何明谷代笔题款初探

李俨

一、前言

在收藏与研究浅绛彩瓷的过程中，发现不少代笔题款现象。据初步考察，从光绪初至光绪末，可考知姓名的代笔者有蒋锡臣、朱少泉、汪友棠、许达生、何明谷五家；民国以后，则有钱仙槎和程纯青二人。另外，已发现是代笔而未知其姓名的光绪代笔者（包括延续到民初的），也有七人之多。可见代笔题款在光绪很盛行，并且一直传之民国，仍不能免。代笔题款可分为两类：一类是书家代笔；一类是画家代笔。由于代笔者习惯于隐姓埋名，所以他们的姓名很难被人发现。尤其是书家代笔，往往更难考其姓名，因为纯以书法装饰的瓷器十分罕见，所以很难搜集到带有书家姓名的瓷器。有时代笔者为求题款章法妥帖，竟然还在画师名下添加“并书”二字，所以搞得“真伪”难分。可见，倘若不加以分辨而盲目相信，就会上当了。以上是笔者在探求代笔真相的过程中所出现的情况。下面仅就何明谷的代笔，用举例对比的方式，对这一问题加以探讨。

二、何氏代笔作品及其被代笔画家概况

（一）钱仙槎

1.山水盖缸（图1），上题：“藏之久矣，请尝试之（隶书）。旹在丁未（光绪33年）仲春钱安写。”底款为光绪青花楷书官款：“大清光绪年制”。

2.山水帽筒（图2），上题：“……林树流丹。丁未季春钱安写。”

钱仙槎，原名安，字仙槎，以字行。号惜花氏。斋名映莲轩。安徽黟县人。其作品主要集中在光绪31至民国24年之间（民国15年后，未见署名，皆为代笔），题材有人物、山水、花鸟。他的书画，光绪时酷似乃师汪友棠，但宣统至民国以后，其书画自成一家，特色十足，不拘一格。

（二）汪兴藜

1.人物小罐（图3），上题：“……无尽藏也（隶书）。旹在丁未季春汪兴藜写。”

2.人物帽筒（图4），上题：“李白回书。丁未季夏仿海上名人笔法，汪兴藜写于珠山。”

3.人物花瓶（图5），一题：“五如图。丁未仲秋汪兴藜画。”一题：“桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。丁未仲秋之月，汪兴藜书。”

4.人物、花鸟六方瓶，上题：“丁未季秋汪兴藜篆”等等。

5.人物方瓶，一题：“渔樵耕读。丁未季秋汪兴藜写于珠山。”一题：“富贵寿考。仰和汪兴藜画于珠山。”一题：“沉浸浓郁，含英咀华（隶书）。”（见《浅绛彩瓷画》74页，此书误作“汪照藜”。）

6.人物大瓶，一题：“丁未季冬之月，汪兴藜篆印。”一题：“临古篆法于珠山之麓客馆，仰和汪兴藜随笔书之。”

汪兴藜，字仰和。斋名吟乐轩、吟乐山馆。安徽歙县人（即新安）。其作品主要集中在光绪28至民国7年之间，题材有人物、山水、花鸟。所画人物，近似汪照藜。他的款字纷杂繁多，除了何氏代笔外，题款还有汪友棠等多人代笔。

（三）汪燃藜

1.婴戏图水仙盆（图6），上题：“仿元人画法，汪燃藜随笔。”“汪燃藜画于珠山。”“足以极视听之娱，信可乐也。丁未小春汪燃藜书。”

汪燃藜的作品，十分罕见。其作品仅见于光绪33和34年，题材有人物、山水。这件光绪33年的作品，画风酷似汪兴藜、汪照藜。另四件作品，都作于光绪34年，其中一件为工笔仕女（见《新派粉彩名家作品集》54页）。这四件作品的款字，与汪照藜所作《竹溪六逸》提壶（见《浅绛百家》143页）及其光绪34年所作《群仙大会》大瓶，以及与汪兴藜宣统1年至民国3年的几件作品，都如出一手。可见汪氏三藜之间的关系及其款字十分复杂，这些问题都有待厘清。

（四）幼盦

1.人物笔筒（图7），上题：“舍则藏，用则行，名为古锦囊，其实乃秦时之管城（隶书）。丁未（光绪33年）小春，文斌贤棣台属，幼盦书。”

此作署称幼盦，不知何许人，其名也从未见于著录，当属仅见。由于所画人物酷似汪氏三黎，因此疑为汪氏三黎之一作。但幼盦其名却不能确指何人，此为何氏还是汪氏的名号，或是另有其人，有待考证。

