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(2025-09-24 07:44:38)
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2025 秋名校开学考试高一作文汇总（含深度解析、立意、范文）
01
作文原题
（25-26高一上·广西钦州·开学考试）阅读下面的文字，根据要求写一篇作文。
动画电影《浪浪山小妖怪》中，一群身份卑微的小妖怪不甘心永远被困在封闭的浪浪山里。他们渴望探索山外的世界，毅然踏上未知的旅途。途中他们曾迷茫：“浪浪山外是什么？”也曾呐喊：“怕什么前路漫漫，走一步，便有一步的光亮！”尽管最终未能成佛，但这些小妖怪因勇敢出发、勇敢行动，活成了自己生命中的英雄。
请以“翻越那座山”为题，结合对材料的理解，写一篇文章，谈谈你的思考与感悟。
要求：不少于800字；诗歌除外，文体不限；文体特征鲜明；不得抄袭和套作。
深度解析
题目“翻越那座山”与《浪浪山小妖怪》的材料紧密关联。材料中，小妖怪们不甘被困浪浪山，渴望山外世界并勇敢出发，虽未成佛却活成自己的英雄。这里的“浪浪山”，正是题目中“那座山”的具象化身，象征着人生中的困境、迷茫、自我局限或未知挑战。
材料的核心矛盾在于“被困的不甘”与“出发的勇敢”，关键句“怕什么前路漫漫，走一步，便有一步的光亮”点明主旨：“翻越”的价值不在于最终是否达成世俗意义上的“成功”（如小妖怪未成佛），而在于“勇敢出发、勇敢行动”的过程，以及过程中对自我的超越。题目“翻越那座山”则将材料的隐喻转化为明确的写作指向，引导考生思考“山”的内涵、“翻越”的意义与行动。
写作时，开头可结合材料点明“山”的象征意义（如成长中的挫折、认知的局限、对未来的恐惧等），提出核心观点：人生需主动“翻越”，过程本身即是成长。中间部分可分两层展开：首先论述“为何要翻越”，结合小妖怪“不甘被困”的心态，谈突破局限、追求自我价值的必要性；其次论述“如何翻越”，以“走一步有一步的光亮”为切入点，强调坚定行动、直面迷茫的重要性，可结合自身经历或名人事例（如普通人突破舒适区、创业者克服困境等）增强说服力。结尾回归“翻越”的意义，升华主题：无论是否“登顶”，勇敢迈出的每一步，都能让我们成为自己生命的英雄，呼应材料中小妖怪的成长。
参考立意
（1）翻越心灵之山，突破自我局限。
（2）不惧前路迷茫，“走一步”即是翻越。
（3）翻越的价值不在结果，而在勇敢行动的过程。
（4）以勇气为杖，翻越人生每一座“浪浪山”。
02
作文原题
（25-26高一上·河南驻马店·开学考试）阅读下面的材料，根据要求写作。
老艺术家游本昌在《献给春天的演讲：向前》中说：“人生的目的不是到达山顶。上一山，过一山，山山相连。当到达山顶的时候，你就会发现前面还有一座山在等着你。人生最大的乐趣，正在这一山又一山的跋涉。”
你有过类似“到达山顶”或“越过山丘”的经历、见闻吗？你认为人生是“到达山顶”重要，还是“越过山丘”更重要？请联系生活实际，写一篇文章。你可以讲故事和谈看法；可以给老艺术家游本昌写封信与他交流；也可以创作独幕剧表达你的见解；也可以设计一次访谈，模拟一场辩论，深入探讨上面的问题。
要求：题目自拟；文体自选；不要套作，不得抄袭；不得透露真实的地名、校名、人名等相关信息；不少于800字。
深度解析
