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(2025-10-29 11:53:09)
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一文读透思辨作文：一般思路技巧+结构模式+速成模板+精品范文
一般思路与技巧
何为二元？
指两个关键词。这两个关键词存在一定的联系。
何为思辨？
这个词来自《中庸》“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”（博学，学习要广泛涉猎；审问，有针对性地提问请教；慎思，学会周全地思考；明辨，形成清晰的判断力；笃行，用学习得来的知识和思想指导实践。）
思辨能力就是思考辨析能力。这种思辨能力一般体现为语法与逻辑能力，暨通过阅读作文题，发现其材料（有时也会是任务区）的内在语法结构或是逻辑关系，以此为出发点，分析作文题对二元思辨的侧重点。
02
思辨作文五种结构模式
一、模式不是模板
通常情况下，模板是指作图或设计方案的固定格式。在工业上，它指生产、合成重复产物的模子。我们的学习当然要有一些“固定格式”，但，学习的本质绝不是生产“重复产物”，所以，教育（作文）不该有“模子”。
而模式是指事物的标准样式。任何事物都有标准样式，或是一个，或是多个。但是，模式的目的不是创造“重复产物”，而是一个结构化的“程序”。我们的教育教学需要结构化的“程序”，但是不需要“重复产物”。就好像，遇到一首诗歌、一篇文章、一部小说，我们要教给学生分析的思路，品鉴的方法，但是，我们并不想让所有学生得到一个共同的答案。思维方式是共性的，可教；思想内容是个性的，不可教。
在“思辨作文”训练中，我们可归纳三个阶段、五种模式：
A+B+AB式；（基本模式）
A+A+B式；B+B+A式；（比较选择模式）
非A+非B+AB式；AB+AB+AB式（进阶思维模式）
二、二元作文审题立意构思模型
二元或三元甚至多元关系是存在着既对立又统一的关系，可以是先后关系，共存关系，因果关系等。他们不可分割的两面，在分析时不能只谈一面，而忽略另一面。因此在确定结构时，必须以其中的一面或两面为重点，兼顾另一面。
03
结构模式演练
结构模式一：A+B+AB式
中心论点：把握“快与慢”的艺术，让人生更精彩。
【分论点1】快是一种激情，有速度，更是一种紧跟时代的态度。（A）
【分论点2】慢是一种闲适，有深度，更是一种对生活的享受和热爱。（B）
【分论点3】快与慢需要结合，享受速度时代的便捷，安抚心灵的岁月静好。（AB式）
亦可反之：B+A+AB
【分论点1】速度时代，享受快带来的便利，与时俱进莫逃避。（A式）
【分论点2】速度时代，用慢缓和快带来的问题，返璞归真循初心。（B式）
【分论点3】快慢有度，顺应时代，齐头并进，助力成功。（AB式）
结构模式二：A+A+B式
中心论点：快慢合理行，谱写时代曲。
【分论点1】以慢来夯实基础，路虽远，慢慢走，一定能到达。（A）
【分论点2】以慢来调整处世的心态，事再多，件件做，总能成功。（A）
【分论点3】以快为奋力前行的动力，倍速时代，躬身入局。（B）
结构模式三：B+B+A式
中心论点：时代发展真迅速，快慢并行我做主！
【分论点1】快一点，有时我们能事半功倍。
【分论点2】快一点，也让我们为生命续航。
【分论点3】但我们没必要一直“快”，有时慢下来，也是一种享受。
结构模式四：非A+非B+AB
【分论点1】如果在时代建设里只有慢，那会是什么景象？人人只求慢慢做，社会发展缓慢，这似乎是一种享受的生活状态，只是难以想象一旦遭遇危机，用什么去保护自己？
【分论点2】如果在人的生命中只有快，那又会是什么样的景象？以快为前进的动力，一切向快看齐，人大约是不需要亲情友情爱情的，也不需要休闲放松，甚至一天三顿饭恐怕都太浪费时间了！
【分论点3】我们又当如何看待快与慢呢？慢是慢工出细活，是扎实基础，是心灵寄托；快是时代的必然，我们要紧跟时代，学习新知，勇攀高峰。没有非此即彼，只有两者和谐共舞。
