*1.成功者不认为自己恰巧成功我就讨厌他，失败者如果不认为自己恰巧失败我就蔑视他。

成功失败都是恰巧给你的角色。

美丑是恰巧给你安排的角色；善恶是恰巧给你安排的角色；穷富是恰巧给你安排的角色。

我对一个科学家说，是恰巧叫你演了科学家，让你有机会寻找更多的恰巧，不是你科学厉害。

我对一个医生说恰巧叫你演医生，不是因为你的医术好，你啥医术啊，你能比肉的医术高强？

我对一个穷人说，贫穷是你的角色。

我有角色意识，我都是说我恰巧这样了。

老李没有，他认为他富是应该富，富和他的能力有关。

我讨厌他。

我有恰巧意识，恰巧说了肉，不是我说肉说得比别人好，只是别人恰巧都没说。

都是肉，都是恰巧的演员，一样的一样的，没高低贵贱。

最讨厌文化分别人，好命的孬命的，胜利的失败的……

我知道胜了想更胜的强了想更强的没有好结局，恰巧不会永远支持他们。

恰巧就是神性。

神性在肉里，学会用肉你就具有了神性。

九九归一，一切价值归趣，学会了用肉你就得趣，得趣你就没白活。

不是只有胜利者有趣不是失败者就没趣，趣是一样的。

信赖肉你就有趣，不信的胜了白胜，照样没趣。

2.见新得趣；生长得趣；平衡得趣。

片面失趣，停顿失趣，不守中失趣。

想更强的得了更强失了趣，想更富的得了更富失了趣，想更美的得了更美失了趣。

反抗死的全都是生命的敌人，趣不会光临他们。

从渐死得趣。

3.我的“守中”和老子的“守中”不同，老子有“多言数穷，不如守中”之语，意思大概是保持内心虚静比多说多动好。

我的守中不是老子的意思，我的守中是：守肉，处在中间得平衡感；不是非不左右不上下不穷富不强弱……一句话就是守肉里的良知，看见神性。