加载中…
个人资料
  • 博客等级:
  • 博客积分:
  • 博客访问:
  • 关注人气:
  • 获赠金笔:0支
  • 赠出金笔:0支
  • 荣誉徽章:
正文 字体大小:

从赛典赤詹思丁与仇和说开去

(2009-06-21 13:28:39)
标签:

行省

平章政事

合剌章

仇和

赛典赤

云南

房产

分类: 地产心情



从赛典赤詹思丁与仇和说开去

 

一个地方的领导,能得到人们的重视,争议,非议,代表当事人是干了实事的.

要不然.一事不做.没有争议.平平常常退休,在家卖红薯.

不遭人忌是庸才.

如果干得事越多,得罪人越多,干涉到别人的利益越多,受到别人的忌妒越多.

啥也不干,一点错也没有.轻轻松松,不得罪人,好好先生.福在当任.罪在千秋.

如果想滇池好转(变清不可能)

还看仇和.

仇书最好与地产商保持距离.多干几年.

 

盘龙江清了,有目共睹.绿化也保持增长态势.但是滇池清,这还是个大工程,系统工程.

在滇池周边不宜加大人口密度.

爱滇池,宜远观.不宜近住.

且不说草泥层,地震带,就是污染滇池湿地这一项,也不应当加大滇池周边的人口密度,地产密度.

 

现在草海一大片死鱼.不知如何死的.海埂公园绿油漆似的浪花,真是臭腥无比.

在没有民主政治,三权分立的前提下,(我们国家是民主集中制),好人政府,善政总比恶政好.

昆明有福气,有个有魄力的领导.需要这样的有开拓精神的领导.把昆明建成西南宜居城市.

 

空谈误国,实干兴邦,时间就是金钱,效率就是生命.相信在仇和严格问责下.昆明的投资环境会越来越好.绿色GDP越来越高.

 

从赛典赤詹思丁与仇和说开去

从赛典赤詹思丁与仇和说开去

从赛典赤詹思丁与仇和说开去

从赛典赤詹思丁与仇和说开去

从赛典赤詹思丁与仇和说开去

从赛典赤詹思丁与仇和说开去

从赛典赤詹思丁与仇和说开去

从赛典赤詹思丁与仇和说开去

从赛典赤詹思丁与仇和说开去

从赛典赤詹思丁与仇和说开去

从赛典赤詹思丁与仇和说开去

从赛典赤詹思丁与仇和说开去

 

