健康专家洪昭光教授指出：心理平衡是决定一个健康、家庭、事业最重要的因素。人的一生中会遇到各种困难、压力，谁的心态好就能度过各种难关，保持心理平衡就等于掌握了健康的“金钥匙”。

实践证明，好心情能使免役球蛋白A浓度升高，使人免役提高，肿瘤、病毒、细菌感染的机会都减少。每天要品味“四君子汤”，心情会更好：君子量大，小人气大；君子不争，小人不让；君子和气，小人斗气；君子助人，小人伤人。

早晚喝些“养心八珍汤”：即慈爱心一片，好肚肠二寸，正气三分，宽容四钱，孝顺常想，老实适量，奉献不拘，回报不求。心理一平衡，生理就平衡，生理一平衡，病理不发生。

影响及意义

心理，人的思维、内心活动。心理平衡：内心世界的和谐状态。人的心理平衡与否，对人体健康影响很大联合国卫生组织曾讲，心理健康是人类21世纪最严重的问题。《黄帝内经》说：“百病生于气也，怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，寒则气收，炅则气泄，惊则气乱，劳则气耗，思则气结。” 所以医病先医“心”。现代医学也发现，人类65--90%的疾病与心理压抑有关。紧张、愤怒、敌意等不良情绪容易破坏人体免疫系统，易患高血压、冠心病、动脉硬化等症。

思维活动就是大脑思考，思考会使大脑分泌出荷尔蒙——肾上腺素、去甲肾上腺素、β-内啡肽等。如人气恼发怒情绪紧张，大脑就分泌：去甲肾上腺素——毒性荷尔蒙则易引发疾病。如把事情多往好处想、心情舒畅，人脑就会分泌出强身健体的益性荷尔蒙。已知引起人们快乐的益性荷尔蒙有20多种，最强烈的益性荷尔蒙是β-内啡肽，它的快感效力是毒品吗啡的5—6倍。大脑能够分泌如此快感的物质，是否意味着：心地善良做好事——产生益性荷尔蒙；贪婪纵欲做坏事——产生毒性荷尔蒙。

科学解读

科学家认为：开心的“笑”可能是最好的平衡机制。心理平衡的作用超过所有的“保健“措施。真正发自内心的“欢笑”能够产生“益性”荷尔蒙。如果人是快乐的，大脑就分泌一种叫做“多巴胺”的“益性”荷尔蒙；若人整天焦躁不安、怒气攻心，大脑就会产生“去甲肾上腺素和肾上腺素”的“毒性”荷尔蒙。一个人如果做了有损他人、有损社会、招人怨恨的事情，虽因证据不足一时无法惩处，但他自己内心的“良知”就会自我谴责并矫正这种恶行——大脑分泌出“毒性”荷尔蒙，导引他吃睡不香，烦躁不安、走向疯狂。一旦悔改，大脑就会立刻作出相应调节直至消除症状。此时他人也就得到了自我解放。

研究表明，促成以上反应的也有电磁波与人体生物电的交流。我们的身体就象无线广播或电视台有多个频道，一个念头就是一个频道，意念对人体的调控，一是靠神经细胞内的生物电脉冲和神经细胞间的化学介质，通过神经纤维传输信息实现调节；二是靠脑电波、电磁场，以“无线电波”的方式对人体进行调控。现代科学对人类大脑的四种电波：b波（觉醒时），a波（闭目安静时），q波（瞌睡时），δ波（深睡时）已有深入的研究。人脑接发b波（8—13赫兹）时，身心处于最佳平衡。

思考

明确目的

心理平衡目的是为了很好地生存。而生存的关键是时间。一般人一生的时间：

（1）如果人活100岁，理论时间为36500天，浪费5天/年。那自由支配时间为：28天×100岁 == 2800天。（2）一般过了70岁，健康状况会有所下降，因此，人一生实际自由支配时间为：T = 2800天 — 28天×70岁 == 1960天 （3）如您已经愉快地度了n年，则剩余自由支配时间为：28天×（70 - n）岁 == ？天

