别宥斋旧藏字画介绍之三文徵明小楷《岳阳楼记》
日前翻阅《天一阁文丛》第十期看到天一阁张波女士所著《八面观音
色相俱足》，是介绍该阁收藏文徵明小楷《岳阳楼记》解析。不由得使我心为一动，这不正是朱氏别宥斋旧藏的扇面之一。天一阁共藏扇面六百九十件，其中53%是上国家等级的。这690件起码有三分之一属朱氏别宥斋旧藏，为什么没有正确的数字呢？说来也怪，藏品入阁已经四十多年了，就是没有一清册交给我们，其中还包括那些器物，只有那些古籍和碑帖出过目录，算对我们有一个交待。别的可以说是一笔糊涂帐！怎不令人深思。
文征明小楷《岳阳楼记》解析
张波
在天一阁珍藏的历代扇面中，文徵明的小楷《岳阳楼记》内疏外敛，恬静轻快，格外引
人注目。扇面尾题“嘉靖丁巳五月既望徵明书时年八十有八”，嘉靖丁巳年（1557）正是文徵明
离世前两年。这一时期的上楷，可以说代表了他最高成就和境界。因此，《岳阳楼记》便成为了
解其晚年收风的一件重要作品。
一、文徵明的生平
文徵明（1470——1559），原名壁，字徵明，长洲（今江苏苏州）人。生于明宪宗成化六年（1470），卒于明世宗嘉靖三十八年（1559），年九十岁，曾官翰林待诏。四十二岁起以字行，更字徵仲。号衡山居士，世称“文衡山”。据《衡山观湘文氏族谱》记载：“文宝，梦登公次子，字维善，江西永新固塘人，生于宋嘉定十二年己卯六月初四寅时，咸淳七年辛未以宣教郎授湖广衡州（今衡阳市）教授。宋末，世乱致仕，留家衡山二十二都，今既二十二区礼厚，为衡山三卿各派始祖。”文宝有子六：定开、定英、定聪、定源、定清、定伟。其中的“定聪”，就是文徵明的曾祖父。明朝中期，文定聪在苏州任职，举家由衡山迁到苏州，为文氏苏州派的始祖。文征明之所以号“衡山居士”与“文衡山”，正源于此。
关于文徵明的记载，颇为有趣。据王世贞《文先生传》中记载，他八九岁时说话还不清楚，“语犹不甚了了”，到上学时却格外聪明，“日记数千言”。然而，这独赋天资没能给他带来功名，十试十落，心灰意冷。直到1523年，经他人推荐，通过考试被授翰林院待诏，得以进宫。他又厌倦宫中的礼仪约束，所以次年便回苏州。曾自作诗云“功名原不到书生”。但这并没有影响文徵明的知名度，凭借其诗书画才艺和所学名师，名满海内。
辞官后的文徵明，几乎把所有的精力都用在翰墨之中，并成为吴门当地的文坛领袖。他与祝枝山、唐寅、徐祯卿并称“吴门四才子”，与沈周、唐寅、仇英称为“吴门四家”，足见其在诗、书、画上的非凡造诣。从记载来看，获得这样至高的名誉，主要有二个原因：一是他本身诗、书、画样样精通；二是与其九十岁的高寿有一定关联。王世贞曾说：“吴中人于诗述徐祯卿，书述祝允明，画则唐寅伯虎，彼自以专技精诣哉，则皆文先生友也…….文先生盖兼之也。“（1）可以看出，尽管文徵明在某一专业的技能上与其他诸人有小的差距，但诗书画兼能的唯独他一人。文徵明九十高寿，在他四十岁时，他的老师沈周谢世，在他五十六岁时，祝枝山去世。因此，在他五十六岁后几乎统领当时的书坛、画坛，并对此产生了重要影响。
二、文徵明的书风
文徵明二十岁时，便巳跟随李应祯学习书法，并先后得到沈周、吴宽等人的指导。而且在兼取众家之长的基础上，经宋元而上溯晋唐。取法的广泛，成就了文徵明在各类书体上的深厚造诣。“书法无所不规，仿欧阳率更、眉山（苏轼）、豫章（黄庭坚）、海岳（米芾），抵掌睥睨，而小楷尢精绝，在山阴父子间。八法入钟太傅室，韩（择木）、李而下，所不论也。”（2）“篆书斤斤阳冰门风，而皆有小法，尤可宝也。”可见，其在楷书、行书、隶书、篆书上都有涉猎，而且“可宝”。这在书法史上，是很少有人能有如此成就的。何良俊曾云：“赵集贤后，集书之大者衡山也“。（3）王世贞也说”独元时赵承旨及待诏能备众体“，只是惜少章草耳”。在两人看来，文徵明是可以与赵孟頫相比肩的。
既然各类书体均能，文徵明在师法上是否能有清晰脉络呢?明清以来的书法史料，为这个问题提供了不少线索。王世贞云：“小楷师二王，精工之甚，惟少光耳，亦有作率更者。少年草师怀素；行笔仿苏、黄、米及《圣教》，晚岁取《圣教》损益之，加以苍老，遂自成家，唯绝不作草耳。”（4）黄佐曾记载：“公日惟临写《千文》，以十本为率。书遂大进。“文嘉曾云：”公平生雅慕赵文敏公，每事多师之。“（5）可见文徵明在機书上，以智永《千文》人手，上师二王；在行书上，以苏轼、黄庭坚、米芾等取法颇多；在隶书上，效仿钟繇等人；在草书上则以怀素等为师，并在很大程度上，受到赵孟頫的影响…….如此广泛的师法，使得文微明成为明代重视法度的大家。其在艺术风格上，自然也流露出这种偏向。