结构模式五：AB+AB+AB
中心论点：以快为此岸，以慢为彼岸。
【分论点1】面对学问，以快为此岸，追求更多更丰富；以慢为彼岸，学习多少就收获多少。
【分论点2】面对人生，以快为此岸，树立更高的理想；以慢为彼岸，安抚心灵。
【分论点3】面对大有可为的时代，以快为此岸，时刻关注时代发展的方向，与时代同频共振；以慢为彼岸，关照时代中那些弱势群体。
04
例题实战
【例1】阅读下面的材料，根据要求写作。
常言说，长江后浪推前浪。意思是比喻人或事物不断发展更迭，新陈代谢；多指新人新事代替旧人旧事。现在，“前浪”与“后浪”等词语经常见诸报章。前浪，特指历史进程中的前人与前辈；后浪，多指在时代大潮中的年轻一辈。
有人说，要把前浪打在沙滩上；还有人说，世界就是要靠我们后浪。还有人说，前浪也曾经是后浪，现在的后浪也会是下一辈的前浪；后浪只有继承前浪的经验、吸取教训，不负自己的使命与担当，才能代代相传。
读了以上材料，你有什么样的感受和思考，请写一篇文章表达你的观点和思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【审题指导】
这是一道思辨性作文题。
材料围绕“前浪与后浪”发表看法。由“长江后浪推前浪”的含义出发，引出关于“前浪”“后浪”的内涵的解释；接着阐述一些人的看法，如“要把前浪打在沙滩上”，意思是后浪定能胜过前浪；“世界就是要靠我们后浪”强调了青年的力量；“前浪也曾经是后浪，现在的后浪也会是下一辈的前浪”则以动态发展的眼光看待“前浪”“后浪”，体现一种继承和发展的连续性；“后浪只有继承前浪的经验、吸取教训，不负自己的使命与担当，才能代代相传”指出了“前浪”的作用，也给“后浪”指出了正确做法。
作文要求以“前浪与后浪”为主题写一篇作文。“前浪”与“后浪”之间有诸多关系，如前浪是后浪的赶超目标，又是学习榜样；后浪是前浪的威胁，又是激励其继续前进的动力；前浪的某些精神和品质需要后浪继承并发扬，前浪的很多成就需要后浪去超越；后浪推着前浪走，后浪才是推动历史浪潮不断前行的动力，前浪后浪团结合作才能共创和谐社会等。
写作时，要从“前浪与后浪”的关系出发，辩证看待二者的关系，全面分析各自的作用；也要从“后浪”自己的角度出发进行思考，论述我们这些“后浪”应该用怎样的奋斗与拼搏，怎样的责任与担当，践行作为“后浪”的责任，担负起祖国的未来。
【参考立意】
1.“前浪”“后浪”都是时代“弄潮儿”。
2.秉承前浪精神，开创后浪时代。
3.前浪后浪共携手，实现中华复兴梦。
4.不管前浪后浪，只要能乘风破浪，就能站在时代的浪尖。
【优秀范文】
扬前浪之雄帆，行后浪之征途
“后浪只有继承前浪的经验、吸取教训，不负自己的使命与担当，才能代代相传。”（引材）是的，山河万里，华表千年，灿烂的中华文化历史上，有着千千万万前赴后继的身影。（评材）只有扬前浪之雄帆，行后浪之征途，才能抒写出祖国的繁荣昌盛！（引材提出观点）
初心如磐，惟实励新，前浪与后浪的初心一脉相承。（元A元B，分论点1）
初心是什么？是我命由我不由天的逆天改命，是吹尽狂沙始到金的坚毅执着，是发奋奉献为苍生的公仆精神。初心是前浪后浪身上最鲜明的共同标志，闪烁出的正是那拳拳的报国之心。（阐述句）百年前南陈北李换了人间，百年后青春你我自强不息。风雨交加的路途中，初心成为万千华夏子女共同指路明灯，为中华复兴贡献光热。（举例）前浪后浪，不应是谁拍死谁，身上共同沸腾着炽热的初心。不忘初心，牢记使命，这是你我的征途。（例后分析）
致知力行，踵事增华，前浪先辈们为我们留下了经验的脚步，我们继续沿着探索前进。（元A基础上谈元B，分论点2）
