在这个狂欢的海洋里，却有那么几个人是被排斥在这欢乐之外的，这就是阿佬的一家,还有派出所那几个确实神经有点过敏的人。这正如在这欢乐的大合奏之中，有一个人不按规则弄错了位置，弹奏出一声与这支狂欢之曲格格不入的悲凉之调，但这声悲音马上就被这欢乐的海洋淹没得无影无踪了,引不起任何人的丝毫注意。

阿佬此刻正在承受着的折磨，不但他老婆倪玉没有想到，就是阿佬自己也无法想到。

此刻的阿佬正被困在玉港镇政府后院属于派出所的一间平房里,被饥饿折磨得四肢无力、头晕眼花、生不如死,只有大脑勉强还算活着。阿佬强打精神狠狠地盯着坐在他面前的这个学生，阿佬当时真想甩给他三个响亮的耳光。第一，你就是这样对待教给你知识和怎样做人的老师吗？第二，你们办案可以这样在没有任何事实根据的情况下，仅凭一面之辞，仅凭主观猜测，就可把人拘押囚禁的吗？第三，就算我是杀人放火犯吧，难道你们就有权利这样用饥渴来虐待我折磨我吗？

你敢吗？你试试看？“袭警”。阿佬首先想到了这个名词。阿佬只是这样想想而已，他当然没有动手。别说他现在根本就没有这勇气，简直就连一点点儿力气也没有了。

在这里你已丧失了话语权；而他们的话语就是法律。起码玉港镇的当权者是依靠他们的,也是相信他们的。你以为你是谁？一个穷教书匠臭教书匠咸教书匠酸教书匠而己。人家为什么要相信你？人家认你，你就是老师；人家不认你,你狗屁都不是。

阿佬虽然比共和国小三四岁，但却经历过大跃进时期，三年困难时期，文革时期。共和国所经历过的一切风风雨雨他都经历过。他虽然出生在一个贫困的农村家庭，就是在三年困难时期、文革时期，他也没有经受过如此痛苦的长时间的饥饿。那时候虽然物质条件差，但总还能找到一些东西来填饱肚皮的，比如糠包，比如包菜的老叶子，比如小得如小手指的番薯与番薯叶等等。虽然吃糠咽菜，一天三顿或四顿都还不误。可是现在，算起来，从昨夜五时吃晚饭到今夜(现在)的七时，他至少已经连续二十六个小时没有吃东西了。

杀头不过风吹帽。如果这时候让阿佬选择挨饿还是杀头，他会毫不犹豫地走向断头台的,“咔嚓”一声也就过去了；可这挨饿的滋味实在是难以忍受啊！

萧白在校时给阿佬的印象还不错，虽然天赋不算高，但勤奋刻苦，也较听话。想到这里，阿佬不得不反省当前的学校教育。学校现在是智育压倒一切，只要成绩好就是三好生，学校对成绩好的学生过分地宠着、捧着他们。

长期以来，我们早就忽略了怎样去培养学生的正义感，忽略了怎样去培养学生实事求是地看问题、处理问题的思维方式。我们在有意地尊重少部分成绩较好的学生的同时，很可能无意间却伤害了大部分学生的自尊心，甚至在无形中教给了他们一套与实事求是地看问题、处理问题的思维方式截然相反的方法方式，使他们贻害于社会？我们的教育究竟是前进了还是倒退了呢？

萧白涉世未深，业务上知识上都需要提高，特别是办案的立场问题。若有人把他引入正道，他应是可造之材，若被人引入歧途，也可能会毁了他这一生。我必须帮帮他,他还年青。

阿佬想到这里，强忍着饥饿带来的筋疲力尽，开口对萧白说，萧白，你们怀疑我起贪念私藏了人家的相机。事情最后总有一个水落石出的时候。就算老师做错了事也好，该怎样受法律制裁还有法可依。从人道出发，一个被判杀头、枪毙的人。在未行刑之前，还是要给他吃饭、喝水的。如果有人吩咐你一定要这样对待我也好，可现在是你一个人在这里。案子你无权判决，让我吃饭、喝水你还是可以有这个主决权的。你想想，如果我这次死不了，总有一日我是要讨还清白的。因为老师是被人冤枉的，所以，你不给我吃饭、喝水，我怕你以后碰到我无颜与我见面？如果你们冤屈了我，而你在这件事上也加入了迫害、虐待我的行列，你想想，你以后都能心安理得地面对我吗？父母、学校、国家培养你们成才不容易！你们代表的是一个执法部门啊？你也别认为这是小事。在这个案子中，以后有可能成为一个关键性环节，你现在还年轻，你可别犯错误而断送了你的光明前途啊,你可要好好想清楚？你若怕我跑，你可先把我锁住，然后先去弄点水来我喝。

阿佬的话引起了萧白的沉思与重视，萧白考虑了一下对阿佬说，老师，镇政府大门外的大路边有一间小食店，我现在带你去吃点东西吧。阿佬说，这样最好，吃饱了饭，要杀要砍我等着你们。

萧白带着阿佬到了那间小食店，店里没饭，只有粿条汤。阿佬因饿过了头，不敢吃得太猛，也不敢吃得太饱。开小食店的是阿佬熟识的人。阿佬吃完粿条汤上厕所时，悄悄对店主说，请你想办法通知我老婆倪玉，告诉她我一整天都在派出所，叫她赶快送饭来。阿佬之所以想叫老婆送饭来,最主要的是他想尽快和老婆见面，他此刻有许多必须对她交代的话,这一天来的经历使他思索悟出了许多平时没有触及到的问题,大意失荆州,他再也不敢马虎了!他怕啊……另一方面是,后面的事他无法估计,什么事都有可能发生,他不得不防,不得不做最坏的思想准备,他必须先安抚稳定他的后方……