材料核心围绕老艺术家游本昌“人生的乐趣在‘一山又一山的跋涉’”这一观点展开，探讨“到达山顶”与“越过山丘”的价值关系。首先需明确二者的内涵：“到达山顶”可理解为达成目标、获得结果，是阶段性的终点；“越过山丘”则指向过程中的跋涉、挑战与成长，是持续的行动。从辩证角度看，二者并非对立。没有“越过山丘”的过程，“到达山顶”便失去支撑；而若缺乏“到达山顶”的目标指引，“越过山丘”可能沦为盲目跋涉。但材料更强调过程的意义——人生是连绵的山脉，不存在永恒的终点，每一次登顶都是下一段旅程的起点，这种动态性正是生命的活力所在。当下社会常陷入“结果导向”的焦虑，青少年在升学、竞赛等压力下易执着于“山顶”的成败，却忽视跋涉中的体验与成长。材料引导我们跳出功利视角，思考如何在持续前行中找到人生乐趣，这与“终身学习”“成长型思维”等现代理念相呼应，具有现实意义。
写作时，可以“登山者的双重视角”为线索，开篇用一次徒步经历切入：初登小山时，执着于“登顶拍照”的结果，却因急于赶路错过了沿途溪流与野花；后来挑战更高的山峰，暴雨中虽未抵达预定山顶，却在互助前行中体会到团队的力量，发现云雾散后山间特有的光影。由此引出思考：“山顶”是人为设定的坐标，而“跋涉”本身藏着更本质的收获。接着从三个层面展开：学业上，备考的日夜刷题虽为“终点”（考试），但解题时的思维突破、与同学的探讨是更珍贵的“山丘”；艺术追求中，游本昌先生演活“济公”后仍不断尝试新角色，说明真正的艺术家永远在“越山”的路上；社会层面，科研工作者并非仅为“攻克难题”的终点，探索过程中的每一次试错都是推动进步的“山丘”。结尾回归自身，强调青少年应像接力赛般，在“到达”与“越过”的交替中，让人生的山脉不断延伸。
参考立意
（1）把“山顶”当路标，让“跋涉”成常态。
（2）在“一山又一山”中，遇见更完整的自己。
（3）不困于“山顶”的得失，享受“越山”的沿途风景。
03
作文原题
（25-26高一上·山东滨州·开学考试）阅读下面的材料，根据要求写作。
诗人林庚说：“少年如萤火，流光虽弱，亦有燎原之志。”
学者穆旦却言：“青春是一封未写完的信，墨迹里浸着理想的重量与现实的划痕。”
而在敦煌莫高窟的修复日记中，有位青年工匠写道：“我愿做沙海里的根，深埋处才有真正的生长。”
以上材料引发了你对青春价值的哪些思考？请结合自身感悟写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
深度解析
材料通过三位不同人物的言论，展现了青春的三个维度：理想的热忱、现实的重量与沉淀的价值。
林庚的比喻将少年比作萤火，强调青春最动人的特质在于那种不计较光芒微弱、仍怀揣改变世界的勇气。这种“燎原之志”不是对结果的精确计算，而是生命初绽时特有的纯粹信念，就像初春的嫩芽总向着阳光伸展，不问能否长成参天大树。
穆旦的表述则揭示了青春的复杂性。将青春比作“未写完的信”，既承认其充满可能性的美好，也暗示着在书写过程中必然会遭遇的涂改与犹豫。那些“现实的划痕”不是对理想的否定，而是成长必须经历的淬炼过程。就像学骑自行车时摔过的跤，这些痕迹最终会成为把握平衡的能力。
敦煌工匠的话展现了青春另一种可能的存在方式。在崇尚速成的时代，“做沙海里的根”代表着选择长期主义的勇气。这种青春不以张扬的外在表现为荣，而是将能量积蓄在看不见的深处。就像毛竹用四年时间默默发展根系，第五年才能以每天30厘米的速度疯长，真正的成长往往需要耐得住寂寞的沉淀。
这三段话共同构成了青春的立体画像：它需要理想主义的火种照亮前路，需要现实主义的清醒调整方向，更需要扎根大地的定力积蓄能量。青春的价值不在于选择某一种固定模式，而在于在不同阶段都能保持生长的姿态——既有破土的锐气，也有深扎的耐心，更要有在风雨中不断自我修正的智慧。
