死水

闻一多

这是一沟绝望的死水，

清风吹不起半点漪沦。

不如多扔些破铜烂铁，

爽性泼你的剩菜残羹。

     *         *

也许铜的要绿成翡翠，

铁罐上绣出几瓣桃花；

再让油腻织一层罗绮，

霉菌给他蒸出些云霞。

*         *

让死水酵成一沟绿酒，

漂满了珍珠似的白沫；

小珠笑一声变成大珠，

又被偷酒的花蚊咬破。

*         *

那么一沟绝望的死水，

也就夸得上几分鲜明。

如果青蛙耐不住寂寞，

又算死水叫出了歌声。

*         *

这是一沟绝望的死水，

这里断不是美的所在。

不如让给丑恶来开垦，

看他造出个什么世界。

这首诗表达了作者对旧中国黑暗社会的辛辣讽刺与无情诅咒。“死水”在这里象征黑暗腐败的现实世界。

首节，诗人点明了死水的基本特征：这是一个藏污纳垢的绝望世界。“清风吹不起半点漪沦”说明它已没有被拯救的任何希望，而“不如多扔些破铜烂铁，爽性泼你的剩菜残羹”则是绝望之余的愤激之语。

二至四节，诗人分别从视觉、嗅觉、听觉上为我们描绘出一个五彩缤纷的死水世界。在这里，铜锈如翡翠，铁锈似桃花，油腻织罗绮，霉菌蒸彩霞。此外，还有绿酒相伴，青蛙鼓噪。这种表面的繁华热闹，恰好证明了死水肮脏、丑恶的本质。这里的“死水”简直就是花红酒绿、醉生梦死的现实世界的一个翻版！

最后一节，诗人得出结论：“这里断不是美的所在”！而面对这一沟令人作呕的死水，诗人避之犹恐不及，又怎么肯染指其中呢？所以他说：“不如让给丑恶来开垦，看他造出个什么世界” 。诗人这样说并不是因绝望而妥协，而是希望像“死水”一样的旧世界能尽快“恶贯满盈”，自取灭亡。

一般来说，诗歌适宜表现宇宙人生中那些美好的、令人感到愉悦的事物，但这并不表明，丑恶就一定不能入诗。早在十三世纪的法国，大诗人维庸就在《美丽的制盔女》中把丑的形象引入诗中。二百多年后的罗丹，也以同名雕塑著称于世。而闻一多的《死水》，更是“以丑为美”的新诗范作。要想写好丑诗，必须掌握好两个要领：其一，不要掩饰和回避丑恶，要用艺术的真实加以描述；其二，对于丑恶的描述，一定要持着鞭挞或警示的态度。做到了这两点，那么，丑的也可以在诗中变成美的。

 全诗分五节，逢节换韵，韵式为abcb。但首尾两节失韵，实属缺憾。当然，如果那时“世界”的“界”可以读成jiai，则另当别论了。此外，“漪沦”现在看来属于生造词，应当用“涟漪”代替。

这首《死水》曾被人讥讽为“豆腐块体”，这种说法不免信口开河，有失公允。全诗不仅在句式和字式上整齐划一，音步的停顿也十分和谐自然。唯有“不如|让给||丑恶|来开垦”，如果按照语言的自然节奏应该划分为“不如||让给|丑恶||来开垦”，除了这一句外，其余诗行基本都能实现音义的完美结合。如下所示：

这是|一沟||绝望的|死水，

清风|吹不起||半点|漪沦。

不如|多扔些||破铜|烂铁，

爽性|泼你的||剩菜|残羹。

*         *

也许|铜的||要绿成|翡翠，

铁罐上|绣出||几瓣|桃花；

再让|油腻||织一层|罗绮，

霉菌|给他||蒸出些|云霞。

*         *

让死水|酵成||一沟|绿酒，

漂满了|珍珠||似的|白沫；

小珠|笑一声||变成|大珠，

又被|偷酒的||花蚊|咬破。

*         *

那么|一沟||绝望的|死水，

也就|夸得上||几分|鲜明。

如果|青蛙||耐不住|寂寞，

又算|死水||叫出了|歌声。

*         *

这是|一沟||绝望的|死水，

这里|断不是||美的|所在。

不如|让给||丑恶|来开垦，

看他|造出个||什么|世界。