近日，“分床族”迅速蹿红网络，成为“80后”新晋“专有名词”。在“80后”的新婚姻关系里分床被赋予了维持家庭关系、增近爱情紧密度的新含义。来自重庆市妇联的数据显示，该市两成80后夫妻都是“分床族”。   （5月7日  重庆商报）

    看到“分床族”这三个字，我想起了前些年也“流行”过一段的“周末夫妻”——平素，夫妻各自住在父母家或者别处，到了周末才倦鸟归巢，享受婚姻之爱，床第之欢。这与 “分床族”颇有些异曲同工。

     在传统婚姻里，分床而居是夫妻冷战的最常用武器。而一些80后夫妻却将分床当成 “一种爱情的手段，一种生活的态”。传统与现代，分床的动因和作用如此迥异，确实让人有点始料未及。

窃以为，对“分床”如此褒奖，未必能反映出分床者的真实心态，两成的比率也说明分床并非80后新婚姻关系的主流。把分床提升到“增近爱情紧密度”的高度，至少在以下两方面值得商榷：

      首先，距离产生的不全是美，还有隔膜。新婚洞房里，浪漫婚床承载的不仅有男欢女爱，还有思想的表达，情感的交融。有人说，淋漓尽致的性爱胜过千言万语，可以传递情感，代替交流。此话不无道理但有失偏颇。性就是性，是男女生理的必须，它承载不了增进爱情紧密度这样的重任。人之所以超越其它动物而成为人，除了直立行走这个外在特征，最主要是内在思想，而思想的具象就是交流。就像分床个例小朱那样，快节奏的生活，很多人早出晚归，夫妻之间几乎没时间交流。而入睡之前的枕边絮语，成了交流的黄金时段。做完爱就撤被称为青蛙式性爱，青蛙可以人却不行，因为青蛙的生活里没有柴米油盐，生活压力工作烦恼。而夫妻间的倾诉与倾听，是彼此减压的最好方式。

       其次，更多的分床行为其实是一种无奈。“不是他们不爱或爱得不够，只是在爱之外还有太多共同需要承担的责任”。两地分居的小朱一语道破心声。将“分床”当做流行的浪漫，其实是一种误读。我不否认个别“分床族”分出了距离，产生了美和新鲜感，但更多的分床是一种无奈。无房同居、两地分居的现实，让分床成为必须而不是自愿。不是为了产生距离才分床，而是距离逼着他们不得不分床。这样“被流行”的分床分不出浪漫，分出的是对境遇的无奈和自饮的辛酸。

      一项调查显示，闪婚者闪离的比例高达65%。也就是说，10对闪婚的情侣，近7对都可能要离婚。那么谁是闪婚的主流呢？重庆市婚姻登记管理中心公布的最新数据显示，该市去年的离婚率高达近30%，属80后“闪婚闪离”的就有5000对。思想不稳，激情有余，理性不足，成了闪结闪离的根本原因。

诚然，婚姻需要精神层面上的相知，而交流是精神相知的主渠道，普通朋友间眼神交会，也会生出浅浅一笑，但未必是心有灵犀，夫妻之间也一样。生活是很实际的，柏拉图式的爱情过不了日子，分床的浪漫也替代不了婚姻的实质。

    浪漫诚可贵，生活更琐碎。不是情非得已，请勿盲目分床。