人的一生就这么一点可以自由支配的时间。如何把握利用好这点时间是人生大智慧。那还有什么闲情自寻烦恼。另：没有人办不了事，可人的一生又能与多少人交往？

全世界有60多亿人，中国有13亿人。如每人交往：1、能直呼其名者约 6000人。 2、有一次聚餐者 5000人。3、有三次以上相聚者 3000人。4、有公务来往者 1500人。 5、大观点基本一致者 1000人。 6、有一次经济来往 600人。7、能紧密合作 300人。8、熟悉其家人者 200人。9、天天一起上班见面者 100人。10、能如知己者 36人。11、 患难之交 24人。12、生死之交 8人。

一个人一生受时间、空间和精力所限，只能交往这么多人。而有一次经济来往的 600人才占世界人口的千万分之一。是否应当好好珍惜？

踏实做人

保持“平常心”踏实做人。能够在平常日子里、平凡岗位上坚持做好每件小事的人难度更大。他们同样是伟人！

精心做事

事情发生都是因果相随、好来好走、悖来悖走。世上从来没有无缘无故的爱，也没有免费的午餐。想发财、想当官、想出人头地是人之常情可以理解，但却不能走邪道。君子爱财、当取正道。天网恢恢、疏而不漏。邪因必有恶果。

平常心

1、惊喜不会天天有，还是平常日子多。心血来潮一时易，成就大事源头起。

2、人在平常心态下，脑电波在8—13赫兹之间，才能最大限度地发挥聪明才智。

3、保持平常心，人就会心情舒畅，人脑就会分泌出增强体质的益性荷尔蒙——β-内啡肽。否则就会产生影响健康的毒性荷尔蒙。

4、能在平常日子里、平凡岗位上坚持做好每件小事难度更大，他们同样是伟人！

5、不能保持平常心往往会把事情办糟。

方法

坚定信念

要坚信：正义一定胜邪恶！人要生存就必须信点什么。首先应当相信父母、大自然的公平、公正。其次相信事物都是相对的。既然有不公平、不公正的人事，就一定也有公平、公正的人事！数量多少是另一码事。第三要相信：因果相应。好人一定有好报。而且时间长短与偿报多少成正比。如果没有这个坚定信念，就很难做到心里平衡。这也是各宗教、哲学、科学的共同特点——信任。如果一个人什么都不信，就会绝对化、就会精神崩溃走向灭亡。

克己服理

一事当前反求诸己。控制过度内欲、抵制不当外惑。尊重细节，小错总也改不掉就是大错。

坚定不移

锁定目标、坚轫不拔、耐得寂寞。大处着眼小处着手。扎扎实实从小事做起。

总之，心理平衡与生理平衡同等重要，两者相互联系、相互制约、相辅相成。心理不平衡就会直接影响生理健康，生理不平衡也同样影响心理健康，只有二者都“平衡”才是真正的健康。如果人们能够达到心理平衡，就是把握了自体健康的金钥匙。至于别人能否做到，则是不必多想自有因果相随。但在原则问题上则是：人若犯我、我必犯人！

文难达意，书难尽意，言难逮意，行难表意，心难会意。——高长寿

主动权

所有健康长寿处方中，心理平衡是第一重要的。心理平衡的作用超过一切保健措施和一切保健品的总和。有了心理平衡，才能有生理平衡；有了生理平衡，人体的神经系统、内分泌系统、免疫功能、各器官代偿功能才能处于最佳的协调状态，一切疾病都能减少。因此，谁掌握了心理平衡，谁就掌握了健康的金钥匙，谁就掌握了生命的主动权。心理平衡并非心如古井，更不是麻木不仁。心理平衡是一种理性的平衡，是人格升华和心灵净化后的崇高境界，是宽宏、远见和睿智的结晶。

怎样做到心理平衡呢？简而言之就是三个“三”。

第一是三个正确 一是正确对待自己，人贵有自知之明，“知人者智，自知者明”，明比智更难；二是正确对待他人，心中常有爱心；三是正确对待社会，常怀感激之情。这样在社会交往和事业追求中才能给自己准确定好位：不要自卑不到位，也不要自傲常越位。只要自我定位客观准确，基本上处事就能够比较得心应手，心理压力就小。

第二是三个“既要” 一是既要全心全意奉献社会，又要尽情享受健康人生；二是既要怀殷殷报国志，在事业上力争一流，又要有颗淡淡平常心，在生活上甘于平淡；三是既要精益求精于专业知识，又要有多姿多彩的休闲爱好。这样人的心境和情绪，认知和感觉才能有深度和广度，才能“不以物喜，不以己悲”，常“坦荡荡”而不“常戚戚”。宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天上云卷云舒。忙里有余暇，登高临水觞咏；身外无长物，蔬食布衣琴书。