写作时，开头可从三则材料的共性切入，指出青春是理想与现实交织的成长阶段。中间分三层展开：先分析林庚句中“萤火燎原”的进取精神，结合黄文秀等青年扶贫案例；再讨论穆旦句中理想与现实的辩证关系，以大学生返乡创业为例；最后聚焦工匠“深埋生长”的沉淀价值，联系航天青年甘坐冷板凳的事迹。结尾可回归材料，用“青春当如萤火照亮前路，如信笺记录成长，如根系深扎沃土”的排比收束，强调多元青春形态的共同价值。
参考立意
（1）萤火微光可成炬，青春当怀凌云志。
（2）在理想的信笺上，写下现实的注脚。
（3）向下扎根的青春，终将向上成林。
04
作文原题
（25-26高一上·湖南岳阳·开学考试）阅读下面的材料，根据要求写作。
有人说，当今生活在消费主义和娱乐化环境中的一代人，常常被“精彩”惯坏了，他们不习惯枯燥，有的喜欢刷抖音、打游戏、刷微博等，追求感官刺激；有的习惯将费力的文字转化成轻松的视听语言，植入笑点，以使自己远离枯燥。
但也有人认为，枯燥并不可怕，在很大程度上，它会成为生命的滋养。
以上文字引发你怎样的联想和思考？作为当代青年，你认为应该怎样对待“热闹”与“枯燥”？请写一篇不少于600字的文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。
深度解析
材料列举了当今生活中的现象，受消费主义和娱乐化影响，人们习惯了享乐，习惯了段子、金句、笑点等感官刺激，习惯将费力的文字转化成轻松的视听语言，为了远离“枯燥”，为了生活的快乐，享受的快乐。第二段提出了截然相反的观点——枯燥是生命的滋养。可见，材料的核心是“热闹”与“枯燥”。
首先需要理解“热闹”，热闹让人感受快乐，让人处在轻松舒适的氛围中，更多地享受生活。但是，人一直处在热闹之中，就难以静下心来，沉潜其中，认真钻研。因此，人生需要“枯燥”的磨砺，枯燥不是孤独，不是寂寞，而应在枯燥无味中静心学习、工作、研究，从而学有所获，工作有成，研究深入，得到成长。根据材料内容可知，命题人意在引导考生思考“枯燥”的价值，探究享受“枯燥”的原因、意义等。
对此，试题给出任务指令，要求考生写一篇文章，谈论我们这些年轻人应该如何对待“热闹”与“枯燥”。对此，考生写作时应抓住“热闹”和“枯燥”这一对矛盾展开思考：一方面，可以追求热闹，享受生活的快乐；另一方面，不应完全由着性子来，沉浸于热闹中不可自拔，不要一味拒绝枯燥的事情，面对枯燥要学会忍耐。可列举善于忍耐枯燥而成功的典型事例，可阐述忍耐枯燥的原因及做法，可剖析时代特点和社会需要，还可探究枯燥如何转化为快乐或者二者如何兼顾。注意联系生活实际，写出自己的思考，观点鲜明，理由充分，论证有力。
参考立意
（1）理性看待“热闹”，接纳享受“枯燥”。
（2）热闹诚可贵，枯燥价更高。
（3）热闹让人快乐，枯燥取得辉煌。
（4）容得下热闹，扎根于枯燥。
（5）在枯燥中发展自我，而非在热闹中迷失自我。
优秀例文
于热闹中守心，在枯燥里深耕
在消费主义与娱乐化浪潮席卷的当下，当代青年仿佛置身于一个热闹非凡的“游乐场”。抖音的魔性短视频、刺激的游戏战场、热闹的微博话题……各种感官刺激如潮水般涌来，将我们紧紧包围。许多人沉醉其中，不习惯枯燥，一味追逐热闹；然而，也有人清醒地认识到，枯燥并非洪水猛兽，反而是生命的滋养。作为当代青年，我们应于热闹中守心，在枯燥里深耕。
热闹，如同一场绚烂的烟火，能带来瞬间的欢愉与兴奋。在社交媒体的世界里，我们轻易就能获得大量的信息和娱乐。刷抖音时，一个个搞笑的段子、精彩的表演让我们捧腹大笑；打游戏时，激烈的战斗、胜利的喜悦让我们热血沸腾。这种即时的满足感，就像甜蜜的糖果，让人欲罢不能。然而，过度沉溺于热闹，会让我们变得浮躁和浅薄。我们习惯了碎片化的信息，难以静下心来深入思考；我们追求短暂的刺激，失去了对长远目标的坚持。热闹虽能带来一时的快乐，却无法给予我们真正的成长和进步。
