全球最大的个案研究集团之一、市场咨询公司益普索(IPSOS)最近对20个国家的一项调查显示，71%的受访中国人表示会根据自己拥有的东西衡量个人成功，这一比例比排名第二的印度高13个百分点。对这一问题回答的全球平均值为34%。另一个问题，“我对于成功和赚钱有很大压力”，中国受访者人数同样最多（68%），而全球平均值为46%。益普索分析说，调查体现出不少中国人将个人所有物等同于成功的全部。整体看，中国、印度、巴西这样的新兴市场受访者都喜欢将物质与衡量成功联系在一起，而发达国家受访者把物质和成功的相连度不高。这不难解释，它是“追赶型经济体”在特定阶段的常态。但调查的提醒在于，我们能不能稍微放松一下压力，从价值观上给自己一些从容？（《第一财经日报》12月20日）

   
我们是最务实而不是最现实   
杨国栋
　　新兴市场受访者都喜欢将物质与衡量成功联系在一起，这一共同现象说明并非中国人特别拜金，只是长期处于低收入状态，刚解决温饱问题的中国人特别希望改善自已的生活状态。有车有房是许多人的梦想也是努力的方向，这样的愿望应该说并不过分。
    有梦想才会有希望和未来，过惯了苦日子的中国人希望像发达国家的人们一样生活，无可厚非。值得注意的是，“根据自己拥有的东西衡量个人成功”的问题并不完全能与“金钱等于成功”划等号，更不能片面的将其视为国人拜金主义严重，有钱就是一切。对大多数仍然没实现“有车有房”梦想的中国人来说，成功不就是过上物质极为丰富的好日子吗？这种朴素的成功观绝不应该歪曲成拜金主义。与其说中国是“最现实”的国家，不如说中国是最务实的国家。“饱汉不知饿汉饥”，用这样的古语来形容部分对此调查结果的看法，可谓十分贴切。
    当然，不可否认，目前中国确有很多人存在金钱至上观。这与社会上的嫌贫爱富思潮和不正确的舆论引导有很大关系。从读幼儿园就要开始走后门、塞红包的经历，对孩子的成长肯定不会有什么正面影响。要防止拜金主义思潮，先要从遏制教育腐败抓起。对权钱交易的不正之风与腐败行为，也要依法严惩。影视节目也要多反映普通中国人的日常生活，别总是让人看豪门恩怨。钱的用处受到了一定制约，不再是万能的，才会真正改变人们对其的观感。
   
信仰缺失助推功利主义

何勇
    一直“以礼为先”的中国人却沦为“以利为先”的崇拜“金钱至上”的人？国人真的沦为“最现实”的人了吗？
    这样的调查不知是否科学，结论也不知是否完全反映真实的世界，不过其中折射出的问题倒值得我们反思。
    从表面原因说，当前我国社会保障和救济体系还不是很完善，救助标准也较低，如果一个人、一个家庭没有足够的经济收入，没有足够的赚钱能力，那么就无法使自己和家庭享有一份更有尊严的生活。在这样一个现实的经济压力、生活压力形势面前，需要拼命赚钱。管子在2000多年前就说过“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”，就是这个道理。
    但是，从深层角度说，国人沦为“最现实”的人，是在市场经济浪潮的冲击下，道德缺失，信仰沦陷，价值观、人生观、世界观尤其是成功观也随之错乱并迷失了，沦为功利主义的“动物”。在今天很多人的眼中，成功的标准无非两条，要么有钱，要么有权，只有拥有了财富和权力才等于实现了成功，至于为社会做出多少贡献没人在乎。
    如何让中国人走出“最现实”困境？一方面，政府必须承担起责任，完善社会保障和救助体系，提高社会保障和救助标准，让国人享有一份更有尊严的生活保障。另一方面，政府对于那些对社会做出杰出贡献，而没有给自身创造出过多财富的成功人士应当予以物质、精神嘉奖，引导社会树立正确的价值观、人生观、成功观，让为社会做贡献重回成功观的衡量标准。 
    
说明社会保障尚需进一步完善
普嘉
    衡量个人成功的标准是什么？抛出这个问题，我发现自己也不能免俗，跟七成中国人的答案一样，根据自己拥有的东西衡量成功。财富、名望、权力……当你活着的时候，很难把这些当作“身外之物”。这样的标准，折射出部分中国人的价值观。
    从历史和文化渊源来说，中国人是最不应该把“自己拥有的东西”来衡量成功的。儒家文化作为传统文化的正统，孔子在重视“君臣”、“父子”的社会关系规范化的同时，更强调个人的社会责任感，简而言之，就是“修身、齐家、治国、平天下”的成功标准。无论你是贫穷还是富裕都可以获得个人成功，只要“穷则独善其身，达则兼济天下”。现在的趋势是，衡量成功的标准越来越窄了，甚至局限于财富，所谓“金钱等于成功”。
    让人深思的是，哪怕是一些富人也“独善其身”而不是“兼济天下”。而很多中国人想拥有更多的财富，也是追求保障的表现，哪怕是赚了不少的钱，养家、养老、养孩子等花钱的地方很多，也许买一套房子、生一场大病，毕生积蓄就没有了，也许还会负债累累。中国人拼命赚钱，很多时候就是用钱买保障罢了。