*1.拉康的“镜像”“小它”“大它”都不是本质表述，反映的都是文化现象。

肉是本质文化不过是些现象，他过于强调现象并且过于为现象担心了，没必要。

有肉啥都不怕。肉是神性体深藏着良知，关键时候救人——会把人从现象中拉回来。核武器就是个例子，大家都造出来了，都不敢用，啥原因？就是良知在起作用。

拉康认为自我是虚无，胡扯，文化的本事再大也不能虚无掉肉。不信你关起门来掐掐自己试试。

2.拥有不等于应得，“德不配位必有灾殃”是有道理的。

肉是至德，回到肉是人最好的品行。

勇敢是种德性，勇敢不够你就不配拥有。

3.生活最大，能改善生活的思想才是好思想，如果你发现自己的思想不有益于生活，赶紧停止。通过信教改善了生活的就信，发现是败坏生活的就不要信了。

许多哲学是思想垃圾，许多经书是思想垃圾，糟践生活，腐败人生，离得越远越有利于生活。

说真的吧，还是信肉最好，不思考最好，跟着肉，肉里啥都有。

得趣优先，得趣的生活是最好的生活，不断得趣了你就走向了神。

没趣是因为你不敢离开大他，怕被文化隔离，怕被别人讨厌。终归还是胆量问题。