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When：2011年11月26日下午。

Where：武夷山幔亭峰山脚下，兰汤村前大草坪。

Who：1、六个国王（陕北民谣）--来自上海

2、老街（莆田民谣）--来自上海

3、梦旅人（民谣）--来自厦门曾厝垵

4、伤花乐队--来自云南丽江

5、JAMALA(非洲鼓)--来自上海

What：武夷山兰汤·生活ShoW--民谣音乐节。

Why: 从身不由己，来到这里，一起慢生活。

How: You said?

 

半年前，在山茶花从猪丫的嘴里听说要在兰汤村办一场多元文化的活动，时间就放在今年的茶博会期间，心里将信将疑的。

 

一个月前，随几位书画家武夷山采风，特意安排下榻山茶花，交流中得知这场活动已箭在弦上。而且，活动的内容远比我想象的要多，这是一场植根在兰汤村的一群“不安分”的外来物种的集体SHOW，他们有山茶花、有蓝滩17号、有天邑、有安邸513等等。

 

由于一大早抹黑上了趟天游峰，拍云海去了。午饭后，食困来袭，难挡。见山茶花里里外外的人都到草地上帮忙布置会场了，难得偷闲，躺在山茶花小院里的已近塌底的藤椅上，小眯糊了一阵。不知是被自己的鼾声惊醒，还是院墙外的喧闹声吵醒。连忙起身，叫醒俨然是倚在沙发上也睡着了的同伴，一位来自重庆的优秀的摄影师朋友，一溜烟地窜出了山茶花。

 

当民谣音乐节来到了三菇脚下，在兰汤村前的那块令城里人无比艳羡的大草坪上，隆起的一块像高尔夫果岭似的一块高台上，竖着一块巨大的蓝白相间的背景板，上书“民谣音乐节”五个大字在蓝天白云的衬映下显得格外的引人注目。草坪上得围观的人熙熙攘攘的或躺或坐，悠闲地喝着啤酒，品着茶，以这种方式欣赏音乐会也只有在武夷山了。

 

生活在武夷山人们，在茶桌前，酒桌上是尽显咱们闽北人的豪爽、不拘。但在，舞台前，他们明显有些慢热。当来自上海的“老街”乐队主唱，用极端富有戏剧性的莆田普通话与场下观众交流时，场下的观众的血液才开始在加温。他所演唱的莆田方言民谣严重感染了一大片观众，虽然，我相信大家也许一句都没听懂。最后压台的节目由上海的“JAMALA”非洲鼓乐队铿锵、激昂的倾情出演，对非洲鼓有一定了解的朋友，对“JAMALA”应该不陌生。十几年前，就是由这支乐队的一位日本女孩把非洲鼓的狂热带到了中国，这次她和她的日本籍先生联袂出演，把这台演出的高潮推至无以复加的热度。观众从坐着躺着开始慢慢地向舞台前聚集，最后将偌大的一个舞台围得水泄不通，更有观众冲上舞台随着鼓点翩翩起舞，台上台下欲罢不能。最后，由这次文化节的组织者和观众拉起一条长长的人练，绕着舞台，绕着“JAMALA”欢呼雀跃，久久不愿离去。

 

在武夷山，在兰汤，这样的音乐节并不是现实生活的本源，我更愿意相信它是生活中的一个偶然。对于这样一场生活SHOW，表面上，我采用了纪实主义风格的手法来诠释。但是，通过我的视角，我更希望读者朋友能从中看出我的内心感觉。

 

武夷山，正在悄悄地改变，她越来越包容，越来越多彩，越来越丰韵......

 

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P15  猜猜前面这两位鼓手是打哪儿来？

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