更使画面生机勃然，高昂的士气，一往无前的精神，尽在这“直上”两字中溢出。

这首诗在艺术上善于映衬与妙用指代。一、二句对环境的描写，竭力突出自然环境的恶劣，用浓重的氛围映衬从军将士无所畏惧的精神风貌。试想，如果是在风和日丽，山明水净的条件下行军，又怎么能显示出士气的昂扬和坚强呢？为了适应氛围描写的需要，在押韵上采用入声的韵脚，收音短促，适宜于抒写悲壮的诗情。

前两句的氛围描写雨入声韵的选用，为抒写壮美的诗情打下了良好的基础，但映衬毕竟是陪伴，描写的成败关键在于作为主体的三、四句，后两句意在写人，却不正面写出，更不和盘托出，而只是拈出与人相关的二物——“横笛”、“红旗”，不言人而人自在。这种指代手法的运用，既节省了笔墨，又丰富了作品的艺术容量，给读者广阔的想象空间。军中物品无数，只写笛、旗二者，不仅出于只有笛声、红旗才会被远处发现，还因为只有此二物最足以表现行军将士的精神。在写法上，先写“横笛闻声”，后写“红旗直上”，符合人们对远处事物的往往“先声后形”的习惯。特别巧妙的是“不见人”三字的嵌入：“闻声”而寻人，寻而“不见”，从而形成文势的跌宕，使末句动人景象更显豁突入人们的眼目之中。

全诗具有诗情画意之美。茫茫大山，白雪、红旗，展示出一幅壮美的风雪行军图。

海畔风吹冻泥裂，梧桐叶落枝梢折。

横笛闻声不见人，红旗直上天山雪。

译文
湖海之滨冷风次得泥土冻裂，枯桐叶飘落了，树枝折下来。
远远听到横笛声却看不到人，把红旗一直插上天山头顶雪。

注释
⑴从军行：乐府《相和歌辞·平调曲》名。歌词内容多写边塞情况和将士生活。
⑵海：古代西域的沙漠、大湖泊都叫“海”。这里指天山脚下的湖泊。
⑶折：断。
⑷横笛：横吹的一种笛子。
⑸直上：一直向上、向前。

名家点评

郑州大学教授孟向荣：“反映边防将士为保卫疆止，不畏严酷自然环境的英勇气概。‘横笛’两句意境，颇似电影远景。此一境界，在岑参《醉里送裴子赴镇西》‘看君走马去，直上天山云’中已经开拓，但本诗写远处天山雪线上一杆红旗不断句上攀登，白雪、红旗相衬，更为鲜明生动，令人精神振奋。”

作者简介

陈羽，（约公元八O六年前后在世）字不详，江东人。生卒年均不详，约唐宪宗元和初前后在世。工诗，与上人灵一交游，唱答颇多。贞元八年，（公元七九二年）二人登进士第；而他与韩愈、王涯等共为龙虎榜。后仕历东宫卫佐。《全唐诗》之三百四十八一卷传世。

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