前浪们一步一步留下的脚步经验，正是祖国绽放之花最优良的肥料。后浪应学习前浪的经验，用创新助力祖国迎风飞翔。（阐述句）北斗组网，正是一代代工作者用一生的鲜血浇灌而成，平均年龄只有30岁左右的当代“北斗人”，在前浪基础上不断创新中，终成北斗系统震惊世界。潘建华团队也从先辈们的基础上进一步创新，在量子通信方面，为国家安全打下了坚实基础。（举例）前浪们为我们提供了宝贵的经验，这些宝贵的经验不应该被全部舍弃，而应从中吸取最精华的部分在前人的基础上不断创新，方能找到实现中华复兴的辉煌之桥。（分析句）
共担责任，久久为功，前浪后浪都在承担起那份属于自己的责任。（综合起来谈，元A+元B，分论点3）
国家是属于我们每一个人的，前浪后浪都在承担起那份属于自己的责任，国家巍巍巨轮才能行稳致远。（阐述句）在这乍暖还寒的春天中，新冠疫情反扑，举国上下全民抗疫，其中有钟南山院士那样资深专家带头迎战，也不乏无数青年人为之冲锋陷阵。抗疫胜利，是无数人民日日夜夜奉献的结果，更是先辈与后辈携手的结果。（举例）前浪和后浪身上都有一份沉重的责任，是国家和时代所赋予的使命，历史的接力棒在我们每个人手中，前路依旧漫长且荆棘丛生，望你我都能树冥冥之志，当华夏赫赫之栋梁，迎昭昭之明而自强之。我们当坚信，前浪后浪，共同携手共担责任，一定能够打造出一幅荡气回肠的雄伟宏图。（分析+分论点，小结）
前浪后浪是时代的接力者，我们不惧风雨，征途上有你有我，我们每个人共同努力，前赴后继，共同谱写最辉煌灿烂的新篇章！
【例2】阅读下面的材料，根据要求写作。
某次歌唱比赛中，有热心观众提出“对歌手而言，个性与技巧哪个更重要”的疑问，引发了观众的激烈争论有人认为当以技巧为重，如果一个歌手没有技巧就不配称之为歌手，个性也无从谈起；有人认为个性才是歌手的识别标志，否则就变成千人一声的歌唱机器；还有人认为个性与技巧同样重要。
其实，个性和技巧之争，在生活中普遍存在；而青少年在成长的过程中，也有这样的困惑。作为青年人，你是如何看待这个问题的？
请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【审题指导】
作文的核心概念是“个性”与“技巧”。
“个性”可以表现为独特的思维方式和行为习惯，以个性的眼光可以发现事物的独特价值，以个性的思维和行动可以创新事物的独特价值。
“技巧”在许多领域中发挥作用，有时可以理解为经验的总结和提炼，掌握技巧有助于减少尝试与错误的任意性，提高解决问题成功的概率。
要辩证地看待“个性”与“技巧”的关系，对于两者内涵的理解可以丰富一些，未必拘泥于上面的思考；对于二者的比较不能脱离实际空谈高下，不能仅从故纸堆里找事例，一定要站在青年立场，体现你的感悟与思考。
写作中要注意，“个性”与“技巧”是一个整体，不能仅写一方，而忽略另一方；但是可以有所侧重。
【参考立意】
1.个性与技巧相结合，才能行稳致远。
2.个性展现技巧价值，技巧减少个性试错成本。
3.经验总结促进个性展现，独特个性呈现经验价值。
【判分提示】
1.有“个性和技巧”，且能对其内涵作具体分析的，42分切入；能探究“个性和技巧”关系，48分切入；能将二者关系准确点透，形式合力，且角度选择精当，结构精巧独特的54分切入。
2.全文偏离材料或主题，只写“个性”，未见“技巧”，或只写“技巧”，而无“个性”的，最高不超过36分。
3.全文脱离材料谈“个性和技巧”，最高不超过41；全文脱离主题“个性和技巧”，最高不超过23分。
阅卷过程中一定要关注四个要素：个性和技巧、关系、当下、青年人。
【优秀范文】
以技巧为擎，扬个性之帆
在某次歌唱比赛中，有热心观众提出“对歌手而言，个性与技巧何者重要”的疑问，引发大家热烈讨论。同样，在日常生活中，技巧与个性之争也随处可见。那么，我们当如何对待“技巧”与“个性”呢？（简要概括材料，引入论题，启发思考）愚以为，我们应当坚持技巧与个性并重，以技巧为擎，高扬个性之帆!（观点独立成段，醒目）
那么，何为技巧？何为个性？
“技巧”是做某事的巧妙方法，而不是投机取巧；“个性”是某一主体的外在突出属性，而不是人人具有的共同之处。（用“是……而不是……”的句式进行概念阐释，强调个性是外在的表象）
