1961年3月4日，被国务院公布华严寺为第一批全国重点文物保护单位。

大雄殿，本为元代所重建，明、清时重修。殿门外东侧壁间，嵌有宋代重立的《摩腾入汉灵异记》刻石，毕无说它“字体绝类《圣教序》，北宋人书，犹有晋唐风格，良可爱也。”此刻石记载了汉明帝修建齐云塔的起始原委。殿内天棚上。画有鲜艳的莲花图案；殿中央，这个巨大的木雕贴金双层佛龛，精雕细刻，金碧辉煌，看起来十分壮观。在上层龛额正中，浮雕着一只大鹏金翅鸟，鸟吻人身。在鹏金翅鸟的两边，还各浮雕有三条龙。佛教传说，大鹏金翅鸟最喜欢吃龙，龙万般无奈，只好找如来佛“告状”，如来佛即从所披袈裟之上抽出一束丝，用一根丝覆盖一条龙。从此，龙受到如来佛的保护，不再担心受大鹏鸟之害了。如来佛又运用神通，让供品变化的无限多，用供品代龙，满足了大鹏金翅鸟的要求，解决了双方的矛盾，龙、鸟皆大欢喜。佛龛上的图案，大概就源于这个佛教传说故事吧。

大雄宝殿的三主佛、二天将、十八罗汉都是元代造像，与天王殿的弥勒佛，共二十四尊，是1973年从北京故宫慈宁宫大佛堂调入的，为传世极稀的文物瑰宝，国内已非常罕见。

其中十八罗汉为国内仅存的一套，是白马寺的镇寺之宝。三尊主佛慈眉善目，端坐中央，两位天将韦驮、韦力，手持法器，守卫左右。十八罗汉分列两旁，栩栩如生。这是寺内造像艺术最为精湛，装饰最为富丽的一层大殿。殿内三尊主佛，中间是释迦佛，乃娑婆世界教主。左边药师佛，是东方净琉璃世界的教主。右边阿弥陀佛，是西方极乐世界的教主。故又称此三尊佛为"横三世佛"。

钟鼓楼分别位于山门内南北中轴线东侧和西侧。其中，钟楼由日本国中村包行先生捐资400万日元、白马寺出资60万元人民币于1991年6月建成；鼓楼于1992年竣工。钟鼓楼同为方形角楼，高7米，重檐歇山式，上覆灰色筒瓦，额枋彩绘，同建于石砌台基之上。钟鼓楼的建成恢复了寺院晨钟暮鼓的礼佛仪式，恢复了历史悠久的洛阳八大景之一——“马寺钟声”。

齐云塔院是河南唯一的一所比丘尼道场。院内主要建筑是金代重修的齐云塔和新建的斋堂、客堂、禅房等。其中，齐云塔始建于东汉明帝时，本称“释迦舍利塔”，后屡毁于战火，至金大定十五年（1175年）得以重修。金修释迦舍利塔为四方形密檐式砖塔，13层，高约25米，是洛阳一带现存最早的金代地面建筑之一；清代，白马寺住持如琇依据东汉明帝创建齐云塔的记载改称“齐云塔”。中华人民共和国成立后，洛阳市人民政府对齐云塔实施保护，于1990年建成，占地15亩的齐云塔院。该院坐北朝南，平面为长方形。在由南到北的中轴线上分布着山门、放生池、石拱桥、齐云塔等建筑。在齐云塔的东西两侧分布着附属建筑：西侧修建有3间念佛堂、3间斋堂；东侧修建有3间客堂、3间培训班教室，另修建有禅房，所有建筑均为硬山式。在山门的两侧为大型佛教碑廊，西边为禅宗三十三祖画像及传法偈，东边为“释迦牟尼应化事迹”及高僧大德墨宝。1999年前后，白马寺寺院把白马寺镇政府所建的“狄公祠”收归寺院所有，并进行改建。此外，还新建了假山、观赏亭、放生池等游览设施。接引殿，硬山式，面阔3间，进深2间，内供阿弥陀佛及观世音、大势至二菩萨像。

清凉台的东、西两侧，坐落在东西长25.2米，南北宽22.5米，高5米的台基之上。1995年建成。二阁形制相同，重檐歇山式，坐北朝南，面阔5间，进深4间，长18.5米，宽12.95米，朱漆圆柱，额枋彩绘，上覆灰色筒瓦。其中，藏经阁内供奉着泰国佛教界赠送给白马寺的中华古佛，收藏有龙藏经、中华大藏经、日本大藏经、西藏大藏经、敦煌大藏经等10余种藏经；法宝阁内供奉着1993年印度总理拉奥访华时赠送的一尊铜佛像，并收藏有数十种“法宝”。

