吴龙贵    

    他叫杨施杰，39岁，来自重庆巫山。2007年，因为父母双亡，他带着智障的弟弟来到云南投奔做生意的堂哥。12月22日晚上9点，为了给从景谷来的岳父母买点宵夜，他不顾干活一天的疲惫,骑着摩托车出了门，就再也回不来。得知丈夫已经脑死亡，已经怀孕5个月的妻子玲子，在圣诞节当天毅然捐出了丈夫所有能用的器官——这样还能让丈夫继续活在人世间。

    妻子玲子这样解释她的选择：让他的生命可以延续。等孩子长大，我会告诉他们，他们的爸爸还活着，还一定在某个地方看着他们长大，他们一定要做好人！

    这个世界上，爱有很多种，有一种最朴素也最感人至深，那就是让他人的生命延续，来表明自己所爱的人不曾离去。对于孩子以及我们很多人来说，这是多么生动的一课。多年以后，当孩子们长大成人，记挂起母亲的这句话，一定还会想起父亲曾经给她们买的新衣服，心目中一定还会有一个完整的父亲形象。

    大约两个月前，昆明市官渡区第一中学的刘文萍老师捐献器官让5个素不相识的人得以“重生”的事迹，感动了无数人。这是她本人的生前愿望，“把自己的器官捐献给需要救治的病人，以延续和挽救其他人的生命”。我不知道玲子是否受了刘老师的启发和感染，但我知道，心中有爱的人，在情感和精神上往往是相通的。

    杨施杰是家中的顶梁柱，勤劳肯干，孝敬老人，尤其是对两个并非亲生的孩子视同己出，典型的“好男人”形象。他的离去，对于整个家庭，尤其是妻子的打击无疑是巨大的。在这种情形之下，玲子接受医生的建议，同意捐献丈夫所有能用的器官，并为此要做亲人的大量说服工作，不仅仅需要勇气，也不仅仅是一种奉献精神，更是体现了一种积极健康的生活态度。人死不能复生，与其一味地沉迷于思念与悲痛之中，不如坚强地直面现实，做点有意义的事情，为了逝去的爱人，也为了整个社会。

    目前，我国每年大约有100万至150万名因末期器官功能衰竭需要移植的患者，但由于供体数量严重不足，每年实际开展的器官移植手术仅1万例。一边是数以百万计的器官衰竭患者在生死线上苦苦等待着供体，一边是出于法律和伦理环境的不同，尤其是“死后保全尸”等传统观念，许多人不愿意捐献器官，供需之间的失衡让人遗憾。器官捐献遵循自愿原则，每个人的选择都需要被尊重，但也正因为如此，我们必须给予刘文萍、玲子们更大的敬意。一个无私的决定，也许就意味着一个生命的重生！

    值得思考的一个问题是：当她们温暖了整个社会之后，我们是不是也该回馈以她们同样的温暖？出于医学和社会伦理的考量，所有的器官捐献都是无偿的，但这并不意味着器官捐献就应该是一种单向度的付出。所谓“无偿”指的是捐献者与受捐者之间不能有利益交换，而在当事者之外，社会完全有理由对她们的义举加以回报。“家里的顶梁柱没了，一个本来身体就不好的女人，将带着三个孩子和一个有病的小叔子生活”，对于一个陷入困顿的家庭而言，单纯的赞美是远远不够的。

    昆明市第一人民医院承诺，玲子从现在起到生产，医院将全程为她开辟绿色通道，所有费用全部免除。包括杨施杰受伤以后的治疗费等都将由市一院负责承担。我们为玲子点赞，也要为医院点赞。对于爱心，同样要回馈以爱心，这样爱心才不会感到孤单，爱的力量才能得以传递。因为，这个世界上，没有哪一种爱不需要温暖！