技巧是基石，是个性的前提基础。君不见文与可日日观察竹子形态，将其形态画下来，终能“胸有成竹”；君不见祖逖秉持恒心与毅力，重视技巧，终有“闻鸡起舞”的佳话；君不见俄国作家契诃夫，随身携带纸笔，记下有用素材，终闻名世界……他们重视技巧的积累，无不以技巧为根基，打牢技巧的根本，最后方能功成名就。若不重视技巧的积累，再鲜明的个性也无法挽救，虽外秀而中空，乃如空中楼阁一般，微弱的摇晃就会使其崩塌，陷入深不见底的深渊，囿于一方。
个性是技巧的升华。在坚实的技巧的基础之上，鲜明的个性无疑会为其增添光彩。才子黄霑曾言:“英雄一代出我辈。”运动员苏翊鸣在冬奥会中拿出全场最高难度，夺得银牌。“少年负壮气，奋烈自有时”，他一鸣惊人的背后有年复一年的努力与技巧的加持。但在赛场比赛的瞬间，“个性”就必然成为加分项。努力人人都有付出，但不是努力就能获取高分，唯有加上“个性”的表现，才能夺人眼球，赢得评委的青睐。退一步讲，如若苏翊鸣仅仅注重技巧，那必将平平无奇，湮灭在众多选手之中。（主体段落的写作，学以致用。分论点，排例，分析，假设论证，说理透彻）
揆诸当下，一些学生在学习过程中不注重技巧，只肆意发挥其“个性”，其成绩必然不高;一些企业不发挥个性，必然沦为时代潮流滚滚向前中的牺牲品。（联系现实中的某一类想象，反面说理，强调不注重技巧和个性的危害）由此观之，唯有正确认识技巧与个性的辩证统一关系，既发挥“技巧”的长处，又注重发挥“个性”的显著优势，将“技巧”与“个性”并重，不倾斜于一方，保持“技巧”与“个性”的平衡之杠杆，彳亍于技巧与个性之间，方能有所得，有所成！
“青年如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刀之新发于硎，人生之最可宝贵之时期也。”我们应以技巧为擎，扬个性之帆，为中华民族发展添砖加瓦!（总结强调，唯有正确认识技巧与个性的辩证统一关系，方能有所得，有所成！结尾点题，首尾呼应，使结构浑然一体）
05
话题写作
一、筑外之界限，破心之隔阂
【适用话题 “边界”与“融合”】
阅读下面的材料，根据要求写作。
有人认为：“行有所止，言有所界，边界是个体成长的保护墙，边界感是一个人最好的修养。”也有人认为：“融而后通，破而后立，要敢于打破边界、多向融合，才能创造更大的价值。”
对此，你怎么看？请写一篇文章，谈谈你的思考。
要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【作文速成模板1】
开头：
自“天地方圆”的认识时期起，人们已意识到，世间万物，总伴随着相应的边界。四海为边，九州为界，纵使浩瀚无穷之宇宙，也会被盖以世“界”笼之。但无论于人于物，都没有绝对理想的无间，绝对清晰的边界。于外于内，唯有筑外之界限，破心之隔阂，才可充分领悟“界”的艺术。
主体语段：
身外之界，隔万千事务，守之，为秩序之道。
内心之界，立自我隔阂，破之，为进步之道。
破他不若破己之限，筑已不如筑他之界。
结尾：
守好了外在之界，才得有“大庇天下”之安稳，破得了内心隔阂，才可有“天涯若比邻”的广阔。边界的智慧，在外物与自我中，以微妙的平衡，决定着人生的起伏历程。
【文章速成模板2】
开头：
“边界”是一个中性词。在人的成长和生命历程中，与他人相处时设立屏障的边界可以保护自己和善待他人。而在面临瓶颈阻碍、艰难险阻时，打破能力的牢笼边界，我们才能实现更大的价值。在面临以上两种情况时，我们对于边界的处理显得至关重要。
主体语段：
筑修养之屏障。从古至今都有“距离产生美”的说法，所为“距离”，其实也可理解为有限的边界，站在有限的边界以内，才能感到所观事物之美。
破能力之牢笼。“能力”不光指自身所具有的先天天赋，出身或后天获得的技能、学识，同样也包括我们身处之环境与我们的心境。
而屏障和牢笼亦可相互转化。当我们身处为自己设下的屏障原地待命、迷失自我时，“牢笼”亦可成为一道“屏障”，反倒令我们磨砺自身之意志，深耕其中，不必张望与彷徨。
结尾：
