雅量，指人的胸襟宽广，气度恢弘。汉魏两晋时，因玄学思想的广泛传播，人们更加推崇“雅量”这个精神特质，并把它上升到哲学的高度。

嵇中散临刑东市，神气不变，索琴弹之，奏《广陵散》。曲终，曰：“袁孝尼尝请学此散，吾靳固不与，《广陵散》于今绝矣！”太学生三千人上书，请以为师，不许。文王亦寻悔焉。

嵇中散：即嵇康。嵇康遭钟会诬陷，被斩杀。

专制政权虽能得逞于一时，但千古之下，嵇康仍被传诵。晋文王司马昭呢，杀嵇康当时也只能在民众面前失分。孰轻孰重，自有公道在民间。

祖士少好财，阮遥集好屐，并恒自经营。同是一累，而未判其得失。人有诣祖，见料视财物。客至，屏当未尽，余两小簏，著背后，倾身障之，意未能平。或有诣阮，见自吹火蜡屐，因叹曰：“未知一生当著几量屐！”神色闲畅。于是胜负始分。

祖士少：即祖约，字士少，范阳人。　阮遥集：即阮孚。　屐：木屐。

好财与好收藏，同有嗜好之累，但两者境界不同。好财者，满足自己的私欲，见不得人；好收藏者，是一种有意的爱好，收藏是一种学问，可以陶冶心情，也愿与大家分享，没有什么见不得人。两者相比，高下立判。

太元末，长星见，孝武心甚恶之。夜，华林园中饮酒，举杯属星云：“长星，劝尔一杯酒，自古何时有万岁天子！”

太元：晋孝武帝司马曜的年号之一。　长星：彗星。古人认为它的出现将会引起不好的事情发生，比如君王、重臣等会遭遇灾难或者去世。

孝武帝向彗星劝酒，一方面表现他的豁达，一方面也表现出他的感伤。有人认为他这段时间正担心出现皇位被废的情况。什么时候有过万岁的天子呢？这是常识，但是不幸的是封建社会响彻万岁的声音，后人还不如孝武帝呢！

这些故事描写了名士高官们高远淡泊、宠辱不惊的气度，空灵而浓烈，是魏晋风骨在精神上的展现。