枯燥，看似平淡无奇，实则蕴含着巨大的力量。它是科学家在实验室里无数次的失败与尝试，是作家在书桌前长时间的构思与创作，是运动员在训练场上日复一日的汗水与坚持。枯燥的过程，就像一场漫长的马拉松，需要我们有足够的耐心和毅力去坚持。袁隆平院士几十年如一日地扎根田间地头，在枯燥的研究中默默耕耘，最终实现了“把饭碗掌握在中国人自己手上”的梦想；屠呦呦团队在青蒿素的研究过程中，经历了无数次的失败和挫折，但他们始终没有放弃，在枯燥的实验中不断探索，最终为全球疟疾防治做出了巨大贡献。枯燥，有时是成长的必经之路，是成功的基石。它让我们在沉淀中积累知识，在磨砺中提升能力，在坚持中实现梦想。
作为当代青年，我们要学会在热闹中守心，保持清醒的头脑，不被表面繁华所迷惑。当我们在刷抖音、打游戏时，要时刻提醒自己，这些只是生活的调味剂。我们要合理安排时间，将更多的精力放在学习和自我提升上。同时，我们要在枯燥里深耕。选择一个自己热爱的领域，耐得住寂寞，经得起诱惑，在枯燥的研究和实践中不断成长。就像那些投身于科研事业的青年学者，他们远离热闹的都市，在实验室里默默钻研，为了一个科研难题可能花费数年甚至数十年的时间。正是这种在枯燥中的坚持，让他们在各自的领域取得了卓越的成就。
“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”在这个热闹与枯燥并存的时代，让我们于热闹中守住内心的宁静，在枯燥里深耕梦想的田野。以热闹为帆，以枯燥为桨，在人生的海洋中乘风破浪，驶向成功的彼岸。
05
作文原题
（25-26高一上·北京丰台·开学考试）根据要求作文。
有人说，对手很重要，因为有了对手，可以获得更好的成长。有人说，也不见得，关键看以谁为对手，看在竞争什么。还有人说，我们一定要有对手吗？……
请以“对手”为题，写一篇文章。除诗歌外，文体不限。
要求：思想健康，内容充实、合理，有细节描写；语言流畅，书写清晰；不少于800字；将题目写在作文纸上；不透露所在区、学校及个人信息。
深度解析
材料围绕“对手”展开，列举了不同人对“对手”的观点。有人说，对手很重要，因为有了对手，可以获得更好的成绩，这一观点强调了对手在个人或事物发展过程中的积极推动作用。对手的存在就像是一面镜子，能让我们清晰地看到自己的优势与不足。他们带来的竞争压力促使我们不断挖掘自身潜力，激发内在的动力，从而实现自我提升和成长。选择一个积极、优秀的对手，参与有意义、有价值的竞争，往往能带来正面的促进作用；反之，如果对手品行不端，或者竞争的是一些负面、不良的方面，可能会对个人产生消极甚至有害的影响。没有对手的情况下，个体可能会更加专注于自我成长，避免外界干扰，但也可能因缺乏比较和竞争而失去前进的动力；而有对手时，虽然能带来激励，但也可能带来压力和困扰。材料从不同角度对“对手”进行了探讨，我们可以选取其中一个观点深入阐述，也可以综合多个观点进行辩证分析。
写作时以具体场景开篇：选取生活中与对手相关的典型画面，比如考场上笔尖划过试卷的沙沙声、跑道上并肩冲刺的喘息声，用细节勾勒出对手在场的氛围，自然引出对手关系。中间设计冲突情节，通过事件展现对手的影响：如与对手在竞争中产生误会（因怀疑对方作弊而冷战），或在关键时刻的互相成全（接力赛中主动提醒对方鞋带松了），在矛盾中体现对手的多重意义。同时加入成长细节：记录自己因对手而改变的瞬间，比如为了超越对手开始制定计划表、在失败后模仿对手的错题整理方法，用动作、神态描写体现心理变化。最后以情感变化收束：结尾通过某个物件、一句话，或当下的感悟，点明对手对自己的长远影响，避免直白议论，让情感自然流露。
参考立意
（1）对手是映照自我的镜子（通过与对手的相处细节，如发现他总在课间背单词，自己也开始利用碎片时间学习，展现对手的行为如何成为自我审视的参照，在模仿与追赶中看清自己的短板与潜力）。
