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洋与土:剥现代假洋鬼子的皮

(2013-12-19 11:56:45)
分类: 杂谈

                 

    鲁迅先生的小说《阿Q正传》发表以后,“假洋鬼子”一词开始逐渐热起来。所谓“假洋鬼子”,其符号意义为刻意学洋人做派,处处想撇清与“土”之关系的某些中国人。谁能料到,几十年后的今天,长他人志气,灭自个威风,吃里扒外的假洋鬼子非但没有减少,反而大有向洋奴蜕变进化之势。 

    事实上,我曾一度对“假洋鬼子”、“现代洋奴”、“汉奸言论”等说辞很是反感,认为张口闭口就说这些话的人有文革余毒之嫌。但现在我对人们的这些说法表示理解,因为并非全是空穴来风,自有其产生的道理。最近,接连发生的一些人和事,的确让人看了很是不爽。

京城新近发生的“大妈碰瓷”就是一例,报道严重失实,让人心生不快,甚至愤怒。明明是中国大妈被洋小伙撞伤,一所谓的记者却选择性失明,筛选出倾向性很明显的一组照片发到网上,硬说是洋人好心搀扶大妈,反遭“碰瓷”,媒体不分青红皂白瞎起哄,舆论一边倒。俗话说,有什么样的心态就有什么样的表现,有什么样的思维就有什么样的立场。在某些人心里和眼里,洋人一定光明磊落,国人必然猥琐阴暗。所以,这位仁兄毅然决然地为洋人帮腔,呵斥中国大妈“别影响国际形象”,云云。当真相大白于天下之后,尔等还躲躲藏藏,时至今日仍未见其公开署名道歉,如此态度与做派,让无辜蒙冤的手足同胞情何以堪?青天白日,有人竟敢炮制出这样一个黑白颠倒的惊天大谣蒙骗全国人民,又该担何责?难不成就这样不了了之?最让老百姓失望的是,一向以弘扬正气,针砭时弊,扶弱济困,传递正能量为旗号的媒体,却在此事件中扮演了极不光彩的角色。

再说一事。前天参加一个私人聚会,很不幸地与一位自诩见过“大世面”的进化了的假洋鬼子同桌。这厮言必称“你们中国”、“你们中国人”,云云。我真想迎面给这位“见过大世面”的家伙一记响亮的耳刮子。尔等拿着爹妈种植红薯南瓜挣下的几个辛苦钱去美国喝了几天洋牛奶,就数典忘祖,连自个姓啥名谁都不记得了?长长记性吧,即便你加入美国籍、厄瓜多尔籍、爪哇国籍、日布隆耸那啥籍,可你身上还是流着咱中国人的血!你化了妆混入他们族群,怎么看也只能算是一个另类而已。席间,这位正在向洋奴蜕变的现代假洋鬼子还大放厥词,称,中国人呆在井底下阴沟里也是活该,出来见世面就是给社会添乱。他举例说,节假日一到,中国人就像蝗虫一样遍地腾跃一阵乱蹿。所谓风景,其实就是眼里看到的黑黢黢的一排排的后脑勺。试问,难道这些都是咱老百姓的错吗?咱老百姓平日里勤恳劳作,就指望有这几天难得的法定假日可以“消费”,当然要利用节假日出行。上班时间,放弃工作,丢掉饭碗,不担养家糊口之责,不事扶老携幼之职,随心所欲地跑出去游山玩水,行吗?尔等数典忘祖吃里扒外倒土不洋饱食终日的家伙,有闲有钱,站着说话不腰痛,实在可恨得很。

“一年土,二年洋,三年不认爹和娘”,这是早年听过的段子,很有现实针对性。我就认识这样一位农村出来的“洋学生”,就是所谓的凤凰男。他靠父母倒腾养猪场的几个钱去城里读书,后来上了一所大学,就瞧不起父母兄弟姊妹了,即便春节也不愿回到老家与亲人团聚,他批驳说,中国出现的春运现象就是一种落后的积弊。称,春节团圆的传统习俗就是“中国人的一种廉价的情感纠结”。他把几千年来中国人对亲情的重视与对天伦之乐的向往,统统当成一种糟粕来揶揄甚至诋毁。这个化妆成“洋人”的凤凰男居然用老祖宗创造的语言来骂自己的父老乡亲“土火”,并处处学洋人做派,不屑地说,这年头喝功夫茶的人“都是一帮老土”,成天热衷于讨论咖啡的品质与口感,恨不得一夜之间自己头上就长出成簇的鸡窝一样乱蓬蓬的金毛。但明眼人一眼便可看穿,光鲜的洋画皮下还是那个妄自尊大与妄自菲薄纠结在一起的土里吧唧的山芋疙瘩!

    事实就是如此,这三位类型化的角色很有代表性。虽然身份不同,表现各异,但秉性习惯却惊人的一致:骨子里崇洋媚外,奴性十足。他们才真正是一帮披着洋画皮吃里扒外装模作样的现代土鳖。难怪孔和尚要对那些立场错误,数典忘祖,长他人志气,灭自个威风的现代假洋鬼子爆粗口。骂得好!的确,化了洋妆,也不见得洋气,成天说OK,也未必就时尚。月亮还是哪个月亮,土鳖还是那只土鳖。我看是,还真是!呵呵。

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