马涤明

　　山东邮政推出了一款“矿山救援 平邑奇迹”纪念邮戳，据称是“为记载发生在山东平邑石膏矿难，经过36天的艰苦奋斗，被困井下的4名矿工终获救的世界奇迹”。部分网友肯定纪念邮戳是“救援历史上的一个见证”，但也有网友表示，此举没有顾及到“那些至今还不知生死或已经失去亲人的人们的感受”。（《北京青年报》2月5日）

　　36天救出井下被困人员，救援方不离不弃的精神，确实值得表彰，也应该宣传。然而，在尚有13人下落不明、生死未卜的情况下，把“救援奇迹”当作喜事一样张扬，并不得体。舆论质疑，对外这么大张旗鼓地宣传，有盖过事故本身的味道；如此迫不及待把坏事变好事，于心何忍？用心何在？

    按理说，过是过，功是功，不能因为出了事故，官方有责任，就“贬值”其主导的救援工作所取得的成绩，何况救援队伍本身与事故责任无关。但不可否认的是，历来的事故善后，尤其是总结时，一些地方总是习惯于以“救援成绩”遮盖事故之痛，转移舆论视线，甚至“把丧事当喜事办”某种程度上已经是一种“模式”。而舆论的微词，也主要不是针对救援队伍。对事故救援中的英雄人物，大多数网友是从不吝于点赞的。

　　“平邑救援奇迹”应该表彰、宣传和纪念，但不宜放大，某些定论更要实事求是。奋斗36天后救出4名井下矿工，奇迹归功于两种因素，一是救援方的不懈努力，二是被救矿工的坚持。后一个因素，才是最大的奇迹，名副其实的奇迹。矿难发生后能够在井下坚持36天，最终生存下来，要比井上的救援艰难许多。这是生命的奇迹，若没有这个生命奇迹，也就绝无什么救援奇迹。

　　任何救援行动，官方无不坚决表示“决不放弃任何希望”。而从原则上说，“决不放弃”是官方的责任、义务，放弃了就是犯罪。不但对生命不能放弃，任何情况下都要找到失踪人员，也是不能放弃的责任。通俗点说，就是活要见人、死要见尸。这个语境下，不放弃的救援行动找到了苦苦在井下支撑了36天仍然活着的4名矿工，对救援方的付出必须感恩，应该为他们请功；但现在的某些做法、某些说法，我认为是把这个“救援奇迹”给放大了。

　　推出纪念邮戳，也不是不可以，但一个是不必这样急迫，等一等被困井下的矿工的消息，等到所有的善后事宜包括事故责任追究都结束之后，再来纪念，是否更得体？另一个是对“奇迹”的提法：“救援奇迹”与“生命奇迹”，哪个更准确、更合乎逻辑？

　　表功的时候总是急火火、声势浩大，追责的时候总是慢腾腾、低调进行；表功时总是慷慨得很、尽量拔高，追责时总是吝啬得很、罚酒三杯……有关方面真的不知道，这很令人反感吗？