第三是三个快乐 一是顺境时要助人为乐。助人是人生快乐之本。“爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之”。在助人的过程中，自己的人格也得到了升华，心灵也得到了净化；二是要知足长乐。俗话说：比上不足，比下有余。自己有工作、有房子住、儿女也很好，没必要和别人攀比，比是无止境的。因为幸福本无固定的标准，幸福是一种见仁见智的感受。一位哲学家说过：“生活像镜子，你笑它也笑，你哭它也哭”；三是逆境中要自得其乐，不能气馁，有点阿Q精神。因为世上万物，福祸相依，风水轮流。月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，都是正常的轮回规律。逆境时意味着光明就在前面，正如巴尔扎克所说：“苦难是生活最好的老师”。心理学家告诉我们：自觉保持永远快乐的心境即是一门健康的科学，又是一门生活的艺术，就看你是用“春风桃李花开日”的积极、乐观利导思维看世界，还是用“秋雨梧桐叶落时”的消极、悲观的弊端思维看世界了，同样的事物结果可以完全不同，既可以“人闲桂花落”、“鸟鸣山更幽”，也可以“感时花溅泪，恨别鸟惊心”；既可以“春风得意马蹄疾”，也可以“无可奈何花落去”。心境在很大程度上是取决于主体的。

消除方法

在现实生活中不如意的事总是难以避免的。如果不能处之泰然，很容易引起心理不平衡，导致身体和精神上的疾病。心理医生认为，要做到心理平衡应做到以下几点：

一、不对自己过分苛求。古语云：“人生不如意事常八九。”失意会是每个人无法免却的人生体验，所谓世事论沧桑。如果万事要求十全十美，那么稍有瑕疵，必然要陷入自寻烦恼的泥坑。

二、对他人期望不要太高。每个人都有自己的缺点和优点，不能人人和你一样，否则必须大失所望，心情压抑、烦恼无穷。

三、疏导自己愤怒情绪。对一些挫折能潇洒诙谐地一笑。这是保持心理平衡和良好心境的最佳途径。

四、偶然亦要屈服。在无损原则的前提下，对一些小事不要过分坚持，并作出让步。

五、暂时回避。

六、找人倾诉烦恼。

七、为别人做些好事。助人为快乐之本。这不仅可以忘却一些烦恼而且能获得新的友谊。

八、不要处处与人竞争。人之相处和为贵，不要树敌太多。

九、对人表示善意。

十、娱乐。这是消除心理压力的最佳方法。

心理平衡释义

美国医学专家研究发现，人类65-90%的疾病与心理的压抑感有关。

紧张愤怒和敌意等不良情绪使人易患高血压、冠心病、消化性溃疡、月经不调等，而且破坏人体免疫功能，加速人体衰老过程。联合国国际劳动组织发表的一份调查报告也认为，"心理压抑 是20世纪最严重的健康问题之一"。

现代生活中如何保持心理平衡，这是人们共同关心的问题。美国心理卫生学会提出了心理平衡的10条要诀，值得我们借鉴。

对自己不苛求

每个人都有自己的抱负，有些人把自己的抱负目标定得太高，根本实现不了，于是终日抑郁不欢，这实际上是自寻烦恼；有些人对自己所做的事情要求十全十美，有时近乎苛刻，往往因为小小的瑕疵而自责，结果受害者还是自己，为了避免挫折感，应该把目标和要求定在自己能力范围之内，懂得欣赏自己已取得的成就，心情就会自然舒畅。

不要处处与人争斗

有些人心理不平衡，完全是因为他们处处与人争斗，使得自己经常处于紧张状态。其实，人际之间应和谐相处，只要你不敌视别人，别人也不会与你为敌。

对亲人期望不要过高

妻子盼望丈夫飞黄腾达，父母希望儿女成龙成凤，这似乎是人之常情。然而，当对方不能满足自己的期望时，便大失所望。其实，每个人都有自己的生活道路，何必要求别人迎合自己。

