君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。

与君歌一曲，请君为我侧耳听。

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

李白咏酒的诗篇极能表现他的个性，这类诗固然数长安放还以后所作思想内容更为深沉，艺术表现更为成熟，《将进酒》即其代表作。

《将进酒》是天宝十一载（752）诗人在嵩山元丹丘处所作。诗以奔放豪迈的语言，抒写了旷达不拘、乐观自信的精神和对社会现实的愤懑，同时反映了作者的理想与现实的深刻矛盾。

本诗可分为三段。

第一段从开头至“莫使金樽空对月”，抒写对人生短暂的感慨，以及适逢知音的快乐。

“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”天上来：黄河发源于青海巴颜喀拉山脉，这里极言黄河发源地的高远。头两句说，你不见，滔滔的黄河水仿佛从高天涌出，一泻千里，奔腾到海，不再回还。这两句写景，描绘黄河汹涌澎湃的气势，仿佛是诗人狂放性格的写照。它又是起兴，落脚于“不复回”，象征岁月易逝，人生很快就由少到老。引起下文。

“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”是说，你不见在高堂上的明镜之中，因照见自己的白发而生悲；早晨还是满头青丝，傍晚却变成雪白！这是夸张写出人生的短促。

“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”是说人生得意之时应该尽情欢乐，莫让金杯在月光下空着。

第二段，从“天生我材必有用”，到“惟有饮者留其名”，写与老朋友尽情享乐，乐而未能忘忧，希望长醉不醒。

“天生我材必有用，千金散尽还复来。”是说天生我在世间，想必是有用之材；同老朋友聚饮，即使散尽千金也在所不惜，钱，以后是可以找回来的嘛。这两句反映李白的自信和豁达。

“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子、丹丘生，将进酒，杯莫停。”会：当。岑夫子：指岑勋，南阳人，李白的好友。丹丘生：即元丹丘。这几句说，快烹羊宰牛当酒菜，大家姑且作乐吧，这回得痛饮它三百杯。岑夫子呀，丹丘生呀，来，来，请喝酒千万别把酒杯放下！这几句写的是与朋友一起劝杯畅饮的情形。

“与君歌一曲，请君为我侧耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。”钟鼓：古代富贵人家的生活。馔玉：珍美如玉的饮食。这四句说，给你们唱支歌助兴吧，请你们侧耳倾听，好好欣赏。富贵生活我从不稀罕，只希望长久沉醉，不再醒来。这几句继写晏乐，表现诗人对富贵的蔑视，而又倾意于“长醉”。对照上文“我材必有用”的期待，反映出李白所特有的理想与现实的矛盾，“钟鼓馔玉不足贵”，是一篇之主。

“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。”是说自古以来的圣贤而今都不为人知，只有饮者的名字才能在世间传扬。这两句申述了希望“长醉”的原因，表现出对贤愚不辨的现实的愤懑之情。说明诗人欲“长醉”而并未“长醉”，现实社会的种种情形即使酒醉之时也未能忘怀。

最后一段，从“陈王昔时宴平乐”，到全诗的结束，写不惜卖马鬻衣，图个以酒消愁。

“陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。”陈王：指陈思王曹植。平乐：观名，在洛阳西门外，为汉代豪贵的娱乐场所。曹植《名都篇》说：“归来宴平乐，美酒斗十千。”这两句用其意。谑：戏谑，开玩笑。这两句说，陈王过去在平乐观晏乐时，喝着一斗值万钱的美酒，纵情的寻欢作乐。这两句承上饮者留名，以陈王为例，表现诗人旷达欲仙的情致。