1961年3月4日，被国务院公布白马寺为第一批全国重点文物保护单位。

永乐宫，因故址在永乐镇而命名，又名大纯阳万寿宫。永乐宫属全国重点文物保护单位，原址位于山西省芮城县永乐镇招贤村，现址位于芮城县城北3公里的龙泉村东侧。永乐宫始建于元代，施工期前后共110多年。宫殿内部的墙壁上布满永乐宫壁画。永乐宫1952年发现后即设立了文物保管所。1958年治理黄河工程开始后，宫址恰在淹没区内，根据中国文物保护政策，经有关方面实地勘察研究，决定迁至今址复原保存。自1959年开始，至1965年结束，已将全部建筑和壁画搬到新址恢复原貌，并将宫内碑碣按年代和大小分别排列于无极门前两侧，筑敞廊围护。永乐宫的迁移保护工作尤其是壁画的成功揭取、迁移和加固，受到国内外一致赞誉，开了中国古代壁画保护工作的先河。1959年至1964年间，三门峡水库的修建使得永乐宫位于库区淹没区，被整体搬迁至芮城县城北郊的龙泉村附近，距离原址20公里许。现存的永乐宫主要建筑为一门三殿，一门为龙虎殿，也就是无极门，三殿为三清殿、纯阳殿、重阳殿。

三清殿藻井殿内四壁满布壁画，壁画高4.26米，全长94.68米，面积达403.34平方米，画面上共有人物286个。

重阳殿是为供奉道教全真派首领王重阳及其弟子“七真人”的殿宇。殿内出采用连环画形式描述了王重阳从降生到得道度化“七真人”成道的故事。

武当山金殿位于武当山主峰天柱峰的顶端。金殿和太和殿都是采用最高规格的重檐庑殿顶。朱棣将“太和”二字用于武当山，名为“大岳太和山”，山顶金殿命名为“大岳太和宫”，意为天下太平之意。北京故宫太和殿原名“奉天殿”，即奉上天之意，北京奉天殿与武当山大岳太和宫同为一体，意味着朱棣坐镇的江山稳固。这些建筑的修建不仅达到了宣扬“君权神授”的政治目的，而且也符合道教所追求的“天人合一”的思想境界。

相传，朱元璋打天下的时候，有一次和元军交锋，全军覆没，他拼命逃到武当山下的一座小茅庵里，求里面的道士救命。道士说：“救了你，追兵来烧了我的茅庵，我到哪里去住呢？”朱元璋说：“以后我就赔你一座金殿。”于是道士让朱元璋站在柏树下，给他施了个隐身法。元军追来后找不到朱元璋，便放火烧了茅庵。朱元璋等元兵走远后，发现那名道士也已经不见了。朱元璋得了天下后，就命他的四儿子朱棣在武当山天柱峰上为真武神建了一座宏伟的金殿。

武当山金殿俗称“金顶”，在武当山主峰天柱峰的顶端，始建于明永乐十四年(1416年)，是中国现存最大的铜铸建筑物。金殿面阔、进深各三间，高5.54米，宽4.40米，深3.15米，是铜铸鎏金、仿木构建筑，重檐叠脊，翼角飞翘，殿脊装饰有仙人禽兽，造型生动逼真。下设圆柱十二根，宝装莲花柱础，斗拱檐椽，结构灵巧精美。额枋及天花板上，雕铸流云、旋子等装饰图案，线条柔和流畅。殿基为花岗岩砌筑的石台，周绕石雕栏杆，益显庄严凝重。武当山金殿由九种金属冶炼铸造的合金铜殿，俗称九花铜，是中国现存元、明、清几座铸铜殿堂中最华丽、制作技艺最精的一座，具有极高的科学和艺术价值。

殿内神像、几案、供器都是铜铸的，中供奉着真武帝君，着袍衬铠，披发跣足，丰姿魁伟，是武当山上现存最美的一尊真武神像，已被列为国家一级文物。相传这尊真武神像是按照朱棣的样子造的，所以民间有“真武神，永乐像”的说法。侧立有金童、玉女，拘谨恭顺，素雅俊逸，“水火”二将，列立两厢，威严勇猛，是全山铜铸造像艺术精华所在。金殿是分件铸造，榫铆拼焊，连接精密，浑然一体，毫无铸凿之痕，虽经历五百余年风霜雪雨和雷电的侵袭，至今仍金碧辉煌，绚丽如初，堪称中国古代建筑和铸造工艺中的一颗明珠。

这座纯铜打造的宫殿。这个金殿大概用了20万斤铜，几千两黄金制作而成，应该说在这种建筑物当中的规智非常高的，首先使用的是重檐庑殿制的建筑，再有，在它这个上面还有仙人、兽头，一共是五个，第一个是龙，第二是凤，第三个是狮，第四个是天马，第五个是海马，今天的故事就说说这个海马。这个海马实在是太奇怪了，据说每到夏季下雨的时候，这个海马就会口吐云雾，这个云雾升华到空中，马上就变成了紫色的烟霞，非常非常的美丽，其实，这与烧水时水壶嘴喷出白雾是一个道理。海马本身是铜制的,内部中空,当温度过高,造成内部温度也很高,当温度下降的时候,形成汽化现象,使海马内部空气形成水蒸气,,然后从海马的嘴里散发出去。

广胜寺位于山西省洪洞县县城东北17公里霍山脚下，寺始建于东汉桓帝建和元年（147年），原名俱庐舍寺，亦称育王塔院，唐代改称广胜寺。唐大历四年（769年），中书令汾阳王郭子仪撰置牒文，奏请重建。宋、金时期，广胜寺被兵火焚毁，随之重建。元成宗大德七年（1303年），平阳（今临汾）一带发生大地震，寺庙建筑全部震毁。