暂离困境

在现实中，受到挫折时，应该暂将烦恼放下，去做你喜欢做的事，如运动、打球读书、欣赏等，待心境平和后，再重新面对自己的难题，思考解决的办法。

适当让步

处理工作和生活中的一些问题，只要大前提不受影响，在非原则问题方面无需过分坚持，以减少自己的烦恼。

对人表示善意

生活中被人排斥常常是因为别人有戒心。如果在适当的时候表示自己的善意，诚挚地谈谈友情，伸出友谊之手，自然就会朋友多，隔阂少，心境自然会变得平静。

找人倾诉烦恼

生活中的烦恼是常事，把所有的烦恼都闷在心里，只会令人抑郁苦闷，有害身心健康。如果把内心的烦恼向知己好友倾诉，心情会顿感舒畅。

帮助别人做事

助人为快乐之本，帮助别人不仅可使自己忘却烦恼，而且可以表现自己存在的价值，更可以获得珍贵的友谊和快乐。

积极娱乐

生活中适当娱乐，不但能调节情绪，舒缓压力，还能增长新的知识和乐趣。

知足常乐

不论是荣与辱、升与降、得与失，往往不以个人意志为转移，荣辱不惊，淡泊名利，做到心理平衡是极大的快乐。

自我测定

据心理学家研究，我们可以通过以下方法对自己的身心健康进行测定和评价：

下面4个方面问题各有若干项目，你可根据自己最近的实际感觉，在各项题前标上1—5。其中“1”表示自觉无该项症状；“2”表示自觉有该项问题，但发生不频繁或不严重；“3”表示自觉有该项症状，程 度为轻到中度；“4”表示自觉常有该项症状，其程度为中到严重；“5”表示自觉常有该项症状，其频度和程度都十分严重。

人际关系敏感度主要指个人不自在感与自卑感

1、对旁人责备求全；

2、容易哭泣；

3、感情容易受到伤害；

4、感到人们对你不友好、不喜欢你；

5、感到别人不理解你、不同情你；

6、感到比不上别人；

7、当别人看到你或谈论你时感到不自在；

8、感到对别人神经过敏。

忧郁度代表症状是苦闷忧郁的感情和心境，对生活的兴趣减退，缺乏活动的愿望，丧失活动力等

1、对异性的兴趣减退；

2、感到自己精力下降，行动迟缓；

3、想结束自己的生命；

4、感到受骗、中了圈套或有人想整自己；

5、与异性相处时感到害羞或不自在；

6、责备自己；

7、感到孤独；

8、感到苦闷；

9、过分担忧；

10、对事物不感兴趣；

11、感到前途没有希望；

12、感到任何事情都很困难；

13、感到自己没有什么价值。

敌对度表现为敌对思想、感情及行为

1、容易烦恼和激动；

2、自己不能控制而大发脾气；

3、有想打人或伤害他人的冲动；

4、有想摔东西或破坏东西的念头；

5、经常与人争论；

6、大叫或摔东西。

偏执度主要指思想方面偏执

1、责怪别人制造麻烦；

2、感到大多数人都不可信任；

3、感到有人在监视你、议论你；

4、有一些别人没有的想法或念头；

5、认为别人对你的成绩没有作出恰当的评价；

6、感到别人想占你的便宜。

用各单项得分之和/项目数，得到某方面的均分，若均分高于3，表明你可能在该方面失去了心理平衡。通过测试，可以使你对自己有所了解，并及时采取措施，进行自我身心调节，并在必要的情况下，及时向有关方面专家咨询治疗，不致给自己带来更大麻烦。

人际交往的心理平衡“四法”

要在复杂纷纭的人际交往过程中始终保持自我心理平衡，做到不亢不卑，豁达大度，心平气和，不仅需要多方面的学识，还需要在实际生活中有意识地进行人格修养和心性意志锻炼。应当说，在现实生活保持自我心理平衡的途径多种多样，这里仅依据人生道德修养的不同境界，提出四种平衡法则，供同学们参考。

一、葡萄是酸的——伊索法则

古希腊哲人伊索曾讲过这样一个寓言：“一只饥饿的狐狸看到葡萄架上垂下几串成熟的紫葡萄。她用尽了各种办法想够到它们，但是白费劲，怎么也够不到。最后她只好转身离开，为自己的失望解嘲说：‘肯定不像我当初想的那样，这些葡萄是酸的，还没成熟呢。’”生活中，我们常常会有这样的糟心事：本来该非我莫属的美差或待遇却被别人捷足先登；本来该归到我名下的荣誉或地位却被他人鸠占鹊巢。

