古者，包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。

是知卦象者，文字之祖，王五之根，众学分镳驰骛不息

万象生笔端，一画立太极——郝极

因悟画道之变化，与易理吻合无二——清 戴德乾

合户谓之坤，辟户谓之乾，一阖一辟谓之变。

中国的阳刚之美与西方的崇高压抑不同

素描第一课是摈弃明暗法。

阴阳法是绘画造型的重要笔法

会得此意，可与言，混元笔法之虚实矣。辨别阴阳虚实，笔端万象传真，穷理毫无秘诀，一点灵机自神。——清 丁皋

绘画中，笔法为阳，墨法为阴，北方多用笔法描绘，南方多用墨法表现。

书要兼备阴阳二气，大凡沉着屈郁，阴也，奇拔豪达，阳也，高韵深情，质坚浩气，缺一不可以为书，北书以骨胜，南书以韵胜，然北自有北之韵，南自有南之骨也。——清刘熙载

位变 穷变 取新
观乎天文，以察时变，关乎人文，以化成天下。至若数画并施，其形各异，众点齐列，为体互乖。一点成一字之规，一字乃终篇之准，违而不犯，和而不同。——清孙过庭《书谱》

生生之美

此理处处皆混沌，如一粒粟，生为苗，苗便生花，花便结实，又成粟，还复本形。一穗有百粒，每粒各各完全，又将百粒去种，又各成百粒，生生只管不已，初间只是这一粒分去。《朱熹语类》

生生是创造实践的内在动力。生生是革故创新的根本属性。生生是一切美的基本因素。

墨非蒙养不灵，笔非生活不神——清 石涛《笔墨章》