（2）竞争中的温暖让对手成为特殊的朋友（用具体事件，如暴雨天对手借给自己伞，却在第二天的测验中依然毫不留情地超越自己，体现竞争与情谊的交织，说明真正的对手会在较量中尊重彼此，共同成长）。
（3）对手带来的习惯会成为长久的力量（叙述对手离开后，自己依然保留着因竞争而养成的习惯，如每天跑步时会默认旁边有个追赶的身影，展现对手的影响超越了具体的竞争事件，内化为自我成长的动力）。
优秀例文
对手
小区篮球场的灯光总在傍晚六点准时亮起，橘黄色的光晕透过悬铃木的枝叶洒下来，把我和陈默的影子切割成晃动的碎片。这个总穿着洗得发白的7号球衣的男孩，是我篮球路上最棘手的对手，也是把我从野球场菜鸟拽进市级比赛的人。
刚入队那阵，我最怕教练喊“林小满，跟陈默一组”。他的三步上篮快得像阵风，左手护球时肘部总抬得恰到好处，每次我去断球，都会被他轻巧避开，眼睁睁看着篮球擦着篮板落入网窝。场边队友的哄笑声里，我攥着球的手心全是汗，连运球都开始磕磕绊绊。
有天训练结束，我磨磨蹭蹭收拾东西，看见陈默还在加练。他背对着我，弓着腰反复练习变向运球，球鞋摩擦地板发出“吱呀”的声响，像春蚕在啃食桑叶。夕阳给他汗湿的后颈镀上层金边，手里还攥着张皱巴巴的纸，上面用红笔标满箭头，像张作战地图。那天起，我书包里多了个笔记本，课间就在草稿纸上画他的投篮轨迹，放学抱着篮球在操场练到路灯亮起，膝盖上的淤青消了又长，像片不肯褪去的勋章。
三个月后的队内赛，我居然拦下了他势在必得的上篮。球砸在地上弹起时，他愣了愣，随即冲我咧嘴笑，露出两颗小虎牙：“可以啊，进步够快。”后来才从教练那听说，他总在背后夸我“防守够拼”，还偷偷把自己的体能训练计划塞给教练，说“让林小满也照着练练”。我们的竞争从没掺杂过阴招，不过是他练会了后撤步三分，我就死磕横向滑步；我研究透了他的交叉步假动作，他又琢磨出新的背后传球路线。每次打完球，他都会拽着我去买冰镇可乐，碰瓶时发出“砰”的脆响，像在为彼此的进步鼓掌。
市级联赛那天，最后十秒我们还落后一分。陈默被两人夹击，却突然把球从人缝里传给空位的我。观众席的呐喊声浪里，我听见他吼“投啊”，手腕一压，篮球划过道弧线空心入网。终场哨响时，他扑过来抱着我转圈，汗水滴进我衣领，又凉又烫。
升入高中后，陈默随父母去了南方。我偶尔还会去小区篮球场练球，暮色里空荡荡的球场总让我想起他投篮的背影。投篮没达到预期，像输给了曾经的他；体能突破极限时，仿佛听见他在旁边喊“再加把劲”。这时才懂，真正的对手从不是要被打倒的山，而是让你看清方向的路标，是刻在骨头上的那道刻度，提醒你别停下脚步。
上周整理旧物，翻出那个画满战术的笔记本，想起那个傍晚，他的话“打败我不算啥，能赢过昨天的自己，才是真本事。”原来对手的终极意义，从不是被超越的瞬间，而是留在生命里的那股劲儿，像篮球撞击地面的回声，总要一次次弹起来，才够响亮。
06
作文原题
（24-25高一上·安徽芜湖·开学考试）阅读下面的材料，根据要求作文。
理想从来都不遥远，一步步，一天天，只管坚持不懈，剩下的交给时间。时间才是最好的解药，因为时间能冲淡一切、磨平一切、改变一切。坚强的人可以扛过所有风雨，脆弱的人却在平凡的时刻崩溃。（摘编自金宇澄《繁花》）
请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：不要脱离材料内容及含意的范围；不要套作，不得抄袭；不空发议论，内容有针对性；角度自选，立意自定，除诗歌外文体不限；不少于600字。
深度解析
这段材料通过金宇澄《繁花》中的文字，揭示了关于理想、坚持与时间关系的深刻思考。