在这种情况下，就可以用伊索法则来保持心理的平衡，而不致使自己过于“情绪化”而走入极端。比方说：一个你很鄙薄的痞子通过私下的交易一夜间当上了某官某长，面对他的趾高气扬、忘乎所以，你可以这样想：这有什么呢？这种靠逢迎谄媚得到权势宝贵的做法，自古就是奸诈小人的专利，咱还不屑为之哩；现时说，你处在大权独揽、迎来送往的风口上，无非多捞点造孽的“黑财”，多喝点烂肠的“毒药”，有什么好的？再比如：当某个新贵或暴发户以拥有了别墅、轿车来夸耀他的威风，打击你的自尊自信时，你完全可以这样想：我没有别墅，就省了被打劫搔扰的担忧；我没有轿车，就减少了保管的烦心和发生车祸的概率。以步代车，不仅自由自在，还能锻炼身体哩。再说，这别墅、轿车的来历是否干净，恐怕要大打折扣。

倘若真的属不义之财，一但东窗事发，你想过我这样的“百姓日子”还不可能哩，到那时，该羡慕的恰好是我呢。这样一想你那憋闷抑郁的心理也就平衡了。不可否认，在人的自我意识里本来就有把快乐建立在他人的不幸基础上的劣根性。酸葡萄心理，是一种原始的情感型自我精神安慰法，它是建立在希望“这事对他有所不利”的假设上的灰色心理平衡法，而且带有明显的不高尚的成分和自欺性质。但能保持这样的平衡，总比遇事即炸，烽火就燃，搞得整日明争暗斗，痛若不堪，甚至动辄想去服毒上吊投湖，要好得多。

二、效仿阿Q——契诃夫法则

俄国大文豪契诃夫是一位对人的心理有深刻研究的出色医生。他曾对一些心理不平衡并由此萌生自杀念头的人写过这样一篇箴言式的短文：

为了不断地感到幸福，那就需要：“事情原本可能更糟呢”，这是不难的：

要是火柴在你的衣袋里燃烧起来了，那你应当高兴，而且要感谢上苍：多亏你的衣袋不是火药库。

要是有穷亲戚上别墅来找你，那你不要脸色发白，而要喜洋洋地叫道：“挺好，幸亏来的不是警察！”

要是你的手指头扎了一根刺，那你应当高兴：“挺好！多亏这根刺不是扎在眼睛里。”

如果你的妻子或者小姨练钢琴，那你不要发脾气，而要感激这份福气：你是在听音乐而不是在听狼嗥或者猪叫的音乐会。

你该高兴，因为你不是拉长途马车的马，不是夸克的“小点”，不是毛毛虫，不是猪，不是驴，不是被人牵的熊，不是臭虫……你要高兴，因为眼下你没有坐在被告席上，也没有看见债主在你面前，更没有跟主笔士尔巴谈稿费问题。

如果你不是住在十分偏远的地方，那你一想到命运总算没有把你送到偏远的地方去，岂不觉得幸福？

人的心理失衡，根本的原因在于个体受到外界的刺激，在主体与客体的对比乃至攀比过程中被诱发的。契诃夫法则主要是针对自身原因造成的痛若而设定的平衡法则。这令人想起鲁迅笔下的阿Q。但这对生活在充满竞争、纠葛和矛盾的现实中的每一个人来说，是非常实际和有用的合理法则。比如：在一次提干中，你毫无道理地成了缺席者，那应当高兴地想：挺好，至少我没有被免职或沦落到下岗之列。再比如；若是上司为同事晋级加薪时，单单把你晒在了一边，你也应当高兴地想：很好，从公司目前的情况看，我没有被降低工资就是大幸了。如果你能熟练而正确地运用这种理性的精神治疗方法，就可以化解不少心理障碍，从容应对人世间诸多灾难和痛苦，保持一颗平静、安祥、快乐的心，显然这比酸葡萄心理在道德上要高出许多。

