鸣筝金粟柱，素手玉房前。

欲得周郎顾，时时误拂弦。

筝是古代的一种弹拨乐器，即今称“古筝”。“鸣筝”为弹奏筝曲。题一作“听筝”，那就是说听奏筝有感，就听者立题。从诗意看，以作“鸣筝”为有味。这首小诗写一位弹筝女子为博取青睐而故意弹筝出错的情态，写得婉曲细腻，富有情趣。

“鸣筝金粟柱，素手玉房前。”这首小诗的前两句是说，金粟轴的古筝发出优美的声音，那素手拨筝的美人坐在玉房前。

前两句写弹筝的美人坐在华美的房舍前，拨弄筝弦，优美的乐声从弦轴里传送出来。“柱”是系弦的部件。“金粟”形容筝柱的装饰华贵。“素手”表明弹筝的人是女子。

“欲得周郎顾，时时误拂弦。”小诗的后两句是说，想尽了办法为博取周郎的青睐，你看他时时故意的拨错了琴弦。

后两句即写鸣筝女故意弹错以博取青睐。“周郎”指三国吴将周瑜。他二十四岁为将，时称“周郎”。他又精通音乐，听人奏曲有误时，即使喝得半醉，也要转过头去看一看演奏者。所以时谣说：“曲有误，周郎顾”（见《三国志·吴志·周瑜传》）这里以“周郎”比喻弹筝女子属意的知音者。“时时”是强调她一再出错，显出故意撩拨的情态，表示注意到她的用心不在献艺博知音，而在其他。

清人徐增分析这首诗说：“妇人卖弄身份，巧于撩拨，往往以有心为无心，手在弦上，意属听者。在赏音人之前，不欲见长，偏欲见短，见短则人见其意。李君（称李端）何故知得恁细。”（《而庵说唐诗》）其见解相当精辟。

这首诗的妙处就在于诗人通过仔细的观察，抓住了生活中体现人物心理状态的典型细节，将弹筝女子的微妙心理，一种邀宠之情。曲曲写出，寥寥数语，十分传神。诗的写法像速写，似素描，线条流畅，动态鲜明，塑造了一个可爱的弹筝女形象。

鸣筝金粟柱，素手玉房前。

欲得周郎顾，时时误拂弦。

注释
１、金粟柱：古也称桂为金粟，这里当是指弦轴之细而精美。

译文
金粟轴的古筝发出优美的声音，
那素手拨筝的美人坐在玉房前。
想尽了办法为博取周郎的青睐，
你看她故意地时时拨错了琴弦。

名家点评

清代徐增《而庵说唐诗》：“妇人卖弄身份，巧于撩拨，往往以有心为无心。手在弦上，意属听者。在赏音人之前，不欲见长，偏欲见短。见长则人审其音，见短则人见其意。李君（指李端）何故知得恁细。”

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