“成也萧何，败也萧何”，人生的成败掌握在我们自己的手中，让我们筑修养之屏障，破能力之牢笼，挥舞出自己的精彩。
【段落模板】
1.边界，是我们与外界某一事物、领域或行为的分离。其说可大可小，说小可小；大到法律的限制、自由的范围，小到自身的进步突破与个人的创新思考。它分为有形与无形，人类自会思考对有形边界如栏杆、警戒线的处理。这里更需讨论的是我们与无形边界的关系。
2.我们每个人都在小边界与大边界中于夹缝中生存，大边界是不可打破的行为规范，小边界是力求打破的突破创新。在恰当的分寸与限度下，勇敢去做未曾尝试、未曾突破之事，方为于边界之下打破边界的实质意义。处理好二者的有机联系，方可于现世寻得有价值意义的生存准则。
3.现在网上有一个新说法——“走出舒适区”，意思是舒适安逸的生活会消磨人的意志，只有敢于突破边界、超越自我，才能拥抱更加广阔的世界。是啊，许多时候“边界”能给人以安全感、舒适感，就如同孙悟空给唐僧画的那个圈，乖乖地呆在里面，妖魔鬼怪都无法侵犯。但在同时，“边界”也限制了自由，让人失去了进取和发展的可能，循规蹈矩的另一面多半是停滞不前。
4.“一花独放不是春，百花齐放春满园。”世界各国紧密联系，人类命运共同体已然形成，你中有我，我中有你，你我必将携手，彼此“互容”，才可“互融。
诚如海纳百川、川纳百湖一样，我们所追求的“包容型”社会，正是如今开放政策下的“互融型”社会。国家之间互融互通，推动了经济全球化的发展，企业之间的相互借鉴、吐故纳新，也为企业注入了生机与活力。可见，彼此的“包容”“互融”必将助力其发展，行稳致远
二、内涵织锦 形式添花
【适用话题：形式与内容】
阅读下面的材料，根据要求写作。
在生活中，人们往往很讨厌形式主义，觉得它是“用轰轰烈烈的形式代替扎扎实实的落实，用光鲜亮丽的外表掩盖矛盾和问题”。但很多时候，我们又特别希望生活具有某种仪式感，为某个仪式“轰轰烈烈的形式”“光鲜亮丽的外表”兴奋不已，并认为它是人们表达内心情感最直接的方式。
对于“形式”，你有怎样的看法呢？请结合材料写一篇文章，体现你的思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息：不少于800字。
【文章速成模板】
开头：
形式自古有之，无论是端午节的划龙舟，吃粽子，还是中秋节的赏明月，话团圆，抑或是如今过生日时吃蛋糕、许心愿，毕业时穿学士服，拍毕业照。纷繁多样的形式将我们的生活打扮得多姿多彩，但凡事过犹不及。
主体语段：
薰以桂椒，饰以玫瑰，我们通过仪式来直接传达我们炽热的情感。
缚以枷锁，施以禁锢，形式过了，多了，就成了“形式主义”。形式主义贻害无穷。
结尾：
面对形式主义，我们要大胆地破除。画地为牢，拘囿于腐朽的形式，容易让人止步不前。而面对已臻完美的仪式，我们则要勇敢地拥抱，固守住仪式中的美好情愫。弃形式主义，扬仪式之帆，我们的生活终将点缀得馥郁芬芳！
【段落速成模板】
1.生活从不缺乏形式，小到一声简单的问候，大到国与国之意的外交礼仪，形式随处可见。生活是多彩的，形式是多样的，而这多样的形式有如锦上添花，让我们的生活变得更加绚丽多彩。
2.也许外在美更为直接，更具诱惑，内在美更为难修，更具隐性，会导致了世人另一种心态：舍难求易，舍里求表，舍本求末，为光鲜而光鲜，为形式而形式。
3.我们的生活从不缺少形式，我们的生活也不能没有形式，但我们的生活亦不应只有形式。内容与形式是一个和谐的整体，愿你我有美丽的外在，更有充实的内里。
4.形与神一体，文与质兼备，形式只有附着于内容才有存在的价值。抛弃实质内容，只求光鲜外表，华而不实，徒有其表。无视实际问题，大搞形式主义，虚荣心满满，功利心切切。诸如此类的形式主义我们都应该大力反对。
5.形式只有和内容完美结合，才有其存在的价值。从本质上来说，光鲜亮丽的外表是为使事物本身得到重视，隆重盛大的仪式为表达群体情感诉求而应举。