开篇“理想从来都不遥远”就打破了人们对理想遥不可及的固有认知，指出理想并非高不可攀，而是可以通过日常坚持逐步实现。这里强调的是行动的重要性——“一步步，一天天”的积累过程，而非一蹴而就的奇迹。
材料中“时间才是最好的解药”这一比喻尤为精妙，将时间比作能“冲淡一切、磨平一切、改变一切”的解药，说明时间具有治愈和转化的力量。这不仅适用于理想追求，也适用于人生中的种种困境。
最后两句形成鲜明对比：“坚强的人可以扛过所有风雨”展现了韧性在重大考验中的价值，而“脆弱的人却在平凡的时刻崩溃”则揭示了真正的考验往往来自日复一日的平凡生活。这种对比提醒我们，真正的坚强不仅体现在应对突发危机上，更体现在对日常琐碎的持久忍耐力中。
整体来看，材料启示我们：理想的实现需要分解为日常坚持，时间的累积效应不可忽视，而心理韧性才是支撑我们走过平凡与风雨的关键品质。
写作时，开头可以引用材料中关于理想与坚持的论述，点明时间的力量和坚持的重要性。中间部分可以分两个层次展开，先论述坚持的意义，用具体事例说明日积月累的力量；再分析坚强与脆弱的对比，探讨面对困难时的不同态度带来的不同结果。结尾可联系青年成长，强调“平凡日子里的坚持才是真正的试金石”，鼓励读者在平凡生活中保持耐心和韧性，做一个坚强的人。
参考立意
（1）平凡处见韧性，时间会奖励坚持的人。
（2）理想是走出来的路，不是等出来的风景。
（3）脆弱者困于当下，坚韧者赢在持续。
07
作文原题
（24-25高一下·山西太原·开学考试）阅读下面的材料，根据要求写作。
有人认为，人生是一趟难得的旅行，凡事需要讲究，活出自己的精彩；有人认为，人生苦短，凡事不要那么在意，能将就就将就；也有人认为，最好的人生能讲究也能将就。
对于以上观点，你怎么看？请写一篇文章，表明你的态度，阐述你的看法。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
深度解析
材料围绕“讲究”与“将就”两个关键词，提出三种人们对生活、对自我要求的不同看法和选择。“讲究”代表的是一种高标准、严要求的生活态度。它体现在对生活细节的关注，对品质的追求，以及对自己和他人的尊重。讲究之人往往对生活有着自己的独特见解和审美标准，他们注重生活的仪式感，追求精致与完美。这种态度能够激发人的潜能，推动个人不断前进，同时也能够提升生活的品质，使生活更加丰富多彩。“将就”则代表了一种妥协、适应的生活态度。它体现在面对现实时的灵活与变通，以及对困境的接受与包容。将就之人懂得在无法改变的环境中寻找出路，他们不会因为一时的困境而沮丧，而是会调整心态，积极面对。这种态度能够让人在逆境中成长，学会宽容与理解，同时也能够保持内心的平和与宁静。
材料给出了三种关于讲究与将就的不同观点：
第一种观点认为人生是一趟难得的旅行，凡事需要讲究，活出自己的精彩。这种观点强调了讲究的重要性，认为人生短暂且珍贵，应该追求高品质的生活，活出自己的特色与精彩。它鼓励人们不断提升自我，追求卓越，以实现个人价值。
第二种观点认为人生苦短，凡事不要那么在意，能将就就将就。这种观点则强调了将就的必要性，认为人生充满变数，很多时候我们无法掌控一切，因此应该学会妥协与适应。它提倡人们放下执念，以更加宽容和豁达的心态去面对生活。
第三种观点认为最好的人生能讲究也能将就。这种观点试图在讲究与将就之间找到平衡，认为人生既需要追求品质与完美，也需要学会妥协与适应。它鼓励人们根据具体情况灵活选择，既不失对美好的追求，又能保持内心的平和与宁静。