三、仁者爱人——孔子法则

春秋时期的孔子根据当时的社会环境，通过他对人际效关系的深刻观察和思考，提出了“仁者爱人”的思想，强调“己欲立而立人，己欲达而达人”。用今天的话说是：你想要获得掌声和鲜花吗？那就先帮助别人取得成功吧；你想要事业发达、声名显赫吗？那就先帮助别人显赫吧。这是一种爱人如己、“四海之内皆兄弟”的大同理想境界。显然，如果一个人在处事中能视他人的成功为自己的成功，视他人的幸福为自己的幸福那么，他就会时常保持一种良好的精神状态，心理就不会失衡。

Y君，是矿职工子弟小学的体育教师。他与我一同下乡又一同回到矿山。当我在矿机关混上了“正科”时，他依然是个默默无闻的教师。但每次见面他都是一副喜气洋洋的样子，好象正有一肚子乐事要急于倾吐。当他告诉我哪位同学当了作家，哪位朋友当了处长，哪位同事中了大奖时，一脸真诚的喜悦，仿佛这事是发生在他自己身上一样。特别看到他热情似火地忙着一些对他来说毫无好处的事情时，我真有点诧异。比如他跑前跑后为发生车祸的老同学打官司，“上窜下跳”为患白血病的同事发动捐款救助等，当我问他如此投入地奔波为了啥时，他笑着说：人，谁不想日子过得美一点、脸面风光一点？同学、同事、朋友能好起来，我就跟着乐呵了。去年，职工子弟学校划归社会，精减人员时，他竟把留校名额让给了一个正在谈恋爱的青年教师，他却成了下岗人员。他说：他比我更需要这一岗位。

要达到Y君这样自得其乐的境界，很难。也就是说处处成人之美，事事助人为乐，并不是人人都能达到，因为这是一种极其高尚无私的心理平衡法则。当然，面对社会上的种种不公正和丑恶现象，他也有他的愤懑、烦恼、忧愁，这种“不平衡”多是一种“悲天命而悯人”和“先天下之忧而忧”的烦忧。但从总体上看，他的生活是平安，快乐、幸福的。

四、与世无争——庄周法则

现实世界是一个此消彼长、因果互生的矛盾体，在人际交往过程中，永远也不会达到完全的平衡。千百年来，无数的哲人智者都在为求得生命的彻底解放和人际关系永恒的和谐与平衡而求索不止。老庄哲学就是其中的一派。庄子基本观点是：“我与天地并生，而万物与我同一。”他认为：“古之得道者，穷亦乐，通亦乐。乐非穷通也，道德于此，则穷通为寒暑风雨之序矣。”一个得道者，既然和万物化为一体了，已溶汇于自然之中了，当然也就消除了任何精神和物质现象发生“不平衡”的基础。

他认为，个体生命经过刻苦而虔诚的修习与磨练，返朴归真，恬淡虚无，就能使人的本性得到恢复，从而明心见性，顿悟真谛，达到“无我”的境界。在这些得道者眼里，无论他所处的环境是何等恶劣和虚妄，他都认为这是真实而圆满的环境；同时，无论他所处的环境是多么风光美妙，他都认为这是虚幻不实的假象。“有了这种顿悟，他就会超越和摆脱浊世的羁绊与锁链，就消弥了生死、荣辱、善恶、苦乐、人我等人为的对立概念，达到万法平等、心无挂碍， “也无风雨也无晴”的贺融净慧之境。那么，这样的人就必然像兰德所说的“我和谁都不争，和谁争我都不斗”。因为他将一切现象都视为自然而然的流动过程，从而获得了老子所推崇的“知足之足”的大快乐境界。

“齐物法则”是一种古老原始的精神平衡法则，陶醉于现代享受中的人们似乎早已将其忘却了，不少人甚至排斥和鄙夷这种哲学观，痛责为消极、颓废、迷信云云。这是非常可悲的。正是人的自我中心主义的恶性膨胀，才导致了社会上和人的心理上种种不平衡现象的发生，导致了上下争利、尔虞我诈、烦恼重重。如果人们能重机关报对古老的哲学观念发生兴趣，如果能重新认识到这种哲学的真实价值，并以坚定的偏偏切身进行实践生活，一定能发现这是真正富有生命力的哲学，是真正能使人获得高度自由和快乐的哲学，人们会从中发现不曾发现的宇宙，人生和生活的崭新概念会发现这才是保持心理洁净、和谐、平衡的“不二法门”。