6.但过度追求形式无疑是舍本逐末，避重就轻。当今时代仍存在“官僚形式主义”也有不少明星只注重外在包装而忽视内德兼修，亦有不少文学作品语言华丽却因内容苍白而让读者味同嚼蜡。身为当代青年，我辈当警惕形式的喧宾夺主，努力追求表里俱华，对“金玉其外、败絮其中”挥手说“不”。
三、绽放利他繁花，自有利己硕果
【适用话题：利己与利他】
阅读下面的材料，根据要求写作。
“上善若水，水善利万物而不争。”老子之所以推崇水，很重要的一个原因就是水包含了“利他”精神。在中国传统文化中，贤人的境界是“自利利他，胸怀天下”。但现在不少人认为，利他和利己是对立的，利他就是牺牲自己，利他思维违背人的本性，因为“人不为己，天诛地灭”！
究竟应该“利己”还是“利他”？这一问题引起了同学们激烈的争论。
请你联系社会现实，写一篇发言稿，表达你对这个问题的认识和思考，并在班会上与同学们交流。
要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【速成模板】
开头：
自古以来，不少先贤便秉持“自利利他，胸怀天下”的精神，于“修身齐家”之后又追求“治国平天下”，但不知何时，“人不为己，天诛地灭”的论调充塞世人耳，窃以为，此类观点实在大谬。“利他”“利己”相依相伴，比翼齐飞，只有阳春三月“利他”精神的灼灼其华，才有金秋十月“利己”之效的硕果满枝。
主体语段：
看，如星河璀璨照四方，“利他”精神在历史文化长河闪耀华光。
叹，如阴霾晦暗蒙人心，一味利己只能落得害人害己，有弊无利。
赞，绽放利他之葳蕤繁花，自有利己之累累硕果。
结尾：
“青年，人生之春，人生之华也。”我们作为担当民族复兴的时代的新人，更应以开阔的眼界纵观世界，在社会规范下追求“利己”，以完善自身，提高素养，积累才学；再以“利他”为最终目标，有一分热，发一分光，化为水滴，汇入时代江河，成就自身，也造就中国的磅礴气势。
【段落速成模板】
1．笃行之，利他暖人心。
看，人民的好儿子孔繁森，放弃宽裕舒适的生活，离家别母。为了人民的利益，任劳任怨，血洒高原。感，人民的好警察任长霞，毫不顾及自己的生命，与歹徒搏斗，捍卫人民的利益。触，人民的好导游文花枝，被车压在生命线之下，仍把生的希望给游客。他们于风雷叱咤中呐喊，于昏黑暗夜中闪耀；他们于万物逆旅中奔腾，于百代过客中绽放。他们舍弃了利己，用生命践行了利他。
2．利己唯得小利，霖润他人方成大美。
古有杜工部形容枯槁，失声痛哭：“何时眼前突兀见此屋？吾庐独破受冻死亦足。”诗圣尺笔兴波，描摹人间疾苦。反观隋炀帝杨广贪图享乐，堕入利己的狭隘中，大好河山拱手。近有“身不得，男儿列，心却比，男儿烈”的鉴湖女侠秋瑾投身于革命，只求利他，叫数代人缅怀。今有万佐成、熊庚香夫妇经营爱心厨房，为多少病患氤氲出亲情的味道，送去温暖和芬芳。利他精神是我们一脉相承的宝贵财富。
3．利他精神，是中华民族一脉相承的精神财富，值得我们去继承和发扬。试想一下，如果没有千百位援鄂医护人员的辛苦付出，何来今天的万家团圆？如果没有戍边战士的默默坚守，何来今日的国泰民安？如果没有科研工作者的忘我工作，“上可九天揽月”的歼20战机，“下可五洋抓鳖”的“蛟龙”号潜艇又何以研制出来？常言道，前人栽树，后人乘凉。我们今天的幸福生活都源自前人的“利他”行为，而我们也应秉承利他精神，做到“人之乐也，我之愿也”，为他人留下一片绿荫。
4．生命短暂，如同寄托于这天地间的蜉蝣，也像小林一茶小姐说的那样“如露水般短暂”，正因如此，何不以吾生之须臾，利他人之无穷。
老子有言曰：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”忆往昔，杜子美怀揣“大庇天下寒士俱欢颜”的利他理想，落笔于纸，书向鸿笺，终成诗坛之圣。看今朝，叶嘉莹、樊锦诗两位先生在妙龄之年舍弃浮华，一位选择传承国学经典，一位选择守护敦煌文化，与我们同享“江上清风，山间明月”，呈递给世间最儒雅的国风、最壮丽的敦煌。古往今来，多少上善，静默深流。
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