1.肉都是勤劳的，没有懒肉。

如果肉不勤劳就是它受了伤。

我们小区里有个人写作，经常写不下去，我和他说他的肉受伤了，他不承认，他说没受伤。

文化伤了他的肉，文化和肉发生冲突，写作的人就写不成。

我们这里还有一个人被现象学卡住了，走不动了。

我说，不用肉走你不会走动，就是走动了你也走不远。

走不远走不动不是你懒，没懒肉。

他的现象学走不动了他就开始搞存在主义，搞搞还是走不动……

肉的事儿，得唤醒肉。

写诗写不动，肉的事，写小说写不动肉的事，画画画不动也是肉的事，肉没被唤醒。

我对我们小区里那个写作写不动的人说，写肉写肉！

2.一个女人埋怨自己不美。

我说，哪有不美的生命？哪有不美的人？

人不美是因为没自信，相信文化不相信自己的肉，她就不会美。

没有对肉的自信她的美就很容易被文化打败，她就很容易在镜子面前陷入自卑。

美来自肉的鲜活，不美的人是她的生命不鲜活了。

健康的生命每时每刻都是美的，不美是人的心理疾病，不自信的都是病人。

我们小区里有个女人老了，觉得自己渐渐不美，她在家里悲叹哀伤。

她是有了心理疾病，思想不健康。

她老公不让我辅导她，她老公要是允许我辅导她，我就告诉她你的今天最美，谁自信谁就美，谁不自信谁就不美……

她老公不让我辅导她，她老公不同意我和她孤男寡女。

我也没办法，只能看着她一天比一天更不美。

3.一个人没有对肉的信心，一事无成。

我对我有信心，我相信我能说服人类，我告诉他们守中，他们的肉醒了他们就会守。

我要表达我的信心，写我的趣。

我只因为得趣写，没趣我早就不写了。

趣是我的人生意义，我觉得我是个有意义的生命。

我有个朋友羡慕我可是他不听我的话，至今他不能通过写得趣。

他钻了牛角尖了，已经写不动，他经常觉得自己一事无成，文学快把他搞死了。

他不听我的话，我说文学如果不能使你得趣哥们儿你就不要写了，他不听，还是去硬搞。

我还有一个朋友热衷政治。

他啥政治啊？我一眼就把他看穿了，他的政治就是用文化逞强逞能。

我就对他说：你们不守中的政治，就是一个杀人的演练场，你们逞强逞能的文化已经把你们训练成了刽子手……

我还告诉他：好的政治家具备守中思想，好的政治家他会经常想：我是块肉他也是块肉，大家都是肉……