春节回家一些事

文：朱衣点头

1

老家春节前有祭祖坟的风俗。这跟清明祭祖不一样，老家称为上腊坟。上腊坟要在立春前，烧纸、烧香、放鞭炮。

今年的立春在农历腊月二十一凌晨，于是赶在腊月十九下午回到安庆。

弟弟、弟妹带着小侄女是在第二天早晨从北京赶回家。上午，母亲带着我跟弟弟给家里所有祖坟烧了纸。下午去了舅舅家，到外婆、外公坟前烧纸。

很多时候，形式是回忆跟心情的祭奠；它是真诚的，它是伤感的。比如我在父亲坟前，比如我在外婆坟前。

但有时，形式是活人自我安慰的方式。还有些时候，形式成为活人做给活人看的一种方式。

形式真是好东西，它让一个人对另一个人的尊敬方式增加了很多种。比如你跟在领导后面去他家祭祖，当你恭恭敬敬在坟前磕头时，其实是在对领导磕头。

2

腊月二十四小年。这跟全国通行的腊月二十三小年不一样。一个地方的风俗形成自有它的原因，不过，我并不清楚老家为什么把二十四定为小年。

记得小时候常听到的一句话：“长工短工，二十四满工。”意思是说，到腊月二十四所有行业都可以休息了，安心在家过春节，直到元宵节结束。

实际情况并非如此，真正能休息的人不多。除了孩子，因为已经放假。有些人年三十还在外面忙碌，直到快吃年夜饭时才回家，正月初几很多人就要到田地里忙碌。

现在家乡，在家的多数都是老人，他们有足够的时间休息，可赶回家过春节的儿女却忙碌起来。

经常听到老人间的对话：“你家孩子回来了吗？”“还没有，打电话说二十九才放假。”“能回来就好，我家那个说今年回不来，留在公司值班。”“老张两口子去他儿子那过春节去了，也是因为他儿子不能回来。”“我才不去，城市过年有什么意思，连个走动的亲戚都没有。”……

初四、五之后，又有对话：“你家孩子走了？”“上午刚走，你家孩子呢？”“明天早晨走，几天时间，又剩下我们这几个老头子、老太太。”……

以前是因为穷在忙碌，现在是因为社会发展在忙碌。好象任何时代都在忙碌，春节成了忙碌当中一个小调节点，却不能成为真正的休息点。

3

今天春节家里鞭炮买的特别多。弟弟带着两岁多点的小侄女回家过春节，这是第一次有孙辈的孩子陪母亲过春节，母亲自然高兴。

不知几何起，老人跟孙辈一起过春节变得如此难。隔壁的叔叔，儿子、儿媳、孙子都没回家，最后还是女儿跟女婿来陪他们过春节。

去他家坐坐时，这位叔叔拿出他孙子的照片跟我聊半天，说一年多时间过去，看到孙子最近的照片都没认出来。

的确，很多老人假如在街上突然遇到自己孙辈，如果孙辈身边没有人，还真不一定能认出来。

像我，村里很多几岁，甚至十几岁的孩子都认不出来。春节前去外婆、外公坟前烧纸时，遇到两个姨家的表妹、表弟，居然一个都没认出来。

社会发展后，不仅让人与人之间的距离变远，甚至让亲情之间的距离也在变远。

4

从腊月十九回到家，一直断断续续在下雨，除夕夜更是下起雪。这种天气一直延续到初四。大概是不适应气温变化，回家后身体就不舒服，这段时间更是难受。先是皮肤干燥，后是上火。

回家这段时间，晚上偶尔也开电脑，但都是浏览浏览新闻，或查查信息。没上过QQ，没进过博客，没进过小说连载区，没打开过邮箱。

很享受这种与网络隔绝的日子，仅仅只为了安静的陪家人过春节。可惜这份宁静过了除夕就被打破，因为初二开始就要到所有亲戚家拜年。

每天很早就要起床，早晨赶去一家吃早饭，回来后再去赶一家吃中饭，甚至有时一早晨赶两家。有时也在想，假如没有这种传统风俗，或许部分亲戚家，几年都不一定去一次。

当然还是有很多遗憾。回家前，想着很多，要见哪些人、要跟哪些人聊聊天、要去哪些朋友家坐坐……。

结果除了亲戚家，其它所想的一个没实现，不是懒得动，就是没时间。或许就是这样，思想跟现实之间总有距离。