赛典赤詹思丁

赛典赤·赡思丁(Saiyid Ajall Shamsal-Dn,1211~1279)元代名臣。一名乌马儿(Umar),不花人。赛典赤又译赛典只儿、赛典只、塞旃、赛天知,是阿拉伯语Saiyid Ajall二词的联读。Saiyid指伊斯兰教十叶派创始人阿里(穆罕默德之婿)的后人,自称是先知穆罕默德的圣裔,Ajall义为“至尊荣的”,当时习惯上以这个称号代其名。赛典赤是我在元史中发现的少有的忠良之士,而且还是色目人,其他的如脱脱之流大多人品卑鄙,对老百姓毫无益处。云南有赛典赤的墓和众多子孙,其他地区也有(见下述),这个杰出的回族政治家值得纪念。以下是我辑录的一些资料,有兴趣的欢迎讨论指正。
    成吉思征中亚,赛典赤随从东来,担任宿卫。窝阔台至蒙哥时,历任丰、净、云内三州都达鲁花赤,太原、平阳二路达鲁花赤,燕京断事官等职。元世祖忽必烈即位,任燕京宣抚使吏户礼三部尚书、大司农卿、中书省平章政事,后出任陕西四川行省平章。他在四十余年的仕途中,积累了适应于统治中原地区的丰富经验。
    至元十年(1273),世祖鉴于云南以往用人“委任失宜”,统治很不稳定,决定在云南建行省,以赛典赤为平章政事。他受命后,访求熟悉云南地理的人,将山川、城郭、驿舍、军屯、险要绘成地图。次年到任,即向父老诸生访问利国便民的要务,因此,能作出切合实际的决策。当时云南有蒙古宗王、都元帅等朝廷官员和原大理段氏等地方势力并存,事权不统一。赛典赤先协调行省同王府的关系,安排王府亲臣为行省官;设宣慰司兼行都元帅府事,听行省节制;将原来按蒙古制度划分的万户、千户改为路、府、州、县,并重新议定与各行省一致的名称。从此政令一律出于行省,加强了元王朝对云南的中央集权制的统治。行省治所设在中庆路的善阐(昆明),久之取代大理成为全省政治、经济和文化的中心。
    赛典赤对待地方上层,采取收揽人心以代替军事镇压的办法。新设的三十七路即沿袭了大理的三十七部,路以下官员尽量选任各族首领和土官。萝盘甸(云南元江一带)土官发动叛乱,他坚持招抚政策,使其首领率众出降。接着白衣(彻里傣族)、和泥(哈尼)、金齿(彝族)诸部也相继归附。有几个土官怨赛典赤不已,至京师诬其专僭数事。忽必烈帝顾侍臣曰:“赛典赤忧国爱民,朕洞知之,此辈何敢诬告!”即命械送赛典赤处治之。既至,脱其械,且谕之曰:“若曹不知上以便宜命我,故诉我专僭,我今不汝罪,且命汝以官,能竭忠自赎乎?”皆叩头拜谢曰:“某有死罪,平章既生之而又官之,誓以死报。”有土官来见,则备酒食宴劳,赠送衣冠鞋袜。这类作法,使他深得土酋拥戴。
    赛典赤在安定民生和发展生产等方面采取了一系列措施,如均赋税,省徭役,建义仓以赈济水旱灾民,立养济院以抚恤孤贫,招集散亡人户从事生产。他在大理等处劝农使(后任中庆路总管)张立道协助下,传授内地种植粳稻桑麻的先进经验,改进饲养蚕桑的方法,收利倍增。他大力推行以滇池和洱海地区为重点的屯田,除官屯、军屯外,民屯也由官府给田,贷给耕牛、种子和农具。滇池经常泛滥成灾,赛典赤发起疏浚滇池上游六河,并于六河之上筑燕尾、南坝诸闸,在盘龙江上游建松华坝,令张立道率两千人疏扩滇池下游出水口以泄水,解除了滇池水患,大得灌溉之利,还新增良田万顷。他开驿道,筑驿馆,兴市井,降低税收,因当地情况尚未普遍用钞,仍许使用贝币,以利于商品交换和各族经济交流。
    赛典赤虽是穆斯林,但他按照全国和南诏、大理固有的封建文化传统进行统治,首先在大理和中庆路设儒学提举,又在善阐建孔庙,修讲堂和学舍,置学田,选官员士民子弟入学。
    赛典赤卒于云南任上。史称他“秉政六年”、“旧政一新”,对于祖国的统一和云南的发展作出了贡献。他死后大德元年被元朝追封为守仁佐运安远济美功臣、太师、开府仪同三司、上柱国、咸阳王,谥忠惠。云南人建咸阳王庙纪念他。
    赛典赤之子纳速丁和忽辛、马速忽等先后任职云南。纳速丁之子伯颜在世祖晚年至成宗时,任中书省平章政事十余年,一般也称他为赛典赤而不称其名。故赛典赤成为他们家族特有的称号。  

     元史中摘录:元帝思赛典赤之功,诏云南省臣尽守赛典赤成规,不得辄改。
   

0

阅读 收藏 喜欢 打印举报/Report
  

新浪BLOG意见反馈留言板 欢迎批评指正

新浪简介 | About Sina | 广告服务 | 联系我们 | 招聘信息 | 网站律师 | SINA English | 产品答疑

新浪公司 版权所有