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孔子
春秋末期圣人降,山东曲阜师表乡。
弟子三千桃李众,贤人七十人才良。
温故知新百代传,有教无类万国倡。
诗书礼乐春秋撰,仁义礼智诚信讲。
请教老孑谈周礼,周游列国宣主张。
儒家思想古今赞,教育理念中外赏。
师表:后人称孔子为“万世师表”。(师表:释义:1、表率,在道德或学问上的学习榜样。2、谓作表率。)
《春秋》:据说作者是孔子。
孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日)[1][2],子姓,[3]孔氏,名丘,字仲尼[4],春秋末期鲁国陬邑人(今山东曲阜),祖籍宋国栗邑(今河南夏邑)[5]。孔子是中国古代著名思想家、教育家,他开创了私人讲学的风气,倡导仁、义、礼、智、信,是儒家学派创始人。[6]
孔子曾受业于老子,带领部分弟子周游列国十四年,晚年修订六经,即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。相传他有弟子三千,其中贤人七十二。孔子去世后,其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成儒家经典《论语》。
孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”,是当时社会上的最博学者之一,被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响,孔子被列为“世界十大文化名人”之首。

















孔子名言四十句
1.人无远虑,必有近忧。
人没有对将来的考虑,就必定会有近在眼前的忧愁。
2.知者乐水,仁者乐山。
聪明智慧的人喜爱水,有仁德的人喜爱山。
3.己所不欲,勿施于人。
自己不要的东西,也不要强加给别人。
4.与朋友交,言而有信。
交朋友,一定要言而有信。
5.君子和而不同,小人同而不和
君子和睦相处而不盲从附和,小人同流合污而不能和谐相处。
6.如切如磋,如琢如磨。
完善自身的修养,既像雕琢玉器,又像雕刻石头,都是需要下功夫的。
7.道不同,不相为谋。
立场不同、观点不同,也就不要相互商议谋划了。
8.吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
孔子说:“我十五岁立志于学习,三十岁有所建树,四十岁遇事不困惑,五十懂得了自然规律,六十能听得进不同的意见,七十随心所欲,想怎么做就怎么做,也不会超出规矩。”
9.温故而知新,可以为师矣。
时时温习已经学过的知识,由此就能获取新的更深的知识,这样就可以做老师了。
10.知之为知之,不知为不知,是知也。
知道就是知道,不知道就是不知道,这种态度才是明智的。
11.朝闻道,夕死可矣。
早上明白知晓了真理,晚上死去,也是值得的。
12.四海之内,皆兄弟也。
天下之大,走到哪里都有朋友啊!
13.君子喻于义,小人喻于利。
君子通晓道义,小人通晓私利。
14.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
见到贤人,就应该想到要向他看齐;见到不贤的人,就应该要反省自己。
15.贫而无怨,难;富而无骄,易。
贫穷而没有怨恨很难,富裕而不骄狂是容易的。
16.德不孤,必有邻。
有道德的人不会孤立,必然有同他相亲近的人。
17.朽木不可雕也,粪土之墙不可杇也。
形容一个人,像腐朽的木头一样无法再雕琢,象粪墙一样不能再粉刷了,一般是对这个人比较失望了。
18.听其言而观其行
评判一个人的时候,要看他说的话,观察他的言行举止,才可全面了解。
19.敏而好学,不耻下问。
形容人聪敏又好学,能向比自己学问差的人请教。
20.三思而后行。
遇事总要思考三次,然后才行动。
21.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
对任何事业知道它的人不如爱好它的人,爱好它的人,不如以实行它为快乐的人。
22.巧言令色,鲜矣仁。
花言巧语、满脸堆笑的人,很少有仁爱之心的。
23.默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉。
将知识默记在心,学习时,不感到满足,教人时,不感到倦怠,这三方面我做到了哪些呢?
24.不义而富且贵,于我如浮云。
用不义的手段得到富贵,就像浮云一样不确定。
25.三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。
一个小群体里,一定有可以作为老师的人。选择他的优点向他学习,对于他的缺点,就反省自己加以改正。
26.君子坦荡荡,小人长戚戚。
君子总是心胸平坦宽广,小人经常忧愁悲伤。
27.不在其位,不谋其政。
不在那个位置上,就不要考虑那个位置上的事。
28.博学而笃志,切问而近思;仁在其中矣。
广泛学习钻研,坚定自己的志向,恳切地提出问题并且联系实际去思考,仁德就在其中了。
29.三军可夺师也,匹夫不可夺志也。
三军可以丧失它的主帅,一个男子汉不可以丧失他的志向。
30.岁寒,然后知松柏之后凋也。
到了一年最寒冷的时节,才知道松柏树是最后凋谢的。
31.君子成人之美,不成人之恶。
君子成全别人的好事,不帮助别人做成坏事。小人与此相反。
32.为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
为别人做事有没有尽力,和朋友交往有没有不真诚,教别人的东西自己有没有研习好。这是每天必须反省的三件事啊!
33.其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
自身品行端正,即使不下达命令,群众也会自觉去做;自身品行不端正,即使下达了命令,群众也不会服从。
34.欲速则不达;见小利则大事不成。
不要只求速成,不要贪图小利。想求速成,反而达不到目的;贪图小利,就做不成大事。
35.往者不可谏,来者犹可追。
过去的的事已经不可挽回了,将来的事还来得及改正。
36.学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
学习并且不断温习,是件愉快的事情,有远方的朋友来做客,是件让人快乐的事,人家不了解我,我也不怨恨,不也是君子呀!
37.见利思义,见危授命。
见到财利时,能想到道义;见到国家有危难时,愿付出生命。才是大人物。
38.君子不以言举人,不以人废言。
君子不会根据言论推举选拔人才,也不会因为某人有缺点错误而废弃他的言论。
39.巧言乱德。小不忍,则乱大谋。
花言巧语会败坏道德,小事不忍耐,就会坏了大事情。
40.不患人之不己知,患不知人也。
不怕别人不了解自己,就怕自己不了解别人。
孔子请教老子
孔子曾经亲自前往周都洛阳,专门拜访老子,向老子请教“礼”。老子先让孔子谈了谈对“礼”的了解和看法,然后告诫孔子:“你所说的这些,他们的人都已经没了,骨头大概都已经烂了,只有他们说的话还存在。作为一个君子,遇到明君就出仕做官,遇不到明君就如蓬草一样随遇而安。我听说,善于经商的人,把货物深藏起来,表面上好像没有货物一样;作为一个君子,他有高尚的品德,表面上却笨笨的,像个傻子一样。去掉你身上那些骄人的气息和贪婪的欲望,以及做作的姿态和狂妄的志向,这些对你都没什么好处。我想要告诉你的就是这些。”孔子大概还希望老子多说一些,没有离去的意思,于是老子张开嘴巴让孔子看,问道:“我的牙齿还在吗?”孔子如实回答:“不在了。”老子又问:“我的舌头还在吗?”孔子告诉老子:“还在。”老子意味深长地告诫孔子:“坚硬者死之徒,柔弱者生之徒。牙齿是坚硬的,所以它老早就掉了;舌头是柔软的,所以它至今还存在。年轻人啊,记住:柔弱胜刚强!”