（五）高心田

1.人物帽筒（图8），画上题：“瑶池进醸。丁未夏高心田画。”背面有长题，不录。

2.人物方瓶（图9），一题：“子子孙孙永作宝鼎之用（篆文）。丁未夏高心田篆。”一题：“四围将画补，一春为花忙。依竹轩主人书于珠山。”（见《浅绛百家》139页）

高心田，原名鑑明，又名一桂（见《瓷器上的文人画》69页，《浅绛彩瓷画》34页）。斋名倚竹轩。其作品主要集中在光绪11至33年之间，题材有人物、山水、花鸟。其画笔墨精博，尤善人物、花鸟。高心田的款字，也比较纷杂，除何氏代笔外，题款还有蒋锡臣代笔。

三、何氏作品与代笔作品之比较

何氏作品：

1.人物、花鸟大瓶（图10），一题：“品格同彝鼎，穷通听彼苍。沽之求善价，时也遇贤良。达不分中外，形能任用藏。画临黄子久，花插紫丁香。旹在丁未（光绪33年）暮春望日，临寄畅园三希堂帖法于珠山之舫月轩西厢琴榻之左，何明谷书并撰。”一题：“李白夜宴醉归图。仿海上名人笔法于舫月轩之西厢，何明谷写意。”一题：“花鸟莺红。明谷何舫写于珠山之麓。”

2.人物方瓶（图11），一题：“夜宴图。丙午（光绪32年）仲冬之月，仿玉台老人意，何明谷写。”一题：“浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也（隶书）。丙午仲冬，何明谷写于珠山舫月轩琴榻。”一题：“丙午仲冬，舫月轩主人何明谷篆。”（见《景德镇彩瓷三百年》59页）

3.人物、花鸟方瓶（图11），一题：“何明谷写。”一题：“舫月轩主人写。”一题：“画临子久，花插丁香。明谷何舫书。”一题：“子子孙孙作宝鼎用（钟鼎文）。丁未（光绪33年）春，何舫篆。”底款朱印：“明谷书画”。

何明谷，原名崇明，又名舫，号樵谷道人。斋号舫月轩。安徽黟县人。其作品主要集中在光绪30至宣统3年之间，题材有人物、山水、花鸟。他的书画，深受汪友棠的影响。光绪34和宣统2年，所作山水，又师法程焕文。他虽然和仙槎同为汪友棠的得意弟子，但在创新上，却远不如仙槎；在作品数量上，也远不如光绪时期的汪友棠、和民国时期的仙槎。

何氏作品，尤以工笔见长，不独笔墨精湛，书法、印章也颇具特色。其书效法汪友棠，以魏碑笔法作行书，已有自己面目：汪书结体略近正方，用笔光洁，工丽而宽博；何书结体略长，用笔疾涩，沉拙而疏朗。相较之下，汪书显得特别文雅而含蓄，何书则显得特别飞舞而凝重。何氏行书，在结构和笔法上略有变化，其光绪32与34年书法，较之丁未（光绪31）书为紧凑，运笔起伏变化较为剧烈。宣统以后，书风颇有变化，反倒愈写愈退步了。

浅绛彩瓷画中的印章，一般以方框白文“印”字来表示，然而何氏却与众不同，他的印章多近似圆形或椭圆形，并以斜线来表示白文“印”字。此印以何氏为最常见，唯有程松石及孙朗泉等极少数人的作品中，偶然见之。何氏印章直到宣统2年，才开始完全不同。这里需要说明的是，包括何氏在内的绝大多数人的印章，都写得相当马虎，以致难以看清“印”字。

把以上何氏的代笔作品，与何氏本人作品加以比较，我们就不难发现，它们的题款书法和印章，都具有明显相同的特色。这些特色，在何氏本人作品中非常普遍，但在被代笔者本人的款识中却非常罕见。可见这些特色明显来自何明谷。

除了行书对比相同之外，在隶书和篆书的比较上，也与何氏完全相同。何氏隶书，师法汉碑。用笔刚劲有力，笔画粗细、收放，对比明显，点画结构严谨，行笔潇洒、飘逸。从图例中“为”、“藏”、“也”、“之”等字加以对比，我们可以发现，何氏隶书与代笔作品完全相同。

何氏作品还有一个特点，那就是喜用篆书装饰瓷器，所以题款常用“何明谷篆”字样。其行文中除常用“何明谷篆”外，还常用“仿海上名人笔法”这样的词句。在何氏代笔中，也有“高心田篆”、 “汪兴藜篆”、 “仿海上名人笔法”等同样的词句。这样的词句，在被代笔画家本人的作品中是十分罕见的。

以上何氏代笔作品，通过书法、印章及其行文词句三个方面的比较，都与何氏完全一致。从这三个方面看来，代笔作品的题款显然出自何明谷之手。  

2012-03-07