对文徵明书法评中，张照的评论经常被引用，即“书着意则滞，放意则滑。其神超妙浑天成者，落笔之际，诚所谓不及内外及中间也。待诏书不为董香光所重者，正以着处滞而放出滑“（6）。”着处滞，放出滑“正是过于重法度，而缺少自我发挥所致。这一特点体现到创作实践中，就会显得而法度，但神韵不足。正如陈振濂先生所云”…….笔笔无懈可击，却又很少有那些眉飞色舞精彩迭出之笔。比起二王手札的寓情寄兴，它却又缺少一种有血有肉的、活泼的感情。“（7）就文徵明一生的书法来看，法度几乎是其恪守的祖训，故往往稳健有余而神韵不足。但这一书风，在其晚年，得到了很大改观。
三、《岳阳楼记》与晚年小楷
在所有的书体之中，小楷是文徵明最为擅长的。王世贞云：“待诏以小楷名海内。“文徵明小楷上文巳有提及，主要是师法传为王羲之的《黄庭经》、《乐毅论》以及钟繇《宣示》，王献之《十三行》等，而且能融入唐人小楷笔法，形成”温纯精绝“的自家风貎。应该说，真正形成文徵明自家风貎的小楷是在其晚年。因此，其晚年的小楷风格直接反映出他在书风上的变化。其晚年的作品，如《醉翁亭记》（八十二）、《离骚经》（八十三）、《庄子南华真经》（八十六）、《苏轼赤壁赋帖跋》（八十九）均是其小楷的代表作品。而作于八十八岁的《岳阳楼记》，也体现出其对小楷的精心创作。
王世懋对其小楷的风格变化曾做过这样的总结：“衡山先生…….时作小楷，多偏锋，太露芒颖，年九十时犹作蝇头书，人以为仙。然行笔未免涩强，其最称合作者，以字形五六十时也，“（8）然而，文徵明自已却认为，六十岁以前的小楷略有”滞弱“，直到八十四岁时才”稍知用笔“。这不免有些自谦，但也表明其在晚年对小楷的认识更加深入。
结合《岳阳楼记》来看，其晚年的小楷有如下几个特点：首先，在用笔上，凌厉俊健摆脱板滞之气。文徵明小楷书法受当时台阁体的影响，不免过于规整划一。在对欧阳询等人的学习上，追求险劲而失之板滞，特别是中期，受时风影响，板滞之气更为明显。粱巘云：“文衡山小楷初学欧阳，力趋劲健，而板滞之气未脱。”而在《岳阳楼记》中，可以明显看出，尖笔入锋，收笔凝重而富有变化，劲健而秀雅，一改早期的板滞陋习。其次，结字由外疏内敛转而为内疏外敛。结字是书法体态变化和书法创新的核心所在，能否在结字上有所突破是一个书法家成功与否和重要标志。宋曹在《书法约言
论楷书》中说：“作小字易于局促，务令开阔，有大字体段。”从流传的作品来看，文徵明早期的书法在结字上不免外疏内敛，而在此作品，结字以方为主，略带扁势，内疏外敛，显得洒脱、自然，形成自家风格。最后，结构上由整齐转向活泼自然。文徵明官翰林院待诏时，其书法趋于规整。丰坊说他“五十之后，因书诰敕，颇兼时体，渐尚整齐”（9）。“因书诰敕”给文徵明带来了重法度而失神韵的书风转变，但这在《岳阳楼记》中已从工整的思想中解放出来，尽管法度仍在，但于其中多有变化，结构开阔、疏朗，给人一种恬淡灵秀、心悦醒目的感受。
从《岳阳楼记》这一作品中，可以看出，文徵明晚年的小楷作品，已成自家之体。无论在用笔、结字、布局以及整体的气息上，都呈现出独特的面貌。相比早期楷书谨严的风格而言，晚年的书风则走向一种自然、恬淡而且富有神韵。谢肇淛曾评其小楷云：“至国朝文徵仲先生始极意结构，疏密匀称，位置适宜，如八面观音，色香俱足，于书苑中亦盖代之一
人也。”（10）“八面观音，色香俱足”就《岳阳楼记》来看，很是恰当。
注释：
（1）（2）（4）【 明 】
王世贞：《文先生传》。
（3）【 明
】何良俊：《四友斋丛书》卷二十七。
（5）【明】文嘉:《先君行略》
（6）【清】张照：《天瓶斋题跋》
（7）陈振濂：《口味经典-----陈振濂谈中国书法
明清》，浙江古籍出版社，2008年，35页。
(8)【明】王世懋：《王奉常集》卷五十。
（9）【明】丰坊：《书诀》。
（10）【明】谢肇淛：《五杂俎》卷七。
我是老实人抄录于华勇轩
2014/12/11
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(2014-12-11 16:56:42)