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(2024-10-06 10:34:37)
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文化情感 |
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苏东坡：问汝平生功业，黄州惠州儋州
公元1101年六月，被贬获赦的苏东坡北归途中，在金山寺看到了好友画家李公麟所绘的东坡像，联想到自己坎坷一生，百感交集，作了一首《自题金山画像》。
自题金山画像
宋·苏轼
心似已灰之木，身如不系之舟。
问汝平生功业，黄州惠州儋州。
在生命的末端，为什么他想到的不是名垂千古的杭州、不是牵黄擎苍的密州，不是兴修水利的湖州，而是黄州、惠州、儋州，这三个一处比一处更远，一处比一处更苦的地方呢？
黄州
在黄州，他耕种自济，养生自保，著书自见，文学自适，韬晦自存。
他在这里烧荒种地，发明美食，踏踏实实做了一回“东坡居士”。
在沙湖道中遇滂沱大雨，他写下 “竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”。
夜饮醉酒三更时分回到居所，家童已睡熟，无人开门，静立于夜深的长江边，他写下“小舟从此逝，江海寄余生”。
来到赤壁古战场，想到三国名将周瑜在赤壁之战中建功立业，而自己却壮志未酬，他写下“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”。
他很多脍炙人口的诗文，都是在黄州写的，黄州，成就了苏东坡的文学巅峰。也是在黄州，苏轼不复存在，苏东坡——成为中国古代文化天空中一颗璀璨明星，闪耀至今。
惠州
惠州，在宋代为蛮荒之地，中原人士闻之生畏，罪臣多被流放至此。迁客逐臣到这里，往往颇多哀怨嗟叹之辞，而苏东坡则不然。
在这里，荔枝实属平常物，他在食荔枝后写下“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”。
他在《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》里也曾写道：“试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡“。
在惠州，他改进插秧工具，帮助当地民众提高插秧技术。
在香积寺，他利用溪流落差设计了水碓水磨。
他促成了惠州西湖的民生改造，提出了修建“两桥一堤”的惠民方案。
1097年，他积极倡议并带头慷慨解囊捐赠，组织群众把堤、桥建成。
人们感念苏东坡对惠州人的恩德，遂将长堤命名为“苏堤”。
儋州
在儋州，生活比惠州更艰苦，这里没有学校、没有医院，甚至没有一口水井。但他很快在海南黎族乡亲那里找到了家的感觉。
他自酿“天门冬”酒，一边漉酒一边品尝，结果酩酊大醉。连小孩子都和他混的很熟：“小儿误喜朱颜在,一笑那知是酒红”。
他发明了两种生蚝的吃法，味道极美，特别叮嘱儿子苏过不要让北方的人知道，免得他们过来跟他抢夺美食。
他在这里办学堂，正学风，好多人不远千里追其求学。三年时间，他把儋州变成一个书声朗朗，弦歌四起的文化中心地。
因为他，海南有了第一座学堂、第一块墨、第一个举人进士、第一个插秧机、第一口水井、第一家诊所。
至今，儋州的东坡村、东坡井、东坡田、东坡路等都是为了纪念他。
儋州，成了他的第二个故乡。
1100年，他获赦北归，写下了这首诗。
别海南黎民表
宋·苏轼
我本海南民，寄生西蜀州。
忽然跨海去，譬如事远游。
平生生死梦，三者无劣优。
知君不再见，欲去且少留。
一年后，在北归途中，他走到了自己人生的尽头。
“九死南荒吾不恨，此游奇绝冠平生”。苏东坡不仅没有被蛮荒之地的天涯海角吞没，反而活出了他人生的万丈光芒。
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