“主人为何言少钱，径须沽取对君酌。”主人：指李白。这两句承上斗酒十千，说，我身为宴会主人，怎么会说钱不够呢？只管去打酒与你们痛饮。

“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。”五花马：指名贵的马。裘：皮衣。将：拿。销：同“消”，解。末四句是说，叫来侍儿把我的五花马和价值千金的皮衣都拿去卖了，买来美酒，与你们同消这千年万代都不解的忧愁！这里，诗人为了与知音“尽欢”而不惜代价，他的旷达乐观和狂放不羁跃然纸上，与他“千金散尽还复来”，“钟鼓馔玉不足贵”的思想结合起来，构成了一个充满信心而又超然脱俗的诗人自我形象。而全诗又最后结束在一个“愁”字上，这“愁”里融合着他对年华流逝的惊惧，对人生坎坷的感叹，对有志难骋的郁闷，对社会世俗的憎恶，对丑恶现实的愤怒，都一股脑儿的倾泻在知己的面前，具有丰富的社会内容。

这首诗有如黄河之水，气势磅礴节奏急促，一气呵成。处处在写酒，又处处在抒情。它笔酣墨饱，情极悲愤而作狂放，语极豪纵而又沉着。诗篇具有震动古今的气势和力量，这诚然与夸张的手法不无关系，但究其根源在于它那充实深厚的内在感情，那潜伏在酒话底下如波涛汹涌的郁怒情绪。本诗语言不刻意求工，多用口语和三字句，明白如话，亲切而洒脱，读之朗朗上口，百读不厌，以奔放的感情强烈的吸引读者的心。

 

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。

与君歌一曲，请君为我侧耳听。

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

译文
你难道看不见那黄河之水从天上奔腾而来，波涛翻滚直奔东海，从不再往回流。
你难道看不见那年迈的父母，对着明镜悲叹自己的白发，早晨还是满头的黑发，怎么才到傍晚就变成了雪白一片。
（所以）人生得意之时就应当纵情欢乐，不要让这金杯无酒空对明月。
每个人的出生都一定有自己的价值和意义，黄金千两（就算）一挥而尽，它也还是能够再得来。
我们烹羊宰牛姑且作乐，（今天）一次性痛快地饮三百杯也不为多！
岑夫子，丹丘生啊！快喝酒吧！不要停下来。
让我来为你们高歌一曲，请你们为我倾耳细听：
整天吃山珍海味的豪华生活有何珍贵，只希望醉生梦死而不愿清醒。 
自古以来圣贤无不是冷落寂寞的，只有那会喝酒的人才能够留传美名。
陈王曹植当年宴设平乐观的事迹你可知道，斗酒万千也豪饮，让宾主尽情欢乐。
主人呀，你为何说钱不多？只管买酒来让我们一起痛饮。
那些什么名贵的五花良马，昂贵的千金狐裘，把你的小儿喊出来，都让他拿去换美酒来吧，让我们一起来消除这无穷无尽的万古长愁！

注释
⑴将进酒：属乐府旧题。将（qiāng）：请。
⑵君不见：乐府中常用的一种夸语。天上来：黄河发源于青海，因那里地势极高，故称。
⑶高堂：高堂：房屋的正室厅堂。一说指父母。一作“床头”。青丝：喻柔软的黑发。一作“青云”。成雪：一作“如雪”。
⑷得意：适意高兴的时候。
⑸会须：正应当。
⑹岑夫子：岑勋。丹丘生：元丹丘。二人均为李白的好友。
⑺杯莫停：一作“君莫停”。
⑻与君：给你们，为你们。君，指岑、元二人。
⑼倾耳听：一作“侧耳听”。
⑽钟鼓：富贵人家宴会中奏乐使用的乐器。馔（zhuàn）玉：形容食物如玉一样精美。
⑾不复醒：也有版本为“不用醒”或“不愿醒”。
⑿陈王：指陈思王曹植。平乐：观名。在洛阳西门外，为汉代富豪显贵的娱乐场所。恣
季深业书法《将进酒》季深业书法《将进酒》 
：纵情任意。谑（xuè）：戏。⒀言少钱：一作“言钱少”。
⒁径须：干脆，只管。沽：买。
⒂五花马：指名贵的马。一说毛色作五花纹，一说颈上长毛修剪成五瓣。
⒃尔：你。销：同“消”。
⒄也有说法作“但愿长醉不愿醒”。

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