写作任务要求考生就以上观点表明自己的态度，阐述自己的看法。这要求考生不仅要理解材料中的两种人生态度和三种观点，还要能够结合自己的生活经验和思考，形成自己的独特见解。考生可以选择支持其中一种观点，进行深入阐述，并结合具体事例或道理进行论证。考生也可以选择综合多种观点，探讨讲究与将就之间的平衡与互补，以及在不同情境下如何灵活运用这两种态度。
具体写作时，考生可以简单引述材料，提出观点，最好的人生是在讲究与将就之间找到平衡，根据不同情境灵活选择恰当的人生态度。接着先提出人生复杂多样，单一的讲究或将就都不全面。然后分别举例说明在重要事情上讲究的意义，如科研工作者对实验数据的精确讲究推动科技进步；在日常小事上将就的好处，比如在旅途中住宿条件不佳时能将就，不影响旅行的心情。进一步从价值观、目标等方面分析，探讨如何把握讲究与将就的度。结尾强调只有在讲究与将就之间找到平衡，才能拥有丰富且从容的人生。最后鼓励人们在人生的旅途中灵活运用这两种态度，享受精致与美好，应对挑战与困境，活出属于自己的精彩人生。
参考立意
（1）于讲究中雕琢人生，在将就里觅得从容。
（2）讲究为笔，将就作墨，绘就多彩人生。
（3）以讲究之态逐光，用将就之心处世。
（4）讲究铸就卓越人生，将就亦有别样风景。
（5）权衡讲究与将就，书写人生满分答卷。
（6）于人生旅程，且讲究且将就。
优秀例文
以讲究为本活出精彩，以将就为楫渡过泥滩
人生犹如一场盛大的旅行，道旁有美丽的水仙花，路中亦有不顺人心的泥泞、不讨人喜的被丢弃的垃圾。我们对心中所向有讲究，有坚持，也会在某些时候作出妥协，能将就就将就。依我一孔之见，当以讲究为本活出精彩，以将就为楫渡过泥滩。
何谓讲究？讲究，是对心中道德底线的重视，也是对自我提升的高标准，也可以是时下年轻人对生活品质的追求。何谓将就？将就，是一种有取舍的妥协，它是人们对暂时不尽如人意的现状的迁就，某种程度上可使人在逆境中保持内心平衡，但它并非无原则，没底线的一味将就，否则便会沦为躺平、摆烂的借口。讲究和适时适度的将就，都有其价值。
对于自我要求，青年当以讲究为本活出人生精彩，而不能以将就为由“摸鱼”“摆烂”。
奥斯特洛夫斯基有言，人的一生应这样度过：不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。诚哉斯言，青春者，人生之华也，吾辈青年又岂能无原则迁就现状、不思进取，不对自我提升有所讲究？宋代大儒张载正是在青年时便讲究立德修身，以天下为己任，高呼“为天地立心，为生民立命”，正是这种对自我修养的不将就，对个人精神境界的讲究，使他成为一代鸿儒。反观当代部分青年，虽然对现状不满意，但不转化为奋斗的行动，只以“将就”安慰自己，以至丧失人生之精彩。我们新青年当引以为戒！
对于暂时不尽如人意的处境，青年也不妨以“将就”为人生智慧，同时又以“讲究”要求自己。
人生不如意，十之八九。有时，我们不得不置身于不顺人心的泥滩，不得不忍受一段不愉快的人际关系，不令人满意的简陋处所等等。对于这些外在的不顺心之事，因为它们超出了主观意志的把握，若一味讲究之，恐怕会撞得头破血流而一无所获。这时，我们不妨适时将就，与外界作出适度的妥协，以将精力更多地集中在对自我提升的讲究上，从而更快地提升自己，打破瓶颈，走出不顺心的泥滩。这便是“将就”作为楫对“讲究”之我的辅助。
反观拜金主义，极端个人主义暗潮涌动的当下，一些人模糊了“讲究”“将就”的适用范围，甚至颠倒两者主次，一些网红主播对信息真实性不讲究，为了吸睛对职业操守一味将就；一些佛系青年一味将就本可以通过努力改变的不顺心的现状，反而讲究如何继续更舒服地躺平，从而消解奋斗的意义。
对此，青年当以讲究为本要求自我，活出人生精彩；以将就为楫辅助向我，行稳致远。
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