清明祭英烈：在尊崇和感恩中汲取力量
又是一年清明时，苍松翠柏慰忠魂。
清明三天小长假，北京30万市民参加“缅怀英烈·不忘初心”游园活动，像陶然亭高君宇烈士墓、八宝山革命公墓、八达岭烈士陵园、昌平区烈士陵园、平北抗日烈士纪念园等园区，成为清明假期最热门的“红色景区”，在缅怀逝者、尊崇先贤、感恩英烈中，汲取奋进力量。
与此同时，清明节前后，全国诸多媒体纷纷开设了“为了民族复兴·英雄烈士谱”专栏，陆续刊登了邹容、秋瑾、方志敏、李大钊、杨靖宇、吉鸿昌、黄继光、邱少云、董存瑞、刘胡兰等革命先烈的事迹，大力营造纪念、缅怀、崇尚、学习英烈的浩然正气和浓厚氛围，以传承红色基因，谱写新时代壮丽篇章。
清明节，本是一个“万物至此，清明气朗”的节气，但在2600年前却因一位忠臣被赋予了凝重而深厚的情感，成为一个千颜肃穆、万木同悲的日子。那是春秋时期，介子推随晋文公重耳流亡，为救重耳，割股充饥。待其江山在握，介子推却隐居深山不出。无奈，重耳四面围火，依然未能逼其出山，宁愿在大火中长眠。这是怎样的气节，是那样的感天动地。于是一道命令，禁火寒食，感恩祭奠。由此寒食节与清明节不期而遇，在历史文化的流延中合二为一，成为专门祭祀先祖、故人的节日。
“家是最小国，国是千万家”。每年清明节，我们在怀念亲情、祭奠故亲，把至深的追忆与感恩送给逝去的亲人的同时，缅怀历史，感恩先烈，也成为每个中华同胞必做的功课。在绵绵历史长河中，无数的先烈为了民族的尊严与进步，为了人民的安宁与幸福，牺牲了自己的利益甚至是宝贵的生命。古有悲愤投江的屈原、精忠报国的岳飞、冒死销烟的林则徐；近有为中国人民的解放事业和新中国诞生，抛头颅洒热血的千万英烈；和平年代，有科学报国而趋身险境的邓稼先、钱三强、钱学森，有在开凿川藏等公路铁路、历次抢险救灾、海外维和行动中牺牲的军人，等等，他们是历史长河中翻卷的浪花，他们是创造新时代的急先锋，他们是中华民族最闪亮的坐标。祭奠先烈、感恩英雄，为的就是守护民族的精神家园，激发强大的精神力量。
清明节是最好的教育节点，开展革命传统教育、爱国主义教育的课堂就应该设在烈士们曾经战斗、牺牲、安葬的地方，像卢沟桥、台儿庄、雨花台、渣滓洞等抗战遗址、英雄就义地，都是最生动、最具代表性的教科书。
然而，时至今日，仍有一些所谓“精日”的民族的败类，竟然数典忘祖，认贼作父，时不时地身穿日本军服、佩戴日本军刀、手持绑着膏药旗的日本步枪（皆为仿制），跑到上海四行仓库、南京紫金山等抗战遗址或纪念馆，搞一些摆拍之类的勾当，并散步一些恶毒的反动的言语，粉饰侵略者的滔天罪行，真是把老祖宗的脸都丢尽了，引起国人的强烈愤慨和谴责。事后，尽管公安部门采取行动，对这些跳梁小丑进行了行政拘留等处罚，但国人心绪依然难平，纷纷要求建议将“精日行径”入刑，以打击其嚣张气焰，确保民族情感不受侮辱和伤害。
今年清明节前夕，作为《最后的报告：四行仓库日军军服门事件大起底》、《我们的报告：南京紫金山日军军服门事件大起底》两篇文章的执笔人张伟，又在网络上发出文章《他们玷污的，我们来洗净！》，呼吁大家在清明假期自发举行纪念抗日烈士的活动，到当地的烈士陵园、革命公墓、抗战遗址进行祭奠，引起众多网友的纷纷响应。而张伟本人，则于4月6日，与十多位从武汉、上海、镇江赶来的网友，一起前往紫金山祭拜抗日英灵，成为弘扬民族正气的“带头大哥”，赢得无数网民点赞。
是呵，“他们玷污的，我们来洗净！”那些“精日”分子的无耻行径，无疑是在玷污、亵渎英烈的在天之灵，作为有良知的中华儿女，理应为英烈们擦拭尘埃、洗掉污渍；祭奠中既要“走形”，更须“走心”，以传承英烈之志，厚植家国情怀，让“崇尚英雄、捍卫英雄”成为全社会尤其青少年的共同价值追求。（董聚山）
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